tag:blogger.com,1999:blog-61193356779945652722011-10-30T12:34:23.029-07:00ခ်င္းေလး၏ ဥယ်ာဥ္ေလး မွ အားလံုးကို ႀကိဳဆိုပါတယ္။ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.comBlogger691100tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-25986941746115391652011-03-28T06:00:00.000-07:002011-03-28T06:19:45.915-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-_jLy56A46gY/TZCGeMNmgwI/AAAAAAAAALM/TYJDOs1FN_A/s1600/imagesCAIMK52W.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="http://1.bp.blogspot.com/-_jLy56A46gY/TZCGeMNmgwI/AAAAAAAAALM/TYJDOs1FN_A/s400/imagesCAIMK52W.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;">လမ္းေပၚမွာ</div><div style="text-align: center;">ေကာင္မေလးေတြနဲ႔</div><div style="text-align: center;">ေတြ႔လိုက္တယ္</div><div style="text-align: center;">ၿပံဳးျပလိုက္ေတာ႔</div><div style="text-align: center;">*သြား* ေတြအေအးပတ္</div><div style="text-align: center;">ကုန္မယ္ေနာ္တဲ႔။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ေက်ာင္းေရာက္ေတာ႔</div><div style="text-align: center;">ဆရာမကို ၿပံဳးျပလိုက္တယ္</div><div style="text-align: center;">မင္း အိမ္စာေတြေသခ်ာ</div><div style="text-align: center;">လုပ္လာရဲ႕လားတဲ႔။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">အဲဒီေနာက္ အဲဒီေနာက္မွာ</div><div style="text-align: center;">ေက်ာင္းေရွ႕၀ရန္တာမွာ</div><div style="text-align: center;">ေအးေအးေဆးေဆး</div><div style="text-align: center;">ငါထိုင္လိုက္တယ္</div><div style="text-align: center;">ေရွ႕နားက</div><div style="text-align: center;">ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားတဲ႔</div><div style="text-align: center;">ေကာင္မေလးေတြက</div><div style="text-align: center;">မာန ႀကီးလိုက္တာတဲ႔။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">အခန္းထဲေရာက္ေတာ႔</div><div style="text-align: center;">ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ျပန္ထိုင္လိုက္တယ္</div><div style="text-align: center;">ဆရာမက မင္းဒီေန႔ဘာျဖစ္တာလဲ</div><div style="text-align: center;">ငါ႔ကိုမ်ား တစ္ခုခုမေက်နပ္လို႔လားတဲ႔</div><div style="text-align: center;">ျပႆနာ လာရွာေသးတယ္။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ငါ...ငါ တစ္ခုခုေတာ႔</div><div style="text-align: center;">လြဲေနၿပီနဲ႔တူတယ္။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ေၾသာ္...လူေတြ လူေတြ</div><div style="text-align: center;">ခက္ေတာ႔တာပါပဲ။ ။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Zp.Lt</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-2598694174611539165?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-62308229608577512552011-02-01T11:45:00.001-08:002011-02-01T12:02:47.565-08:00Adjust burden to strength, like arrow to bow. <br /><br />တန္ႏွင့္အားကို ေလးႏွင့္ျမွားကဲ့သုိ႔ ညီေအာင္လုပ္ပါ။<br /><br />Although cowardly be slow to run. <br /><br />မရဲေသာ္လည္း ေျပးခဲေစ။<br /><br />The anger of the prudent never shows.<br /><br />ပညာရွိအမ်က္ အျပင္မထြက္။<br /><br />Arrows all gone before the battle begins.<br /><br />စစ္မေရာက္ခင္ ျမွားကုန္။<br /><br />As the doe gives birth to a fawn the tiger eats it.<br /><br />သမင္ေမြးရင္း က်ားစားရင္း။<br /><br />As to eating it, will it is covered with grit; but as to throwing it away, well, it is rich and luscious. <br /><br />စားရမွာလည္း သဲတရွပ္ရွပ္၊ လႊင့္ပစ္ရမွာကလည္း အဆီနဲ႔ တ၀င္း၀င္း။<br /><br />As you are fated to eat honey, bees swarm in your beard.<br /><br />စားရကံၾကံဳေတာ့ မုတ္ဆိိတ္ပ်ားစြဲ။<br /><br />Ask when you don't know, wash when you're dirty.<br /><br />မသိလွ်င္ေမး၊ မစင္လွ်င္ေဆး။<br /><br />At the sight of fresh fish away goes the roast.<br /><br />ငါးစိမ္းျမင္၊ ငါးကင္ပစ္။<br /><br />Bad children? Blame the parents.<br /><br />သားသမီးမေကာင္း မိဘေခါင္း။<br /><br />The black elephant dare not look at the royal white elephant's face.<br /><br />ဆင္ျဖဴမ်က္ႏွာ ဆင္မည္း မၾကည့္၀ံ့။<br /><br />Being afraid of the tiger he takes refuge with the lork Spirit, but the lord Spirit is worse than the tiger.<br /><br />က်ားေၾကာက္လို႔ ရုွင္ႀကီးကိုး၊ ရွင္ႀကီး က်ားထက္ဆိုး။<br /><br />The bigger the tiger, the bigger the pug-marks.<br /><br />က်ားႀကီးေတ့ာ ေျခရာႀကီး။<br /><br />A blind fowl came upon the rice-pot . <br /><br />ၾကက္ကန္း ဆန္အိုးတိုး။<br /><br />The blind man is not afraid of ghosts.<br /><br />မ်က္ကန္းတစ္ေဆမေၾကာက္။<br /><br />The care of one daughter equals that of a thousand cattle.<br /><br />သမီးတစ္ေကာင္ ႏြားတစ္ေထာင္။<br /><br />The cat jumps with joy when the forest is on fire.<br /><br />ေတာမီးေလာင္ ေတာေၾကာင္ လက္ခေမာင္းခတ္။<br /><br />Cheeks shinning because of gold earrings.<br /><br />ေရႊနားကပ္ေရာင္ေၾကာင့္ ပါးေျပာင္။<br /><br />Clear water cannot be obtained from a well that has just been dug.<br /><br />ခု ေရတြင္းတူး၊ ခု ေရၾကည္ေသာက္၍ မရ။<br /><br />Day will not break for a hen's cackle; it will break only for a cock's crow.<br /><br />ၾကက္မတြန္၍ မိုးမလင္း၊ ၾကက္ဖတြန္မွ မိုးလင္းသည္။<br /><br />Desire for haste is delay<br /><br />အရင္လို အေႏွးျဖစ္။<br /><br />Discard only bad baskets and punnets, not bad sons and daughters.<br /><br />ေတာင္းစုတ္ ပလံုးစုတ္သာ ပစ္႐ုိးထံုးစံ ရွိသည္။ သားဆိုးသမီးဆိုးကို ပစ္႐ုိးထံုးစံမရွိ။<br /><br />Do not spare a bullock or a wife. <br /><br />မယားနဲ႔ႏြား မသနားနဲ႔။<br /><br />Do not tread on a heap of thorns because you have faith in you karma.<br /><br />ကံယံုု၍ ဆူးပံုမနင္းနဲ႔။<br /><br />Eat a section of garlic; you smell of garlic. Eat two sections; you smell the same.<br /><br />တစ္တက္စားလည္း ၾကက္သြန္၊ ႏွစ္တက္စားလည္းၾကက္သြန္။<br /><br />Eczema comes on the teprous place.<br /><br />ႏူရာ ၀ဲစြဲ။<br /><br />An ember about to blaze glows brightly.<br /><br />ေတာက္မည့္မီးခဲ တရဲရဲ။<br /><br />Empty pockets, empty promises.<br /><br />ေငြမရွိ စကားမတည္။<br /><br />An error may go on for ever, but it can be set right in a moment.<br /><br />ပ်က္အစဥ္ ျပင္ခဏ။<br /><br />Even if you do not love him (her), hold your breath and kiss him (her), even if yor do not kiss him (her), heave a sigh.<br /><br />မခ်စ္ေသာ္လည္း ေအာင့္ကာနမ္း၊ နမ္းေသာ္လည္း ပင့္သက္႐ွဴ။<br /><br />Falling face downwards in the front of the tiger.<br /><br />က်ားေရွ႕ ေမွာက္ရက္လဲ။<br /><br />Fetching water in an open wicker basket. <br /><br />ျခင္းၾကားနဲ႔ ေရသယ္။<br /><br />Flipping sesamum seeds into an elephant's mouth. <br /><br />ဆင္ပါးစပ္ ႏွမ္းပက္။<br /><br />A floor which has no binding is in disorder. <br /><br />အကြပ္မရွိၾကမ္း ပရမ္းပတာ။<br /><br />Fondle a dog and it will lick your face.<br /><br />ေခြးကေလး အေရာ၀င္ေတာ့ ပါးလ်က္ နားလ်က္။<br /><br />The future price will be fixed in the future; sell it at the current price.<br /><br />ေနာင္ခါလာ ေနာင္ခါေစ်း။<br /><br />Going to plough and forgetting the catte. <br /><br />လယ္ထြန္သြား ႏြားေမ့။<br /><br />A good beginning ensures a satisfactory ending. <br /><br />အစေကာင္းမွ အေႏွာင္းေသခ်ာ။<br /><br />A good tree can lodge ten thousand birds.<br /><br />သစ္တစ္ပင္ေကာင္း ငွက္တစ္ေသာင္းနားႏိုင္။<br /><br />Grass depends on the island, the island on the grass. <br /><br />ကြၽန္းကိုင္းမွီ ကိုင္းကြၽန္းမွီ။<br /><br />Great desire obtains little.<br /><br />အလိုႀကီးက အရနည္း။<br /><br />Guests only come to a happy house.<br /><br />အိမ္သာလုိ႔ ဧည့္လာ။<br /><br />He asked for <br /><br />bones because he wants flesh.<br /><br />အသားလုိလို႔ အ႐ုိးေတာင္း။<br /><br />He breathes through someone else's nose.<br /><br />သူမ်ားႏွာေခါင္းေပါက္နဲ႔ အသက္႐ႈ။<br /><br />He calls her aunt only when her cucumber fruits.<br /><br />ဘူးသီးသီးလို႔ အရီးေတာ္။<br /><br />He climbs up the pole of the morquee to show his alms-giving.<br /><br />အလွဴ႕ရွင္မွန္းသိေအာင္ မ႑ပ္တိုင္တက္ျပ။<br /><br />He does not catch the monitor lizard and he has lost his chopper.<br /><br />ဖြတ္မရ ဓားမဆုံး။<br /><br />He dropped a fish-hook whenever the fish sent up bubbles (expecting to catch it).<br /><br />ငါးပြက္ရာ ငါးစာခ်။<br /><br />He leans on a white elephant and sucks sugar-cane.<br /><br />ဆင္ျဖဴေတာ္မွီ၍ ၾကံစုပ္။<br /><br />He lives in the bushes but <br /><br />his spirits is in the heavens.<br /><br />လူေနခ်ဳံၾကား စိတ္ေနဘံုဖ်ား။<br /><br />He may be poor, however intelligent he may be, if he has no karma.<br /><br />ကံမရွိ ဥာဏ္ရွိတိုင္းမြဲ။<br /><br />He praises the pickling of his own fish. <br /><br />ကိုယ့္ငါးခ်ဥ္ ကိုယ္ခ်ဥ္။<br /><br />He rides without knowing whether it's a stallion or mare.<br /><br />ကိုယ္စီးတဲ့ျမင္း အထီးမွန္းအမမွန္း မသိ။<br /><br />He tries to establish relationship with a person only when the person has gold.<br /><br />ေရႊရွိမွ အမ်ဳိးေတာ္။<br /><br />He was all right when he was sitting; only when he got up did I realize he was lame.<br /><br />ထိုင္ေနေတာ့ အေကာင္းသား၊ ထသြားမွ အကိ်ဳးမွန္းသိ။<br /><br />He who talks isn't strong; he who's <br /><br />strong doesn't talk.<br /><br />လူေျပာမသန္၊ လူသန္မေျပာ။<br /><br />He would like to ride a difficult buffalo but hasn't enough courage.<br /><br />မရဲဘဲ ကြၽဲျပဲစီးခ်င္။<br /><br />His mouth say; "Buddha Buddha, " but his hand acts contrariwise.<br /><br />ပါးစပ္က ဘုရား ဘုရား၊ လက္က ကားယား ကားယား။<br /><br />Husband and wife are like tongue and teeth. <br /><br />လင္နဲ႔မယား လွ်ာနဲ႔သြား။<br /><br />I have no money to pay the debt and no land abscond to.<br /><br />ေပးစရာ ေငြမရွိ၊ ေျပးစရာ ေျမမရွိ။<br /><br />If a needle can pierce it don't chop with an axe.<br /><br />အပ္ျဖင့္ ထြင္း၍ရလွ်င္၊ ပုဆိန္ျဖင့္ မခုတ္ရ။<br /><br />If the beginning is good, the end must be perfect. <br /><br />အစေကာင္းလွ်င္ အေႏွာင္းေသခ်ာမည္။<br /><br />If the cattle are scattered the tiger seizes him. <br /><br />ႏြားကြဲလွ်င္ က်ားဆြဲမည္။<br /><br />If the fire is greater the fire wins; if the water is greater the water wins. <br /><br />မီးမ်ား မီးႏိုင္၊ ေရမ်ား ေရႏိုင္။<br /><br />If the thorn falls the leaf is pierced; if the leaf falls the leaf is pierced. <br /><br />ဆူးေပၚဖက္က်လွ်င္ ဖက္ေပါက္သည္။ ဖက္ေပၚဆူးက်လွ်င္ ဖက္ေပါက္သည္။<br /><br />If there is a question, there is also an answer. <br /><br />အေမးရွိလွ်င္ အေျဖရွိသည္။<br /><br />If you carry the world" No" with you, you will never be poor even in old age.<br /><br />ဘူးတစ္လံုးေဆာင္ အိုေတာင္မဆင္းရဲ။<br /><br />If you do not know, ask; if it not clean, wash.<br /><br />မသိလွ်င္ေမး၊ မစင္လွ်င္ေဆး။<br /><br />If you don't believe me , ask my wife. <br /><br />မယံုရင္ ငါ့မယားကိုေမး။<br /><br />If you want to go fast, go the old road.<br /><br />အလ်င္လို လမ္းအိုလိုက္။<br /><br />If you desire is great you obtain little. <br /><br />အလိုႀကီးက အရနည္းသည္။<br /><br />Ignorance is more troubles me than poverty. <br /><br />မရွိတာထက္ မသိထာခက္သည္။<br /><br />In a basket it is the binding, in a man it is his clothes.<br /><br />ေတာင္းမွာအကြပ္၊ လူမွာအ၀တ္။<br /><br />In a forest where there is no heart-wood the castor-oil plant rules. <br /><br />အႏွစ္မရွိတဲ့ေတာ ၾကက္ဆူပင္ မင္းမူ။<br /><br />In another's eyes, but in his own eyes he sees no dirt.<br /><br />အျခားလူမ်ား၏ မ်က္ေခ်းကိုျမင္၍ ကိုယ့္မ်က္ေခ်းကိုယ္မျမင္။<br /><br />In journeying at improper time, one step; in eating improper food, one mouthful is sufficient to course mishap.<br /><br />အစားမေတာ္ တစ္လုပ္၊အသြားမေတာ္ တစ္လွမ္း။<br /><br />It is for bird to fly and die; it is for man t5o scheme and die.<br /><br />ငွက္သည္ ပ်ံရင္းေသသည္။ လူသည္ ၾကံရင္းေသသည္။<br /><br />It's like threading a dog's crooked tail through a joint of bamboo.<br /><br />ေခြးၿမီးေကာက္ က်ည္ေတာက္စြပ္သလို။<br /><br />Just as the breeze carries the flower's fragrance, so do men carry men's news.<br /><br />ပန္းသတင္း ေလညွင္းေဆာင္ လူသတင္း လူခ်င္းေဆာင္။<br /><br />Just when he wants to cry you touch him.<br /><br />ငိုခ်င္လ်က္ လက္တို႔။<br /><br />Karma is the mother and karma is the father.<br /><br />ကံသာလွ်င္ အမိ၊ ကံသာလွ်င္ အဖ။<br /><br />Karma watches over your property; your intellig- ence watches over your life.<br /><br />ဥစၥာကံေစာင့္၊ အသက္ဥာဏ္ေစာင့္။<br /><br />A lazy man lies flat on his back, a lazy woman stretches out her legs.<br /><br />ေယာက္်ားပ်င္းေတာ့ ေက်ာခင္း၊ မိန္းမပ်င္းေတာ့ ေျခဆင္း။<br /><br />Let enmity stops short, but love lingers on.<br /><br />ခ်စ္စကို ရွည္ေစ၊ မုန္းစကို တိုေစ။<br /><br />Let them know about it but not see it.<br /><br />သိတာသိေစ မျမင္ေစနဲ႔။<br /><br />Like father and grandfather alike.<br /><br />ဘမ်ဳိးဘိုးတုူ။<br /><br />Loss of good is one day spoiled; loss of a hrsband is a ruined life.<br /><br />ကုန္႐ႈံးေတာ့ တစ္ရက္၊ လင္႐ႈံးေတာ့ တစ္သက္။<br /><br />A man does not lose his life if the time at which he is fated to die is not arrived.<br /><br />ေသေန႔မေစ့ေသးလွ်င္ မေသ။<br /><br />The man from hell is not afraid of hot ashes.<br /><br />ငရဲကလူ ျပာပူမေၾကာက္။<br /><br />Mice cease to fear the cat<br /><br />when she is too old.<br /><br />ေၾကာင္အို ၾကြက္မေလး။<br /><br />Minds together, bodies apart.<br /><br />စိတ္ေပါင္းကုိယ္ခြာ။<br /><br />Moderation is medicine, excess is peril.<br /><br />လြန္ရင္ေဘး၊ တန္ရင္ေဆး။<br /><br />The moon shinning in the hollow of the bamboo.<br /><br />၀ါးလံုးေခါင္းထဲ လသာ။<br /><br />More money always wins the cause.<br /><br />ေငြမ်ား စကားႏိုင္။<br /><br />A motherless son is a fish in low water.<br /><br />အမိမဲ႔သား ေရနည္းငါး။<br /><br />Near a fisherman one is a fisherman; near a hunter a hunter.<br /><br />တံငါနားနီး တံငါ၊ မုဆိုးနားနီး မုဆိုး။<br /><br />No lawyer is infallible, nor a doctor immortal.<br /><br />မမွားေသာ ေရွ႕ေန၊ မေသေသာ ေဆးသမား။<br /><br />The oar broke while the boat was going.<br /><br />ေလွေလွာ္ရင္း တက္က်ိဳး။<br /><br />Offering a sword-hilt to a thief. <br /><br />သူခိုး အ႐ုိးကမ္း။<br /><br />Old bullocks are partial to tender grass.<br /><br />ႏြားအို ျမက္ႏုႀကိဳက္။<br /><br />Once you have died you know how to lay out the corpse.<br /><br />တစ္ခါေသဖူး ပ်ဥ္ဖိုးနားလည္။<br /><br />One can but fall to earth or rise to the golden umbrella.<br /><br />ေသေျမႀကီး ရွင္ေရႊထီး။<br /><br />One capable many and a force of ten thousand was crushed.<br /><br />တစ္ေယာက္ေကာင္းက တစ္ေသာင္းဗိုလ္ေျခ ညက္ညက္ေၾက။<br /><br />One day, six feet, where will Bagan move to ?<br /><br />တစ္ေန႔တစ္လံ ပုဂံဘယ္ေရြ႕။<br /><br />One day to die, and one day to born.<br /><br />ေသတစ္ေန႔ ေမြးတစ္ေန႔။<br /><br />One in a thousand mothers bears such sons.<br /><br />မတစ္ေထာင္ တစ္ေကာင္ဘြား။<br /><br />One mouthful of unsuitable food, one imprudent step may lead to peril.<br /><br />အစားမေတာ္တစ္လုပ္၊ အသြားမေတာ္ တစ္လွမ္း။<br /><br />One needs a full stomach to keep the precepts. <br /><br />အူမေတာင့္မွ သီလေစာင့္ႏိုင္မည္။<br /><br />One seasum seed will not make oil.<br /><br />ႏွမ္းတစ္ေစ့ႏွင့္ ဆီမျဖစ္ႏိုင္။<br /><br />One should not open the mouth for a presentation cow and look at the teeth. <br /><br />အလကားရသည့္ႏြားကို သြားၿဖဲမၾကည့္သင့္။<br /><br />One's bed is a throne if one thinks to be so.<br /><br />ကုိယ္ထင္လွ်င္ ခုတင္ေရႊနန္း။<br /><br />Only the sufferer knows how his belly aches.<br /><br />ကိုယ္၀မ္းနာ ကိုယ္သာသိ။<br /><br />Only when the thief has run away do the tatto spots show their power.<br /><br />သူခိုးေျပးမွ ထိုးကြင္းထ။<br /><br />Picking up frogs with a perforated bag.<br /><br />ပလိုင္းေပါက္ႏွင့္ ဖားေကာက္။<br /><br />Pinning for the aunt rather than the mother.<br /><br />အေမေက်ာ္ ေတြးေတာ္လြမ္း။<br /><br />Playing a harp before a buffalo.<br /><br />ကြၽဲပါးေစာင္းတီး။<br /><br />Pot against pot, the pots will touch; ropes together, the ropes will tangle.<br /><br />ႀကိဳးခ်င္းထား ႀကိဳးခ်င္းထိ၊ အိုးခ်င္းထား အိုးခ်င္းထိ။<br /><br />The price of the hook(goad) is greater than the prick of the elephant.<br /><br />ဆင္ဖိုးထက္ ခြၽန္းဖိုးကႀကီး။<br /><br />Property is guarded by luck.<br /><br />ဥစၥာကံေစာင့္။<br /><br />Rain water leaks through the roof-top. <br /><br />ေခါင္က မိုးယို။<br /><br />Riding on the same boat, going on the same journey.<br /><br />တစ္ေလွတည္းစီး တစ္ခရီးတည္းသြား။<br /><br />Rubbing liniment on the unaffected spot. <br /><br />မေရာင္ရာ ဆီလူး။<br /><br />Said to be marrying a captain, she married a sailor.<br /><br />ေက်ာ္ေတာ့ေလွသူႀကီး ညားေတာ့ ေလွထိုးသား။<br /><br />Searching for a lime before he gets the hare. <br /><br />ယုန္မရခင္ သံပရာရွာ။<br /><br />Seeing the bark you know the tree; seeing his expression you know his character.<br /><br />အေပြးျမင္ အပင္သိ၊ အေသြးျမင္ အသြင္သိ။<br /><br />Setting fire to the grannary because one cannot beat the mice. <br /><br />ၾကြက္မႏိုင္ က်ီမီးနဲ႔႐ႈိ႕။<br /><br />She wears the flower when it has a sweet scent, but disards it when it has lost its scent.<br /><br />ေမႊးလွ်င္ပန္၊ နံလွ်င္ပစ္။<br /><br />Silence is worth a thousand pieces of silver. <br /><br />ဆိတ္ဆိတ္ေန ေထာင္တန္။<br /><br />The snare was set to catch a hare but the cat was caught.<br /><br />ယုန္ေထာင္ ေၾကာင္မိ။<br /><br />The son is one month older than his father.<br /><br />အေဖထက္ သားတစ္လႀကီး။<br /><br />The stick falls on the sore.<br /><br />အနာေပၚ တုတ္က်။<br /><br />Store up the water while it rains.<br /><br />The strongest young bullock is only as strong as an old bullock with a broken leg.<br /><br />ႏြားပ်ဳိသန္လွ ႏြားအိုေပါင္က်ဳိးသေလာက္ပဲ ျဖစ္သည္။<br /><br />Sugar-cane is sweet always, man only sometimes. <br /><br />ၾကံသည္ အစဥ္ခ်ဳိေသာ္လည္း လူသည္ အစဥ္ မခ်ဳိ။<br /><br />Taking shelter in the shade of a tree and breaking off the branches.<br /><br />အရိပ္ေနေန၊ အခက္ခ်ဳိးခ်ဳိး။<br /><br />Teaching a monk to read; showing an alligator king the water business.<br /><br />ဘုန္းႀကီးစာခ်၊ မိေက်ာင္းမင္း ေရခင္းျပ။<br /><br />Teasing eventually turns to quarrel.<br /><br />အက်ီစားသန္လွ်င္ ရန္ျဖစ္သည္။<br /><br />Teeth that are going to chew for a long time must aviod bones. <br /><br />ၾကာၾကာ၀ါးမယ့္သြား အ႐ုိးၾကည့္ေရွာင္။<br /><br />A thing floats when it gets rotten; the news, if not true will not spread.<br /><br />ပုပ္လွ်င္ေပၚ၊ ဟုတ္လွ်င္ေက်ာ္။<br /><br />Those who are unaware walt over it, those who are aware unearth it and eat it.<br /><br />မသိသူေက်ာ္သြား သိသူေဖာ္စား။<br /><br />Throwing sand at the meat he cannot eat. <br /><br />မစားရတဲ့အမဲ သဲႏွင့္ပက္။<br /><br />The tiger who courts death moves to another jungle.<br /><br />ေသခ်င္တဲ့က်ား ေတာေျပာင္း။<br /><br />Timidity relieves one of responsibitity.<br /><br />ေၾကာက္တတ္လွ်င္ ၀န္ကင္းသည္။<br /><br />To be ignorant is worse than being poor. <br /><br />မရွိတာထက္ မသိတာခက္။<br /><br />To dig one's grave with one's own hands.<br /><br />ကိုယ့္ေသတြင္း ကိုယ္တူး။<br /><br />Too many doctors and the son dies.<br /><br />ဆရာမ်ား သားေသ။<br /><br />Too much carp makes the curry in stupid.<br /><br />ငါးသိုင္းမ်ား ဟင္းဟံု။<br /><br />Too much talk will include errors. <br /><br />စကားမ်ားလွ်င္ အမွားပါမည္။<br /><br />The top of a pinnade now, firewood soon. <br /><br />မွန္ကင္းတစ္လွည့္ ထင္းတစ္လွည္။<br /><br />Travelling by raft and yet thirsty.<br /><br />ေဖာင္ဆီးရင္း ေရငတ္။<br /><br />Trust a slave you lose an eye; trust your childrin you lose both.<br /><br />ကြၽန္ယံုေတာ့ တစ္လံုးကန္း၊ သားသမီးယံုေတာ့ စံုလံုးကန္း။<br /><br />Unitl timber is available, use bamboo as a girder.<br /><br />သစ္မရခင္ ၀ါးကူ။<br /><br />A village ox does not feed on village grass. <br /><br />ရြာနားကျမက္ ရြာႏြားမစား။<br /><br />Water falling into sand.<br /><br />သဲထဲ ေရသြန္။<br /><br />Wax will show the quality of gold. <br /><br />ေရႊအေၾကာင္း ဖေယာင္းသက္ေသတည္။<br /><br />When an elephant shrinks it's still a buffalo. <br /><br />ဆင္ပိန္ေတာ့ ကြၽဲ။<br /><br />When diamonds are being sold, the tobacco-stalk verchant is in the way.<br /><br />စိန္ေကာင္းေက်ာက္ေကာင္း ေရာင္းေနသည့္ အခါ၌ ေဆး႐ုိးသည္က ကန့္လန့္ကန့္လန့္။<br /><br />When I work for my living the rains are sconty, when I sted for my living the dogs bark.<br /><br />လုပ္စားေတာ့ မိုးေခါင္၊ ခိုးစားေတာ့ ေခြးေဟာင္။<br /><br />When in agony a mother will even deny being related to her son.<br /><br />ကိုယ္မခ်ိ အမိေသာ္လည္း သားေတာ္ခဲ။<br /><br />When the disease is not known there is no remedy.<br /><br />အနာမသိ ေဆးမရွိ။<br /><br />When your strength is not sufficient, humble yourself.<br /><br />အားမတန္ မာန္ေလွ်ာ့။<br /><br />Where there is a question, there must be an answer.<br /><br />အေမးရွိလွ်င္ အေျဖရွိရမည္။<br /><br />While being troubled by snakes, he is harassed by centipedes. <br /><br />ေျမြပူရာ ကင္းေမွာင့္။<br /><br />The whole boat is putrid because of a single carp.<br /><br />ငါးခံုးမတစ္ေကာင္ေၾကာင့္ တစ္ေလွလံုးပုပ္။<br /><br />A woman's modesty cannot be bought with gold.<br /><br />မိန္းမတို႔အိျႏၵ ေရႊေပး၍မရ။<br /><br />You will face a hundred peoblems in your lifetime though you may not live that long.<br /><br />အသက္တစ္ရာမေနရေသာ္လည္း အမႈတစ္ရာေတြ႕ရ။<br /><br />Sorry ဒီစကားပံုေတြက ဘယ္ဆိုဒ္ကကူးမွန္း မမွတ္မိလို႔ဆိုဒ္ရွင္ ကိုေတာင္းပန္ပါတယ္။<br />ဒီမွာလည္းျမန္မာ စကားပံုေတြ အမ်ားႀကီးပဲ..စကားပံုခ်စ္ သူမ်ားသြားေရာက္ဖတ္ရႈနိုင္ပါ သည္။<br />http://www.mmproverb.com/<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-6230822960857751255?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-65358557466136743962011-01-05T06:11:00.000-08:002011-01-05T06:11:17.751-08:00<object width="430" height="335"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/8D80EEA52C9FE061?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/8D80EEA52C9FE061?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-6535855746613674396?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-72559094679866040202010-12-28T07:11:00.000-08:002010-12-28T07:11:47.248-08:00<object height="335" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/BC894F7633F3F56D?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/BC894F7633F3F56D?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-7255909467986604020?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-486470526465349702010-12-27T02:23:00.001-08:002010-12-27T11:28:40.417-08:00<object height="325" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/CACDC7ED8E32C506?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/CACDC7ED8E32C506?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="325" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br />01.ရွမ္းပဲပုပ္ေလးကြ်န္ေတာ္<br /><br />02.ေတာင္ျပာတန္းကသိတယ္<br /><br />03.ေမာင္ေပးတဲ့အခ်စ္ျပန္ဆပ္ခဲ့ပါ<br /><br />03.ကြ်န္ေတာ့ရဲ႕စိမ္း<br /><br />04.စကၠဴပန္းအခ်စ္<br /><br />05.ေႏြအလြမ္း<br /><br />06.ရွမ္းစကားေလးနဲ႕ႏွုတ္ဆက္ၾကတယ္<br /><br />07.မေတြ႕ၾကရင္အေကာင္းသား<br /><br />08.ကြ်န္ေတာ့ရဲ႕ စံပါယ္<br /><br />09.လြန္းၾကင္ငွက္အသည္း<br /><br />10.ငါ့ၾကမွအသည္းကြဲ<br /><br />11.ေမာင္မလြမ္းဖို႕<br />12.အိမ္မရတဲ့ညေပါင္းေတြ<br /><br />13.အလြမ္းမေပးနဲ႕နန္းရယ္<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-48647052646534970?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-1643736130611263082010-12-26T04:43:00.001-08:002011-01-03T03:27:14.867-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TRc9E5PUYZI/AAAAAAAAAK0/gwm3azvgBPo/s1600/photo_lg_malaysia_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="238" n4="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TRc9E5PUYZI/AAAAAAAAAK0/gwm3azvgBPo/s320/photo_lg_malaysia_1.jpg" width="320" /></a></div><br /><object height="335" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/0C268A0449E4DC92?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/0C268A0449E4DC92?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br />အေ၀းေရာက္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင္႔ ျမန္မာ ျပည္ျပန္သြားေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား နားဆင္ရန္။ အားလံုးအတြက္ အမွတ္တရ....မေလးရွား<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-164373613061126308?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-81896984387466438412010-12-26T04:29:00.001-08:002010-12-27T11:28:10.194-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TRc1Jb7tqcI/AAAAAAAAAKs/0tlshKenLTY/s1600/skann0002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TRc1Jb7tqcI/AAAAAAAAAKs/0tlshKenLTY/s320/skann0002.jpg" width="314" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><object height="325" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/48E7919633704886?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/48E7919633704886?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="325" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-8189698438746643841?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-67145443440702887362010-12-26T03:54:00.001-08:002010-12-27T11:29:09.563-08:00<object height="315" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/7AEB267D85BA0231?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/7AEB267D85BA0231?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="315" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br />01.ကိုယ့္ခ်စ္သူမင္းမဟုတ္ဘူး<br />02.ခ်စ္သူရဲ႕သီခ်င္း<br />03.မခ်စ္ရင္မေနႏိုင္တာကလြဲလို႕<br />04.နားလည္သင့္ျပီ<br />05.ကိုယ္တို႕ေဝးေနမိုင္ေပါင္းကေဋ<br />06.ရွားရွားပါးပါး<br />07.ကိုယ္ငိုေနတာသိလား<br />08.ဒါဟာအခ်စ္လား<br />09.ခ်စ္ျခင္းကိုမခြဲပါနဲ႕<br />10.မိုးကေလးဖြဲတုန္း<br />11.တံခါးေလးေစ့ရံုပဲလား<br />12.တကယ္ဆို<br />13.ရူးေတာ့မွာပဲ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-6714544344070288736?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-10637271564604163032010-12-25T02:38:00.000-08:002010-12-27T11:29:54.725-08:00<object height="315" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/C4EAFB87EF620E82?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/C4EAFB87EF620E82?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="315" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br />01.ေနဝင္ခ်ိန္မေရာက္ေသးခင္<br />02.ေျပာျပပါသံလြင္<br />03.ခ်စ္ဇနီးအတြက္ေတး<br />04.ေတာင္ေပၚေရာက္အခ်စ္ဧည့္သည္<br />05.ပိုေနၿမဲ က်ားေနၿမဲ<br />06.ခ်စ္ေသာနန္းနဲ႕ ေမာရွမ္းေျမ<br />07.မင္းအလွည့္ၾကသိလာမယ္<br />08.မခြဲခင္ေလးေျပာခ်င္တယ္<br />09.ခ်ယ္ရီသက္ေသေမာင့္မ်က္ရည္<br />10.လိုက္မမွီေတာ့ခြင့္လႊတ္က်န္ခဲ့တယ္<br />11.ရွမ္းစကားေလးနဲ႕ႏွုတ္ဆက္ၾကတယ္<br />12.ဟန္ေဆာင္မွုကအသက္ထက္ဆံုး<br />13.ရွိၿမဲမရွိ (သို႕) သခၤါရ<br />14.ေနရာအေဟာင္းသို႕အျပန္<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-1063727156460416303?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-39383062882171668942010-12-24T05:47:00.000-08:002010-12-27T11:30:19.782-08:00<object height="325" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/8E38D58CEA8F7C7F?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/8E38D58CEA8F7C7F?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="325" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br />01.မင္းမသိဘူးလား<br />02.ေ၀း ေ၀း သုိ႔<br />03.စြန္႔စားမယ္အခ်စ္<br />04.မာယာယစ္မူး<br />05.သူငယ္ခ်င္းအတြက္<br />06.အခ်စ္အိမ္မက္<br />07.အခ်စ္ရူး<br />08.ေျပာလုိက္<br />09.ၾကည္ႏူးျခင္းလား ခြဲခြာျခင္းလား<br />10.ငုိရႈိက္ေနေသာႏွလုံးသား<br />11.ဒဏ္ရာမ်ားနဲ႔အတၱ<br />12.အက်ီၤတထည္အေၾကာင္း<br />13.ဒုိ႔ကခ်စ္ေနလုိ႕<br />14.အိမ္မက္မ်ားၿပိဳပ်က္ျခင္း<br />15.ဒုကၡမေပးနဲ႔ေတာ့<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-3938306288217166894?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-91505191563583437032010-12-24T02:51:00.001-08:002010-12-27T11:30:56.238-08:00<object height="335" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/EC0B77FC8A09DA42?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/EC0B77FC8A09DA42?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-9150519156358343703?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-65155182494132011362010-12-24T02:37:00.000-08:002010-12-27T11:31:26.247-08:00<object height="315" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/3EA9821E9A649500?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/3EA9821E9A649500?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="315" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br />01.လက္သီး<br />02.ေနာက္ဆံုးပန္သူ<br />03.ေ၀းလြင့္ၿခင္းရဲ႔ ေနာက္ဆံုးေၿခရာ<br />04.ျပဒါးတစ္လမ္း သံတစ္လမ္း<br />05.ဖူးစာရွင္ ဘယ္သူလဲ<br />06.အင္းယားကိုအေမမေရာက္ဖူးဘူး<br />07.ဇရာ<br />08.ခ်စ္ေႏွာင္ႀကဳိး<br />09.ေပ်ာ္ေပ်ာ္သာ ေနရစ္ေတာ႔<br />10.အိမ္ၿပန္ခ်ိန္<br />11.ဝဋ္<br />12.အရွဳံးသမားဘဝ<br />13.အခ်စ္ေဖာ္ေကာင္<br />14.ဘ၀တစ္ဆစ္ခ်ဳိး<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-6515518249413201136?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-49675031813162210422010-12-24T02:19:00.000-08:002010-12-27T11:31:51.856-08:00<object height="325" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/53B668221967A5AB?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/53B668221967A5AB?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="325" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><br />01.အျမတ္ႏိုးဆံုး ႏွင္း<br />02.အဆံုးမဲ့ လြင္ျပင္<br />03.ေမာင့္ေရႊမင္းသမီး<br />04.ဆူးတစ္ခက္ရဲ႕ ရာဇ၀င္<br />05.စြန္႕လႊတ္သူမ်ား အတၳဳပတိၱ<br />06.ေစတနာ ေရစီး<br />07.သုခုမ အခ်စ္သခင္<br />08.အေမ့အတြက္က်တဲ့ မ်က္ရည္<br />09.ခ်စ္ရင္ၿပံဳးပါ<br />10.ျငမ္း<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-4967503181316221042?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-14385441201054165032010-12-24T02:03:00.000-08:002010-12-27T11:32:26.046-08:00<object height="335" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/05AF360F8A199CF2?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/05AF360F8A199CF2?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><br />01.ေတြေဝေနတာလား<br />02.အထီးက်န္၀ိညာဥ္<br />03.ေမ့မွာပါ<br />04.ေနဆယ္စင္း<br />05.NINA ( နီနာ )<br />06.ခ်စ္သူမသိတဲ့ငါ<br />07.ႏွလုံသားရွာသူ<br />08.အခ်စ္မဲ့နိဂုံး<br />09.ဆႏၵတစ္စုံ<br />10.ႏွစ္သိမ့္တဲ့ေတး<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-1438544120105416503?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-140885315839921352010-12-24T01:35:00.000-08:002010-12-27T11:32:54.703-08:00<object height="335" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/E596751DFBFB6AB7?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/E596751DFBFB6AB7?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><br /><br />01.သမင္လည္ျပန္<br />02.တယ္လီဖုန္း<br />03.သင္ခန္းစာ<br />04.အနားမွာရွိရင္<br />05.လြမ္းေနဦးမယ္<br />06.လမင္းနဲ႕ပင္လယ္<br />07.အိမ္မက္တစ္ခုျပဇတ္တစ္ပုဒ္<br />08.မိုးသည္းထဲမွာ<br />09.နမိတ္ပံု<br />10.ႀကိဳသိပါေစ<br />11.အခ်စ္ဆံုးကေတာ့မင္းပဲ<br />12.ဟိုတခ်ိန္က ႏွင္းဆီ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-14088531583992135?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-49003419345875692322010-12-23T04:31:00.000-08:002010-12-27T11:33:24.259-08:00<object height="335" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/0AD8302402971A34?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/0AD8302402971A34?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><br />၀၁။ဒီဇင္ဘာ ညတစ္ည<br />၀၂။ေျမျပန္႔သူေလး(ခ)ေနာင္းပိန္ေနာင္<br />၀၃။ခ်စ္ထံုးေျဖပါ<br />၀၄။သတိရရ မရရ<br />၀၅။မင္းညျဖစ္ပါေစ<br />၀၆။နဒီမဂၤလာ<br />၀၇။ဇြတ္ေမ႔လိုက္<br />၀၈။လမ္းမခြဲခင္ေလး<br />၀၉။မိုးလံုးမႈိင္း(ခ)ဖူးငံုလႈိင္<br />၁၀။ဆူးမ်ားတဲ႔ပန္း<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-4900341934587569232?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-12493773185211786202010-12-23T04:19:00.000-08:002010-12-27T11:33:52.806-08:00<object height="335" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/80414FABAD8FB776?hl=en_US&amp;fs=1" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><embed src="http://www.youtube.com/p/80414FABAD8FB776?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-1249377318521178620?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-11996616952717722392010-12-23T04:15:00.000-08:002011-01-03T03:04:54.570-08:00<object height="335" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/F2DBD7D503C0E6BD?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/F2DBD7D503C0E6BD?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-1199661695271772239?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-35428492088083084932010-12-23T04:10:00.001-08:002011-01-03T03:25:59.200-08:00<object height="335" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/6FE4CDA23B0E588C?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/6FE4CDA23B0E588C?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-3542849208808308493?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-54135683135031366322010-12-21T07:32:00.001-08:002010-12-21T07:32:39.205-08:00<div style="width:425px;height:521px;"><object width="425" height="521"><param name="movie" value="http://embedr.com/swf/slider/mr-bean/425/521/0x0928f2/false/std"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://embedr.com/swf/slider/mr-bean/425/521/0x0928f2/false/std" type="application/x-shockwave-flash" allowFullScreen="true" width="425" height="521" wmode="transparent"></embed></object><a href="http://embedr.com/playlist/mr-bean" target="_blank" style="background:transparent url(http://embedr.com/img/embedr-custom-video-playlists.gif);float:right;margin:0;padding:0;outline:none;width:115px;height:35px;position:relative;top:-35px;"><span style="display:none;">Build your own custom video playlist at embedr.com</span></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-5413568313503136632?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-67617665596698586592010-12-21T07:29:00.001-08:002010-12-21T07:29:36.948-08:00<div style="width:425px;height:521px;"><object width="425" height="521"><param name="movie" value="http://embedr.com/swf/slider/mr-bean-comedy_2/425/521/0xff0022/false/std"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://embedr.com/swf/slider/mr-bean-comedy_2/425/521/0xff0022/false/std" type="application/x-shockwave-flash" allowFullScreen="true" width="425" height="521" wmode="transparent"></embed></object><a href="http://embedr.com/playlist/mr-bean-comedy_2" target="_blank" style="background:transparent url(http://embedr.com/img/embedr-custom-video-playlists.gif);float:right;margin:0;padding:0;outline:none;width:115px;height:35px;position:relative;top:-35px;"><span style="display:none;">Build your own custom video playlist at embedr.com</span></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-6761766559669858659?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-75824315657533142982010-12-21T07:22:00.000-08:002010-12-21T07:24:21.473-08:00<div style="width:425px;height:520px;"><object width="425" height="520"><param name="movie" value="http://embedr.com/swf/slider/mr-bean-sirimadura-com/425/520/default/false/std"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://embedr.com/swf/slider/mr-bean-sirimadura-com/425/520/default/false/std" type="application/x-shockwave-flash" allowFullScreen="true" width="425" height="520" wmode="transparent"></embed></object><a href="http://embedr.com/playlist/mr-bean-sirimadura-com" target="_blank" style="background:transparent url(http://embedr.com/img/embedr-custom-video-playlists.gif);float:right;margin:0;padding:0;outline:none;width:115px;height:35px;position:relative;top:-35px;"><span style="display:none;">Build your own custom video playlist at embedr.com</span></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-7582431565753314298?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-84724148544811073192010-12-20T07:07:00.000-08:002010-12-27T11:35:11.943-08:00<object height="325" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/38B33DCA0DC209C2?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/38B33DCA0DC209C2?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="325" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br />01.ရင္နာတယ္<br />02.ငါ့ကိုမေမ့ပါနဲ႕<br />03.လာမယ့္ႏွစ္မွာရည္းစားထားမယ္<br />04.မရဲ႕ေမာင္ေလး<br />05.ကိုကိုေရခ်စ္မိျပီ<br />06.သြားမယ္ Hollywood<br />07.ေသခန္းျပတ္ပဲသူငယ္ခ်င္း<br />08.လူၾကမ္းမင္းသား<br />09.1999<br />10.ဓါတ္ျပားေဟာင္းေလးတစ္ခ်က္<br />11.စည္းကမ္းသိပ္မ်ား<br />12.ဒီလိုဒီလိုလွလို႕ခ်စ္တာ<br />13.ေမာင္ေမာင္ မငိုဘူး ရင္က်က္ျပီ<br />14.ကမာၻနဲ႕ျငိမ္းခ်မ္းေရး<br /><br /><br />99.ေက်ာင္းေနဖက္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အတြက္<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-8472414854481107319?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-3149516114146598942010-12-19T01:02:00.000-08:002010-12-27T11:35:41.675-08:00<object height="335" width="420"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/02BDA0C657EB98B1?hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/02BDA0C657EB98B1?hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-314951611414659894?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-16170271113609677922010-12-19T00:41:00.000-08:002011-01-03T02:23:28.559-08:00<object height="335" width="430"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/2F38E4048803DBA4?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/2F38E4048803DBA4?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="430" height="335" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br />အားလံုး ေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-1617027111360967792?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-6884217363452010822010-11-10T06:04:00.000-08:002010-11-10T08:32:10.315-08:00<object height="300" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/31CAA61582593643?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/31CAA61582593643?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="300" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><br />ငယ္ငယ္တုန္းက အလြန္ႀကိဳက္ဖူးတဲ႔ ေၾကာ္ျငာေလးေတြစုစည္းထားပါသည္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-688421736345201082?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-36052681067968688052010-10-26T08:00:00.001-07:002010-10-27T04:33:30.382-07:00<object height="275" width="426"><param name="movie" value="http://www.megavideo.com/v/Y3BKSH0L4f317f7f1777df7de58ca7023ea28f58"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.megavideo.com/v/Y3BKSH0L4f317f7f1777df7de58ca7023ea28f58" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="426" height="275"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-3605268106796868805?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-87326756867656677142010-10-24T08:24:00.001-07:002010-10-24T08:28:09.433-07:00<div style="height: 520px; width: 425px;"><object height="520" width="425"><param name="movie" value="http://embedr.com/swf/slider/fist-of-legend-jet-li/425/520/default/false/std"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://embedr.com/swf/slider/fist-of-legend-jet-li/425/520/default/false/std" type="application/x-shockwave-flash" allowFullScreen="true" width="425" height="520" wmode="transparent"></embed></object><a href="http://embedr.com/playlist/fist-of-legend-jet-li" style="background: url(http://embedr.com/img/embedr-custom-video-playlists.gif); float: right; height: 35px; margin: 0px; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: medium; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; position: relative; top: -35px; width: 115px;" target="_blank"><span style="display: none;">Build your own custom video playlist at embedr.com</span></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-8732675686765667714?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-52305014252610823212010-10-23T05:22:00.001-07:002010-10-30T10:16:00.493-07:00<a href="http://www.scribd.com/doc/21949282/ေအာင္ဆန္းသူရိယ-ဗိုလ္တိုက္ခၽြန္း" style="-x-system-font: none; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px Helvetica,Arial,Sans-serif; margin: 12px auto 6px; text-decoration: underline;" title="View ေအာင္ဆန္းသူရိယ ဗိုလ္တိုက္ခၽြန္း on Scribd">ေအာင္ဆန္းသူရိယ ဗိုလ္တိုက္ခၽြန္း</a> <object data="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf" height="500" id="doc_359708576436942" name="doc_359708576436942" style="outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: medium;" type="application/x-shockwave-flash" width="100%"> <param name="movie" value="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf"><param name="wmode" value="opaque"><param name="bgcolor" value="#ffffff"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowScriptAccess" value="always"><param name="FlashVars" value="document_id=21949282&amp;access_key=key-1xslw4fjea8bpeu9foj1&amp;page=1&amp;viewMode=list"><embed id="doc_359708576436942" name="doc_359708576436942" src="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=21949282&amp;access_key=key-1xslw4fjea8bpeu9foj1&amp;page=1&amp;viewMode=list" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="500" width="100%" wmode="opaque" bgcolor="#ffffff"></embed> </object><br /><br /><br /><a href="http://www.scribd.com/doc/21948453/အၿမင့္ပ်ံခြပ္ေဒါင္း-သို-့မဟုတ္-ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး" style="-x-system-font: none; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px Helvetica,Arial,Sans-serif; margin: 12px auto 6px; text-decoration: underline;" title="View အၿမင့္ပ်ံခြပ္ေဒါင္း ( သို ့မဟုတ္ ) ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး on Scribd">အၿမင့္ပ်ံခြပ္ေဒါင္း ( သို ့မဟုတ္ ) ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး</a> <object data="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf" height="500" id="doc_899040044878999" name="doc_899040044878999" style="outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: medium;" type="application/x-shockwave-flash" width="100%"> <param name="movie" value="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf"><param name="wmode" value="opaque"><param name="bgcolor" value="#ffffff"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowScriptAccess" value="always"><param name="FlashVars" value="document_id=21948453&amp;access_key=key-8zk6eq5sg2lyev92dyh&amp;page=1&amp;viewMode=list"><embed id="doc_899040044878999" name="doc_899040044878999" src="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=21948453&amp;access_key=key-8zk6eq5sg2lyev92dyh&amp;page=1&amp;viewMode=list" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="500" width="100%" wmode="opaque" bgcolor="#ffffff"></embed> </object> <br /><br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/QSN2EBLY5KA?fs=1&amp;hl=en_US"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/QSN2EBLY5KA?fs=1&amp;hl=en_US" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><br /><br /><a href="http://minthukha002.blogspot.com/">http://minthukha002.blogspot.com/</a>&nbsp;မွ။ဒီလိုရွားပါးစာအုပ္တင္ေပးတဲ႔အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ကိုမင္းသုခ အေဖေျပာျပလို႔ ၾကားဖူးတယ္။ခုေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ဖတ္လို႔ရၿပီ။<br /><br />ဖတ္ရန္။&nbsp; ။စာလံုးေသးလြန္းရင္ အေပၚက fullscreen ကိုနွိပ္ၿပီးဖတ္နိုင္ပါသည္(သို႔)ေအာက္က(+)ကိုနွိပ္ၿပီး ပံုႀကီးခ်ဲ႕နိုင္ပါသည္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-5230501425261082321?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-56760157929862151752010-10-17T05:30:00.000-07:002010-10-17T06:03:44.735-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLrzuQO6hJI/AAAAAAAAAI0/PrAzhRhLs-g/s1600/3243017287_5a43396179.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="266" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLrzuQO6hJI/AAAAAAAAAI0/PrAzhRhLs-g/s400/3243017287_5a43396179.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">in Chin state</div><br /><br />(ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၆၇-၆၈)<br /><br /><br />“အ႐ွိဳ″ ခ်င္းတုိ႔၏ ေျပာဆုိေသာ ဘာသာစကားသည္ ခ်င္း၀ိေသသတုိင္းရွိ ခ်င္းတုိ႔၏စကားမ်ားႏွင့္ တူညီသည္ကုိေတြ႔ရ၏။ တနယ္တြင္ရွိေသာ စကားႏွင့္မတူပါက အျခားတနယ္တြင္ရိွေသာ စကားႏွင့္ တူညီေန၏။ အထူးသျဖင့္ မင္းတပ္နယ္ဖက္မွ ခ်င္းတုိ႔၏ စကားႏွင့္ မ်ားစြာတူညီေနသည္ကုိ ေတြ႔ရပါသည္။ ဤသုိ႔ဘာသာ စကားတူညီေနမႈကုိ ေထာက္႐ႈျခင္းအားျဖင့္ “အ႐ွိဳ″ ခ်င္းမ်ားသည္ ခ်င္း၀ိေသသတုိင္းမွ ဆင္းသက္၍ ေျမျပန္႔သုိ႔ ေရာက္ရွိလာၾက သည္ဆုိေသာ အဆုိကုိ မ်ားစြာေထာက္ခံႏုိင္စရာရွိေပသည္။ … (စာ ၃-၄) မွ ဆလုိင္းေစာေဖ (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) ၏ ခ်င္းလူမ်ိဳး အေၾကာင္းေလ့လာခ်က္ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၆၇-၆၈<br /><br />ဤအခ်ိန္မ်ားတြင္ ခ်င္း၀ိေသသတုိင္း တေလွ်ာက္ ေနထုိင္ၾကသည့္ ခ်င္းတုိင္းရင္းသားမ်ားက အေနာက္ဥေရာပ ၀တ္စုံကုိ ျမတ္ႏုိးၿပီး ပို၍ ၀တ္ဆင္ၾကသည္ကုိ ေတြ႔ရေလသည္။ ထုိနည္းတူ ျမန္မာႏုိင္ငံေျမျပန္႔ တေလွ်ာက္ေနထုိင္ၾကသည့္ အ႐ွိဳခ်င္းမ်ားသည္လည္း ဗမာ့ဓေလ့ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ထိစပ္ေရာေႏွာမႈေၾကာင့္ ဗမာ့၀တ္စုံကုိ ဆင္ျမန္း၀တ္ဆင္သူက မ်ားေလသည္။ ေနာက္တြင္လည္း ဆက္လက္၍ ဥေရာပ၀တ္စုံႏွင့္ ဗမာ့၀တ္စုံကုိ ခင္တြယ္၀တ္ဆင္ေနၾကဦး မည္ဆုိလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔၏ ႐ုိးရာအ၀တ္အစားမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ကုန္ၿပီး သင္တုိ႔သည္ အဘယ္ လူမ်ိဳးေပနည္းဟု လူမ်ိဳးတကာအေမးကုိ ခံရေပမည္။ … (စာ ၇-၈) မွ ဆလုိင္းတင္ေမာင္ေဆြ၏ ခ်င္းတုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ား စာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ တုိးတက္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၆၇-၆၈<br /><br />၁၉၂၀ ခုႏွစ္ေလာက္တြင္ ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳ ဆရာႀကီးျဖစ္ေသာ Rev. Carson က ေျမာက္ပုိင္း ခ်င္းေတာင္ ဟားခါးၿမိဳ႕တြင္ ပထမဦးဆုံး ခ်င္းစာေပေက်ာင္းကုိ တည္ေထာင္ ေပးခဲ့သည္။ ၁၉၂၂ ခုႏွစ္တြင္ ၿဗိတိသွ်အစုိးရပုိင္ေက်ာင္းအျဖစ္ သိမ္းပုိက္လုိက္ေလသည္။ ထုိေခတ္ထုိအခ်ိန္တြင္ ကုိလိုနီပညာေရး စနစ္သည္ ညီမွ်မႈမရွိခဲ့ေပ၊ လူေနမႈအဆင့္အတန္းကြဲျပားျခင္းႏွင့္ လူတုိ႔၏ အသိဥာဏ္နည္းပါးမႈေၾကာင့္ အထက္တန္းလႊာ အမ်ိဳးသားမ်ားသာ ပညာဆည္းပူးခဲ့ၾကၿပီး ေအာက္တန္းလႊာျဖစ္ေသာ ဆင္းရဲသားမ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာမူကား ပညာဆည္းပူးေလ့လာခြင့္ လုံး၀မရရွိခဲ့ၾကေပ။ …<br /><br />(စာ ၂၁) မွ ဘက္တီလင္း (မန္းတကၠသုိလ္) ၏ ယေန႔ ခ်င္းအမ်ိဳးသမီးတုိ႔၏ ဘ၀ေၾကးမုံ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၆၇-၆၈<br /><br />၁၉၅၇ ခု၊ ခ်င္းေတာင္ မင္းတပ္နယ္၏ ေတာင္က်ေခ်ာင္းေရမ်ားသည္ တေ၀ါေ၀ါစီးၿမဲစီးေန ၾက၏။ စိမ္းျပာေသာ ေတာင္ယံ၀ယ္၊ ေတာင္ယာစုိက္ခင္းမ်ားကုိ ေတြ႔ေန ရ၏။ ေဟာင္းအုိေဆြးေျမ့ေနေသာ ဓေလ့ဆိုးမ်ားသည္ ရွိၿမဲေန ေသး၏။ ေတာင္ယံ၀ယ္ ၿခိမ့္ၿခိမ့္ညံမွ် နတ္ပြဲေတာ္မ်ားက်င္းပဆဲ၊ လက္စားေျခလူသတ္မႈ ရံဖန္ရံခါၾကားရဆဲ၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ မ်က္ႏွာ၀ယ္ ပါးရဲစိမ္းစိမ္းမ်ား ခ်ယ္သထားၾကဆဲ။ လူသြားလမ္း၊ လားသြားလမ္း အဆင့္မွ မေက်ာ္လြန္ႏုိင္ေသး။ …<br /><br />(စာ – ၃၅-၃၆) မွ ဘုန္းနီ (မင္းတပ္)၏ ေတာင္တန္းျပာမွ လူငယ္မ်ား ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၆၇-၆၈<br /><br />ဥပမာ ေဒသအလုိက္အသုံးျပဳေသာ ဘာသာစကား၊ ေနထုိင္မႈမွအစ အေတြးအေခၚ အယူအဆမ်ားသည္ အေပၚယံအား ျဖင့္ၾကည့္လွ်င္ တရြာတဘာသာ၊ တရြာတဓေလ့က်စီ အျဖစ္ ကြဲျပားပုံရေနပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယင္းအနက္အဓိပၸါယ္ကုိ ေသခ်ာဂနစြာ မစဥ္းစား မၾကည့္႐ႈသူမ်ားအတြက္ ယင္းအေပၚယံကြဲျပားမႈကုိ အစြဲျပဳၿပီး တဘက္မွ ခ်င္းအမ်ိဳးသားမ်ား သည္ က်န္တဘက္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားမ်ားကုိ မသိရွိနားမလည္ ျဖစ္ၾကသူမ်ားလည္း ရွိၾကပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားတုိင္း တဘက္ႏွင့္တဘက္၊ တဦးႏွင့္တဦး တေသြးတသားတည္း (ေသြးခ်င္းအစစ္အမွန္) ျဖစ္မွန္းကုိပင္ သေဘာမေပါက္ႏုိင္ခဲ့ၾကရပါသည္။ ဤသည္ (William Shakespeare) ၏ (Twelfth Night or What you will) ၀တၳဳတြင္ အမႊာပူးေမာင္ႏွမရင္းျဖစ္မွန္း အခ်င္းခ်င္း မသိခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္းအၾကာကြဲသည့္ (Sabastian) ဆုိသူ လူငယ္ တေယာက္ႏွင့္ သူ႔ညီမ (Viola) ႏွင့္ တူေနေပသည္။ အမွန္မွာ ခ်င္းအမ်ိဳးသားမ်ား၏ ေဒသသုံးဘာသာစကားႏွင့္ ဓေလ့ ထုံးစံမ်ားတြင္ မူရင္းအားလုံးတူညီေနသည္ကုိ မသိမျမင္ႏုိင္ ေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေနပါ သည္။ … (စာ ၄၃) မွ လ်န္အုပ္၏ မႏုႆေဗဒ႐ႈေထာင့္ႏွင့္ ခ်င္းအႏြယ္၀င္ မ်ား ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၆၇-၆၈<br /><br />ထုိနည္းတူ နာဂတြင္သုံးေသာ ဘာသာစကားတြင္ လည္း အျခားခ်င္းအႏြယ္စု ဘာသာစကား တုိင္းစေသာ တုိင္းမ်ား တြင္သုံးေသာ ခ်င္းဘာသာစကားတြင္လည္း အျခားအႏြယ္စု ဘာသာစကား ေျမာက္မ်ားစြာေရာေႏွာ၍ ျဖစ္ေပၚေသာ ဘာသာစကားျဖစ္ေနပါသည္။ ဥပမာ – ေရကုိ “သီြး” “Tui” ဟု (အ႐ွိဳ၊ တီးတိန္၊ လူ႐ွဳိင္း၊ ပလက္၀တုိ႔က ေခၚသည္။ ေသသည္ ကုိ (ဆီ Si ဟု ေမထခ်င္း၊ တီးတိန္ခ်င္း၊ ဆြမ္မရာ) နာဂတုိ႔က ေခၚသည္။ “သစ္သီး” ကုိ ထင္ေထ (Thingthei) ဟု အူရ္ခူလ္နာဂ (Urkhul) နာဂ၊ မင္းတပ္နယ္ခ်င္း၊ ဟားခါး၊ ဖလမ္းခ်င္းတုိ႔က ေခၚသည္။ ဆြမ္မရာနာဂ (Sumra Naga) က (Chingthe) “ခ်င္းေထ” ဟု ေခၚၿပီး၊ အ႐ွိဳ၊ ပလက္၀၊ ဟားခါးနယ္အခ်ိဳ႕က (Stingthaih) “ထင္ထုိက္” ဟု ေခၚသည္။ … (စာ ၄၅) မွ လ်န္အုပ္၏ မႏုႆေဗဒ႐ႈေထာင့္ႏွင့္ ခ်င္းအႏြယ္၀င္မ်ား ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><a href="http://chinmag.freevar.com/">http://chinmag.freevar.com/</a> မွ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-5676015792986215175?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-77879769013144532732010-10-17T05:29:00.000-07:002010-10-18T13:07:07.095-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLr0gKtpq0I/AAAAAAAAAI4/1YJ8_sLxWhM/s1600/3243017289_afe14fe864.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="400" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLr0gKtpq0I/AAAAAAAAAI4/1YJ8_sLxWhM/s400/3243017289_afe14fe864.jpg" width="265" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၃-၇၄<br /><br /><br />“ယေန႔ခ်င္းျပည္နယ္သည္ မနက္ျဖန္အတြက္ ဘာေတြမ်ားလုပ္ေနသနည္း။” “ခ်င္းျပည္မွာ လူျဖစ္လာတာ သိပ္ကံဆုိးတယ္ဗ်ာ၊ တြင္းထြက္သတၱဳဆုိလဲ ဘာမွမရွိ၊ စက္႐ုံအလုပ္႐ုံဆုိလဲ နတၳိဘဲ မက္ေမာစရာ တြယ္တာစရာဆုိလုိ႔ ဘာမွမရွိဘူး” ဤသုိ႔ေသာ ၿငီးတြားသံမ်ားကုိ လူႀကီးေရာ လူငယ္ဆီကပါ မၾကာခဏ ၾကားေနရ သည္။ တကယ္ပင္ ခ်င္းျပည္တြင္ လူျဖစ္လာတာ ကံဆုိးသေလာ။ ဤအဆုိကုိ လက္ခံသင့္ပါသလား။ စက္႐ုံအလုပ္႐ုံ၊ တြင္းထြက္သတၱဳ၊ မက္ေမာစရာ တြယ္တာစရာတုိ႔ နတၳိဆုိတာေကာ မွန္ကန္ပါ ၏ေလာ။ ဤေမးခြန္းမ်ားက ယေန႔ ခ်င္းလူငယ္ လူရြယ္မ်ားဆီမွ အေျဖကုိ ဆက္ခါဆက္ခါ ေတာင္းဆုိေနေပၿပီ။ … (စာ ၁၈၆) မွ<br /><br />ကြၽန္ေတာ္တုိ႔တြင္ စာေပရွိလာသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္ ၇၀ ခန္႔သာ ရွိေသး၏။ တုိေတာင္းေသာႏွစ္မ်ားအတြင္း ဘြဲ႔ရဦး ေရ ၅၀၀ေက်ာ္၊ သင္တန္းတက္ေနဆဲ ၈၀၀ ခန္႔၊ မဟာ ၀ိဇၨာဘြဲ႔ရ ၂၀ ခန္႔၊ ပါရဂူဘြဲ႔ရ ၆ ဦး စသျဖင့္ ဤမွ်လ်င္ျမန္စြာ တုိးတက္လာ ႏုိင္ျခင္းက ခ်င္းလူမ်ိဳးဟူသည္ တီထြင္ႀကံဆ တတ္ေသာလူမ်ိဳး၊ ေခတ္ႏွင့္အမီ လုိက္ႏုိင္ေသာလူမ်ိဳး၊ ဥာဏ္ပညာ ထက္ျမက္ေသာ လူမ်ဳိး၊ ေျပာင္းလဲတုိးတက္မႈကုိလုိလားေသာ လူမ်ဳိးျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ျပ၏။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ ေက်ာ္မွစ၍ စာေပ ယဥ္ေက်းမႈ ထြန္းကားလာခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ယွဥ္ႏုိင္၏။ … (စာ ၁၈၇-၁၈၈) မွ ေရႊခြားမုိးလင္း၏ တုိက္ပြဲေခၚသံ ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၃-၇၄ထုိ႔အတူ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ခ်င္းလူမ်ိဳးတြင္လည္း စာေပ မထြန္းကားခဲ့ေသာ ဘုိးေဘးမ်ား လက္ထက္ မဆုိထားဘိ။ ယခုထက္တုိင္ ဒုိင္ယာရီေရးျခင္း အေလ့အထ မထြန္းကားေသးရကား ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ား၏သမုိင္းသည္ မယ္မယ္ရရ လက္ဆုပ္လက္ကုိင္မရွိေသာ ဒုိင္ယာရီဆန္ဆန္ျဖင့္ မည္မွ်ၾကာ ေရစုန္ေမွ်ာေနဦးမည္ မသိေပ။ေတာေတာင္မ်ားျဖင့္သာ ျပည့္ႏွက္၍ လြန္စြာမွ ၾကမ္းတမ္းခက္ထန္ေသာ အမိခ်င္းေတာင္တန္းႀကီးတြင္ လူတလုံးသူတလုံးအျဖစ္ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ရပ္တည္ႏုိင္စြမ္းေသာ ခ်င္းလူမ်ိဳး၏ သမုိင္းသည္ တခ်ိန္က ထြန္းေျပာင္ခဲ့ရမည္မလႊဲ။ သုိ႔ေသာ္သမုိင္းအေထာက္အထားျပစရာ ဘာမ်ားမယ္မယ္ရရ ရွိပါသနည္း။ ႀကီးမားလွေသာ ရင္နာဖြယ္ ဆုံး႐ႈံးမႈႀကီးတစ္ရပ္ မဟုတ္ပါေလာ။ (စာ ၁၉၅) မွ ေပါင္ပီး (ဖလမ္း) ၏ သင္ေရးေသာသမုိင္းမွတ္တမ္း လႊာေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၃-၇၄<br /><br /><br /><br />နံနက္မိုးလင္းမွ ေန၀င္မိုးခ်ဳပ္အထိ တစ္ေနကုန္ တစ္ေနခမ္းႏွင့္ ေတာင္ယာကုိ တစ္သက္လုံး လုပ္ကုိင္ပါလ်က္ မည္သည့္အခါမွ် ပုိပုိလွ်ံလွ်ံရသည္မရွိ၊ ၀မ္းစာအတြက္ပင္ လုံလုံ ေလာက္ေလာက္မရႏုိင္ရွာေသာ ျပည္နယ္လူဦးေရ၏ ၉၅ရာခိုင္ႏႈန္းမွ်ေသာ ေတာင္သူလယ္သမားတုိ႔၏ အေျခခံစား၀တ္ေနေရး ဖူလုံမႈရွိေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ထားျခင္း၊ နည္းသစ္လမ္းသစ္မ်ား ရွာေဖြျခင္းႏွင့္ ဘိနပ္မပါ အ၀တ္ဗလာႏွင့္ မိဘသြားရာ ေတာင္ယာ လုိက္ၿပီး မုိးထဲေလထဲ ျမက္ႏုတ္ရေသာ ဘ၀ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ဟူ၍ မရွိလွသည့္ ေထာင္ခ်ီမည့္ လူငယ္လူရြယ္ လူမမယ္မ်ား၏ ဘ၀ ျပႆနာ ေျဖရွင္းေပးေနျခင္း အစရွိသည္တုိ႔လည္း မေတြ႔ရေသး။ … (စာ ၁၉၇) မွ ရဲေဘာ္ ဂင္ဇဒုိး၏ ၀ိေသသတုိင္းမွ ျပည္နယ္သုိ႔ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၃-၇၄<br /><br /><br /><br />သုိ႔ျဖစ္ရျခင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အ႐ွိဳခ်င္းမ်ားက ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈကုိ လက္ခံ၍ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ အ႐ွိဳခ်င္းမ်ားက ခရစ္ယာန္ယဥ္ေက်းမႈကုိ လက္ခံေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ဤသုိ႔ ေျပာျခင္းမွာ အေၾကာင္းမဲ့မဟုတ္ပါ။ ကြၽန္ေတာ့္အဖုိးသည္ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သူ၏ အသက္မွ်ရွိေသာ အ႐ွိဳ အဖုိးႀကီး တုိင္းကသိသည့္ မ်ိဳးႏြယ္စဥ္လုိက္ (ခြန္ခြန္) ကုိ မသိပါ။ ကြၽန္ေတာ္က အျခားေဆြမ်ိဳးတစ္ဦးထံမွ ေရးမွတ္ထားရပါသည္။ ယုံၾကည္ကုိးကြယ္သည့္ဘာသာတရားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္<br /><br />အလာကုိ မေရာေထြးသင့္ပါ။ ခြဲျခား၍ နားလည္သင့္ပါၿပီ။ … (စာ ၂၀၀-၂၀၁) မွ ဆလုိင္းတင္ေအး၏ ခ်င္းစာေပ၊ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ေရွ႕သုိ႔အျမင္ ေဆာင္းပါး …မွ။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-7787976901314453273?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-52340071668263999262010-10-17T05:27:00.000-07:002010-10-17T06:08:57.211-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLr1RbrUx7I/AAAAAAAAAI8/13VDXVmHQ0o/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="400" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLr1RbrUx7I/AAAAAAAAAI8/13VDXVmHQ0o/s400/3.jpg" width="305" /></a></div>ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br /><br />ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ျမန္မာစာေပသည္ ႐ုံးသုံးဘာသာစကား ျဖစ္သကဲ့သုိ႔ ျပည္ေထာင္စုတုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးအသီးသီးက လက္ခံသုံးစြဲေနေသာ အမ်ားသုံးစာေပလည္း ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ တစ္ခုတည္းေသာ စာေပသုံးစြဲျခင္းေၾကာင့္<br /><br />တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု အသီးသီးတုိ႔သည္ တစ္ဦး၏ဓေလ့ထုံးစံ ယဥ္ေက်းမႈဘာသာစကားကုိ က်န္တစ္ဦးက သိရွိနားလည္ႏုိင္ရန္ ေလ့လာႏုိင္ရန္<br /><br />တင္ျပႏုိင္ခဲ့ၾကသည္။ ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ခဲ့ၾကသည္။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ယဥ္ေက်းမႈ ထုံးစံဓေလ့မ်ားကုိ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ နားလည္သေဘာေပါက္ေလးစားကာ အက်ိဳးတူကိစၥရပ္မ်ားတြင္ စည္းလုံးညီၫႊတ္စြာ<br /><br />ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့ၾကသည္။ ဤသည္ကုိ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈသမုိင္းက သက္ေသခံလ်က္ ရွိေပသည္။ ဤသည္မွာ တစ္ခုတည္းေသာ စာေပကုိ အသုံးျပဳျခင္းေၾကာင့္ ရရွိလာေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးတစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္သည္။ … (စာ ၅) မွ<br /><br />အေရးႀကီးဆုံးေသာ အခ်က္မွာ ခ်င္းအမ်ိဳးသားမ်ား၏ တစ္ခုတည္းေသာ စာေပ<br /><br />ေရြးခ်ယ္ေရးက႑ပင္ျဖစ္သည္။ ဤက႑ တြင္ ႏွစ္ပုိင္းရွိေပလိမ့္မည္။ အသစ္ေဖာ္ထုတ္ေရး အပုိင္းႏွင့္ ရွိၿပီးသား ခ်င္းမ်ိဳးႏြယ္စုတုိ႔၏ စာေပကုိ လက္ခံသုံးစြဲေရး အပုိင္းျဖစ္သည္။ … (စာ ၇) မွ ဆလုိင္းေအာင္လွ၏ ခ်င္းအမ်ဳိးသားမ်ား၏ တစ္ခုတည္း ေသာ စာေပေဖာ္ထုတ္ေရး ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br />ဤကဲ့သုိ႔ ခ်င္းမ်ိဳးခ်စ္တပ္မ်ားသည္ အဂၤလိပ္တုိ႔ကုိ ျပန္လည္ခုခံတုိက္ခုိက္ရန္ ဆယ္လုမ္းခံတပ္တြင္ အခိုင္အမာ တပ္စြဲ ထားေၾကာင္း နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္တုိ႔ သိေသာအခါ ဆယ္လုမ္းခံတပ္သုိ႔ လူတစ္ေယာက္ ေစလႊတ္ၿပီး စစ္ေျပၿငိမ္းရန္ စကားကမ္းလွမ္းေစ သည္။ ထုိအခါ ခ်င္းမ်ိဳးခ်စ္တုိ႔ကလည္း ]]ငါတုိ႔သည္ မင္းတုိ႔ လက္ေအာက္သုိ႔ ကြၽန္ မခံႏုိင္ပါ}} ဟု စကားျပန္ ၾကားလုိက္ ေလသည္။ အဂၤလိပ္တုိ႔ကလည္း ရက္ခ်ိန္းေပးလုိက္ၿပီး တုိက္ခုိက္ ေခ်မႈန္းပစ္ မယ္ဟု ႀကဳံး၀ါးျပန္ေလသည္။ ဤတြင္ ခ်င္းမ်ိဳးခ်စ္ မ်ားကလည္း ]]အျမန္ဆုံးလာတုိက္ၾကပါ။ ငါတုိ႔ကလည္း မင္းတုိ႔ကုိ သတ္ပစ္ခ်င္လွ ပါၿပီ}} ဟု စကားျပန္ၾကားလုိက္ေလသည္။ …(စာ ၁၀) မွ ဆလုိင္း၀ီလ်ံခ်န္ခုိလ်ံ၏ ခ်င္းမ်ိဳးခ်စ္ရဲေဘာ္တုိ႔၏ ေနာက္ဆုံးခံတပ္ႀကီး ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br />ေရာမအကၡရာတင္ ခ်င္းစာေပသည္ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔ အစည္း၏ တုိးတက္မႈကုိ မ်ားစြာ အေထာက္အကူျပဳခဲ့သည္ကုိကား အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ေပမည္။ သုိ႔ရာတြင္ ျပည္ပနယ္ခ်ဲ႕ ကုိလုိနီ ကြၽန္သေဘာက္ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ၿပီး၍ ဆယ္စုႏွစ္သုံးစုအထိ ျဖတ္သန္းခဲ့ၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းသည္ တကြဲတျပားစီ ျဖစ္ေနေသာ ခ်င္းစာေပေခတ္မွ တစ္ခုတည္းေသာ ]]ဘုံစာေပ}} ေခတ္ဆီသုိ႔ ယေန႔ထက္တုိင္ မတက္လွမ္းႏုိင္ခဲ့သျဖင့္ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ သမုိင္းလမ္းေၾကာင္းသည္ ထစ္ေငါ႔ေကြ႔ ေကာက္လ်က္၊ ေခ်ာမြတ္ေျပျပစ္ျခင္း မရွိႏုိင္ခဲ့ေပ။ ဤသည္မွာ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ ႀကီးမားေသာ ]]ဟာကြက္}} တစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္ေပသည္။ … ]]ဘုံစာေပ}} ေဖာ္ထုတ္ေရး ]]စာေပေတာ္လွန္ေရး}} တည္းဟူေသာ စာေပတာ၀န္ကုိ ကြၽႏု္ပ္တုိ႔ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားခဲ့ၾကလွ်င္ သမုိင္းသည္ ကြၽႏ္ုပ္တုိ႔အား ခြင့္လႊတ္ႏုိင္မည္ မဟုတ္ေခ်။ စာေပလႈပ္ရွားမႈမရွိလွ်င္ မည္သည့္ စာေပမွ မရွင္သန္ႏုိင္ေပ။ … (စာ ၁၂-၁၃) မွ ဆလုိင္းကစ္(ပ္) (ခ်င္းျပည္) ၏ စာေပသစ္၏ အ႐ုဏ္ဦးကာလ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br />႐ုိးမ၏ ဆုိး၀ါးေသာသေဘာ၀ါဒကား ေတာေတာင္ ထူထပ္ျမင့္မား၍ လမ္းပန္းဆက္သြယ္မႈကုိ ခဲယဥ္းေစျခင္း၊ စုိက္ပ်ိဳးေရး ညံ့၍ စား၀တ္ေနေရးကုိ မဖြံ႔ၿဖိဳးေစျခင္း၊ အဓိက ထုိႏွစ္ခ်က္ေၾကာင့္၊ ခ်င္းအမ်ိဳးသားတုိ႔သည္ ႐ုိးမ၏ ခ်ယ္လွယ္ဖိႏွိပ္မႈကုိ ခံေနၾကရသည္။ ၎င္းကုိ အေျခခံ၍လည္း တစ္မ်ိဳးတစ္ႏြယ္တည္းေသာ အမ်ိဳးခ်င္း သားတုိ႔ အစုစုကြဲၾကသည္။ ဘာသာစကား ကြဲၾကသည္။ ႐ုိးရာဓေလ့ ထုံးစံကြဲၾကသည္။ ခ်င္းအမ်ိဳးသားမွန္းမသိေအာင္ ပတ္၀န္းက်င္ လႊမ္းမုိးမႈကုိ ခံၾကရသည္။ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္မႈကုိ ေႏွးေကြးေစ၍၊ မညီမွ်ေသာ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈျဖစ္လာသည္။ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ႐ုိးမေၾကာင့္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားတုိ႔ ကြဲျပားၾကသည္ စည္း႐ုံးမႈ ကင္းလာသည္၊ ဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးမႈ ခံစားေနရသည္။ …<br /><br />(စာ ၂၃) မွ ဆလုိင္းအုိက္ေဆြ (ပလက္၀)၏ ႐ုိးမကုိ ေတာ္လွန္ၾကစုိ႔ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br />လူဦးေရနည္းပါးလွေသာ ဤေဒသတြင္ ဘာသာစကား ႏွင့္ လူမ်ိဳးစု ဤမွ် အမ်ိဳးအမည္မ်ားျပားေနသည္မွာ ေကာင္းေသာ လကၡဏာ မဟုတ္ပါေခ်။ ခ်င္းျပည္တစ္ခုလုံး၏ နယ္ေျမႏွင့္ လူမ်ိဳး တုိးတက္ေရးအတြက္ သစၥာရွိေသာ၊ သတၱိရွိေသာ၊ ေတာ္လွန္ေသာ၊ အေျမာ္အျမင္ႀကီးေသာ ခ်င္းအမ်ိဳးသား<br /><br />အမ်ိဳးသမီးတုိ႔ ႀကိဳးပမ္းရမည့္ ညီၫႊတ္ေရးလမ္းစဥ္ (၂) ခုကုိ တင္ျပလုိေပသည္။ ယင္းတုိ႔မွာ – (၁) နယ္ေျမေရာေႏွာ လက္ထပ္ျခင္း (ဴသခေူ ဃမသ်် ၾေမမငေါန) (၂)<br /><br />ဘုံဘာသာစကားကုိ တီထြင္ျခင္း (ဃမနေအငညါ ဃသာာသည ဴေညါကေါန)။ နယ္ေျမေရာေႏွာ လက္ထပ္ျခင္း (ဴသခေူ ဃမသ်် ၾေမမငေါန) ဆုိသည္မွာ တီးတိန္နယ္မွ အမ်ိဳးသားႏွင့္ ဖလမ္းနယ္မွ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔ လက္ထပ္ျခင္း၊ ဟားခါး၊ အ႐ွိဳနယ္မွ အမ်ိဳးသားႏွင့္ မင္းတပ္နယ္မွ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔ လက္ထပ္ျခင္း၊ ကန္ပက္လက္နယ္မွ အမ်ိဳးသားႏွင့္ မီဇုိ (လူ႐ွိဳင္း) မွ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔ လက္ထပ္ျခင္းကုိ<br /><br />ဆုိလုိပါသည္။ … (စာ ၂၉) မွ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲသည့္အထဲတြင္ ဘာသာစကား ဆက္သြယ္မႈခက္ခဲျခင္းသည္ ခ်င္းလူမ်ိဳးတုိ႔၏ တုိးတက္မႈျဖစ္စဥ္ကုိ ဟန္တားေႏွာက္ယွက္ေနေသာ မလုိလားအပ္ သည့္ မဟာစိန္ေခၚသံပင္ျဖစ္ေပသည္။ … (စာ ၃၁) မွ ဆလုိင္းဟန္လင္း၏ ခ်င္းအားလုံး ညီၫြတ္ေရး လမ္းစဥ္ႏွစ္ခု ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br />အမွန္မွာေတာ့ ငါတို႔ ခ်င္းႏြယ္စုမ်ားဟာ တအူတံုဆင္း ညီရင္းအစ္ကိုယ္ေတြပဲ၊ ေရေျမေတာေတာင္ ပထ၀ီအေနအထား မ်ားႏွင့္ သမိုင္း အေျခအေနကေလးမ်ားေၾကာင့္သာလွ်င္ ဘာသာစကားကြဲျပား၊ အယူအဆမ်ားအနည္းငယ္ ကြဲျပားလာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အားလံုးဟာ ၀ိုင္း၀န္းၿပီး အမိခ်င္းျပည္နယ္ တိုးတက္ဖြံၿဖိဳးဖို႔အတြက္ ေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။ ]]ႏြားကြဲလွ်င္ က်ားကုိက္}} ဆုိသလုိ စည္းလုံးညီၫြတ္မႈ မရွိလွ်င္ တီးတိန္၊ ဖလမ္း၊ ဟားခါးစသျဖင့္ ကုိယ့္နယ္ ကုိယ့္အမ်ိဳးအတြက္ကုိသာ လုပ္ေဆာင္ၾကမည္ဆုိလွ်င္ တိုးတက္မႈလည္း ရႏုိင္မည္မဟုတ္ပါ။ … (စာ ၃၆) မွ ရာဆူး (ေၾကးမုံေနာက္ဆုံးေပၚ) ၏ အတၱအိပ္မက္ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br />ေခါင္ဆုိင္ (ေခၚ) သတုိးခ်င္းတုိင္းရင္းသားမ်ားကုိ (က) ေခါင္ဆုိင္၊ (ခ) ကူကီး၊ (ဂ) ထာဒုိ၊ (ဃ) သတုိးဟူ၍ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေခၚတြင္ခဲ့ၾကေပသည္။ ေခါင္ဆုိင္ဟူေသာ အမည္ကုိ မဏိပူရ (ကသည္း) လူမ်ိဳးတုိ႔က ေခၚတြင္ခဲ့ၾကၿပီး သြက္လက္ခ်က္ခ်ာ၍ ရဲရင့္ေသာ လူမ်ိဳးဟု အဓိပၸါယ္ရေပသည္။ ကူကီးဟူေသာ အမည္ကုိမူ ဂၤလိပ္မ်ားက ေခၚတြင္ခဲ့ၾကၿပီး ေျခတံရွည္၍ သြက္လက္ေသာ လူမ်ဳိးဟု အဓိပၸါယ္ရေၾကာင္း သိရွိရေပသည္။ ထာဒုိဟူေသာ အမည္ကုိ တီးတိန္ခ်င္းတုိင္းရင္းသားမ်ားက ေခၚတြင္ခဲ့ၾကပါသည္။ …(စာ ၃၇) မွ တမူး (ေမာင္ႏြယ္သန္း) ၏ ေခါင္ဆုိင္ (ေခၚ) သတုိး ခ်င္းတုိင္းရင္းသားမ်ား ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br />လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး မေကာင္း၍ ဆက္ဆံမႈ ထင္တုိင္း မေပါက္ေသာ္လည္း ခ်င္းစာေပ ေဖာ္ထုတ္ျမႇင့္တင္ေရး လုပ္ငန္းကုိ ထိထိေရာက္ေရာက္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားမ်ား အေနျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ လုပ္ကုိင္လာမည္ဆုိလွ်င္၊ ခ်င္းစာေပႏွင့္ ေရးသားေသာ မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္၊ စာအုပ္မ်ိဳးစုံ ထုတ္ေ၀လာမႈေၾကာင့္ တနယ္ႏွင့္ တနယ္^တမ်ိဳးစုႏွင့္တစု အသိအျမင္ခ်င္း ေ၀ငွလ်က္ ညီၫြတ္ေရး အတြက္ လႈံေဆာ္သတင္းပါးႏုိင္ၾကၿပီး ခုိင္မာေသာ စည္းလုံး ညီၫြတ္မႈႏွင့္ မွန္ကန္ေသာအမ်ိဳးသားစိတ္ဓါတ္မ်ားကုိ တည္ေဆာက္ ရယူႏုိင္မည္ျဖစ္၍ စာေပလႈပ္ရွားမႈကုိ အမ်ိဳးသားေရးလႈပ္ရွားမႈ တရပ္အျဖစ္ အလ်င္ျမန္ဆုံး လုပ္ေဆာင္ၾကပါလုိ႔ တုိက္တြန္းလုိပါ၏။ … (စာ ၄၃) မွ စာေရးဆရာမဟသၤာတရွင္ေႏွာင္း၏ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ ေနေသာ ခ်င္းအမ်ိဳးသားမ်ား ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br />]]ဒါသိပ္ေထာက္ခံတယ္၊ ဒုိ႔ျပည္နယ္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္လာ ေအာင္ ျပည္နယ္သားေတြဟာ အရင္ကထက္ အလုပ္ႏွစ္ဆမက ဆယ္ဆေလာက္ ႀကိဳးစားလုပ္ရမယ္။ အဲဒီလုိပဲ တဘက္က အစုိးရကလဲ ယခင္ကထက္ ႏွစ္ဆ သုံးဆမက ဆယ္ဆေလာက္ အထိ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံၿပီး ပုိမုိလုပ္ေဆာင္ေပးဖုိ႔ လုိလိမ့္မယ္၊ လုိအပ္ခ်က္ေတြ အခုသိၿပီးၿပီဆုိေတာ့ …။}} … (စာ ၅၈) မွ နီးစုေပါင္ႏုိး (တီးတိန္) ၏ တာ၀န္ကုိယ္စီေရွ႕သုိ႔ခ်ီ ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br />ဒုတိယအခ်က္အေနျဖင့္ ခ်င္းျပည္နယ္ႏွင့္ ခ်င္း အမ်ဳိးသားမ်ား၏ ေရွ႕လုပ္ငန္းစဥ္အတြက္ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ေကာင္းမြန္ရန္ အားသြန္ခြန္စုိက္ေဆာင္ရြက္သင့္သည္ဟု ယူဆေပ သည္။ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕တုိ႔က ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ သိမ္းပုိက္အုပ္စုိးသည့္ အခ်ိန္တြင္ ခ်င္းျပည္နယ္မွာ<br /><br />တရြာႏွင့္တရြာ စည္း႐ုံးလႈပ္ရွားမႈ မျပဳလုပ္ႏုိင္ရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကုိ က်င့္သုံးခဲ့ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ခ်င္းလူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း စည္း႐ုံး လႈပ္ရွား၍ ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕ကုိ မေတာ္လွန္ႏုိင္ရန္ လမ္းပန္း ဆက္သြယ္ေရးကုိ လုံး၀ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ လမ္းပန္း ဆက္သြယ္ေရး ညံ့ဖ်င္းမႈေၾကာင့္ ခ်င္းျပည္နယ္တြင္ စကားေပါင္း (၄၄) မ်ိဳးေက်ာ္ ျဖစ္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ … (စာ ၆၃) မွ ေရာဘတ္ရွန္လ်န္း၏ ခ်င္းျပည္နယ္ႏွင့္ ခ်င္းေက်ာင္းသားမ်ား၏ ေရွ႕လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၇၇-၇၈<br /><br />ကြၽန္ေတာ္လဲ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ခ်င္းေတြဟာ တမိထဲက ေပါက္ဖြားလာတဲ့ အမ်ိဳးအႏြယ္ေတြျဖစ္ၾကတယ္။ ေအာက္က်တယ္၊ အထက္က်တယ္ မခြဲျခားသင့္ဘူး၊ ေတာင္ယာလုပ္ေပမယ့္ သူတုိ႔မွာ အဆင့္ ခြဲတဲ့အျမင္မရွိဘူး။ ႐ုိးသားၾကတယ္။ စိတ္အေျခအေနအတုိင္း ေနထုိင္ၾကတယ္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းရွိတယ္။ ဟန္ေဆာင္မႈ မရွိဘူး။ ဘ၀ကုိ ေတာင္ယာမွာ ျမႇဳပ္ႏွံထားတာေၾကာင့္ ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းတယ္။ ေၾကာင့္ၾကေတာင့္တေနစရာ မလုိဘူး။ မရွိတာကုိ ရွိသေယာင္ ေျပာေနစရာ မလုိဘူး။ မရယ္မၿပဳံးခ်င္ပဲနဲ႔ ရယ္ၿပဳံး ေနစရာမလုိဘူး။ စိုးရြံ႕ေနစရာမလုိဘူး။ ]]ဒါေတြမွာ သူတုိ႔ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ထက္သာ ၾကပါတယ္ အေမရယ္}} လုိ႔ ကြၽန္ေတာ္ တရားခ်မိတယ္။ … (စာ ၆၈) မွ ဆလုိင္း ေရႊေအးျမင့္၏ ကြၽန္ေတာ္ ေတာ္လွန္ေရးသမား စာၫႊန္႔ …မွ။<br /><br /><a href="http://chinmag.freevar.com/">http://chinmag.freevar.com/</a> မွ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-5234007166826399926?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-57711100874083601622010-10-17T04:54:00.000-07:002010-10-17T06:07:44.665-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLrkgvSACcI/AAAAAAAAAIw/-5TJLH5SJv4/s1600/ad.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="333" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLrkgvSACcI/AAAAAAAAAIw/-5TJLH5SJv4/s400/ad.png" width="400" /></a></div><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br /><br />ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ျပည္မႏွင့္ ေတာင္တန္း အႀကိတ္အနယ္ေဆြးေႏြးၾကစဥ္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သည္ ခ်င္းေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ၀ိေသသတုိင္းအျဖစ္ ေနခ်င္ေနပါ၊ ျပည္နယ္ယူခ်င္ယူပါ၊ ခ်င္းအမ်ိဳးသား အားလုံးအတြက္ စုေပါင္း ေနထုိင္ေရးအတြက္ ျဖစ္ရပါေစမယ္ဟူေသာကတိစကား ရွိခဲ့သည္။ သုိ႔ရာတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က်ဆုံးသြားၿပီးေနာက္ ေရးဆြဲအတည္ျပဳအပ္ ေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံဥပေဒ၌ ခ်င္း၀ိေသသတုိင္းအတြင္းသုိ႔ အ႐ွိဳခ်င္းမ်ား မပါ၀င္ခဲ့သည့္အတြက္ ခ်င္းလူထုအဖုိ႔ ၀မ္းနည္းခဲ့ရေလသည္။ … (စာ ၃၁) မွ<br /><br />ထုိခႏၲီးခ်င္းလူဦးေရသုံးသိန္းေက်ာ္အေနျဖင့္ မ်က္စိပြင့္သည္ျဖစ္ေစ မပြင့္သည္ျဖစ္ေစ ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ား၏ အႏြယ္မ်ား အမ်ိဳး မ်ားသာျဖစ္သည္။ ခ်င္းဟူေသာ ေ၀ါဟာရသည္ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔လူမ်ိဳး ကုိ သိရွိမွတ္မိေစရန္ တပါးသူတုိ႔က ေခၚေ၀ၚလုိက္သည့္ အမည္ တခုျဖစ္သလုိ နာဂဟူသည္မွာလည္း အဂၤလိပ္တုိ႔က “ခႏီၲးခ်င္း” မ်ား အားေပးလုိက္သည့္ ႏြားကြဲက်ားကုိက္မူ၀ါဒ၏ လက္ေတြ႔ျပယုဂ္ ဆုိင္ရာ အမည္နာမတခုမွ်သာ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ..(စာ ၃၃) မွ<br /><br />ဆလုိင္းဟန္လင္း၏ ကမၻာတလႊား ခ်င္းအမ်ိဳးမ်ား ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ခ်င္းပုတ္ အသုံးအႏႈန္းကုိ ဦးသိန္းေဖျမင့္၏ စစ္အတြင္း ခရီးသည္ စာမ်က္ႏွာ ၁၂၁ တြင္လည္းေကာင္း၊ ၁၉၆၀ မတုိင္မီက မူလတန္းေက်ာင္းသုံး ပထ၀ီစာအုပ္ငယ္၌လည္းေကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္ကုိ ေတြ႔ရပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း ကဲ့သုိ႔ေသာ က်မ္းႀကီးက်မ္းခုိင္၌ပင္လွ်င္ ယင္းကဲ့သုိ႔ေသာ အသုံးအႏႈန္းကုိ ထည့္သြင္းထားသည္မွာ မ်ားစြာဘ၀င္မက် ျဖစ္ပါသည္။ ခ်င္းပုတ္ အသုံးအႏႈန္းမွာ ၿဗိတိသွ်မွတ္တမ္းမ်ားႏွင့္ ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း အလုိအရ ခ်င္းမ်ိဳးႏြယ္တစုကုိသာ ရည္ၫႊန္း ထားေသာ္လည္း ယင္း အသုံးအႏႈန္းသည္ ခ်င္းတမ်ိဳးသားလုံး အတြက္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ရာ အသုံးအႏႈန္းျဖစ္သည္ကုိ သတိျပဳသင့္ ေပသည္။ … (စာ ၃၈) မွ က်င္ေဒြးဘေမာင္၏ ခ်င္းသမုိင္းထဲမွ ေ၀ါဟာရ အမွားကုိ မီးေမာင္းထုိးျပျခင္း ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း မွီတင္းေနထုိင္ၾကေသာ ကခ်င္၊ ကယား၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ ဗမာ၊ မြန္၊ ရခုိင္၊ ရွမ္းစေသာ တုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ားအနက္ ဗမာလူမ်ိဳးတမ်ိဳးတည္း စီးပြားေရးအဆင့္အတန္း၊ လူမႈေရးအဆင့္အတန္း စသည္တုိ႔၌ တုိးတက္ျမင့္မားေနျခင္းျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ တုိးတက္သည္ဟု မဆုိႏုိင္ေပ။ ထုိ႔အတူ ကရင္လူမ်ိဳး၊ ရွမ္းလူမ်ိဳးစသျဖင့္ လူမ်ိဳးတမ်ိဳးမ်ိဳး တုိးတက္ျမင့္မားေန႐ုံျဖင့္ ဤျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံ တုိးတက္သည္ဟု မဆုိႏုိင္ေပ။ ဤႏုိင္ငံအတြင္း မွီတင္းေနထုိင္ၾကေသာ တုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးအားလုံး ဟန္ခ်က္ညီညီ တုိးတက္မွသာလွ်င္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ တုိးတက္သည္ဟု ေခၚဆုိႏုိင္ေပသည္။ …(စာ ၄၀) မွ<br /><br />ဆလုိင္းေစာေဖ၏ အမ်ိဳးသားေရးႏွင့္ခံယူခ်က္ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ခ်င္းတုိ႔၏ ကုိယ္က်င့္တရားသည္ လူမႈေရးဆုိင္ရာ ကုိယ္က်င့္တရား (Socialogical Ethic) မ်ားျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေခတ္ကာလ ေျပာင္းလဲလာေသာအခါ လူမႈေရးဆုိင္ရာ တုိ႔တြင္ အေျပာင္းအလဲမ်ား ရွိလာတတ္သည္။ ထုိအခါ အတိတ္၌ မွန္ကန္ေကာင္းမြန္ေသာ အျပဳအမူတုိ႔သည္ ယေန႔ေခတ္ကာလႏွင့္ မေလ်ာ္ညီေတာ့သည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ခ်င္းတုိ႔၏ ကုိယ္က်င့္တရားကုိ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ သင့္ပါၿပီ။ … (စာ ၄၆) မွ<br /><br />လူမ်ိဳးတုိင္းတြင္ ကုိယ္ပုိင္ အေတြးအေခၚမ်ားရွိသည္မွာ အမွန္ျဖစ္၏။ ကုိယ္ပုိင္အေတြးအေခၚမ်ား မရွိခဲ့ပါက အဓြန္႔ရွည္စြာ ယင္းလူမ်ိဳးသည္ သီးျခားရပ္တည္ႏုိင္မည္မဟုတ္ေပ။ သုိ႔ျဖစ္၍ ခ်င္းအမ်ိဳးသားမ်ားသည္ မိမိတိုိ႔၏ ႐ုိးရာအေတြးအေခၚမ်ားကုိ မွန္ကန္ႏုိင္သမွ် မွန္ကန္စြာ သိရွိရန္လုိသည္။ သတ္မွတ္ ေဖာ္ထုတ္ရန္ လည္း လုိအပ္သည္။ …(စာ ၄၇) မွ အက္ဒြပ္တီ၊ (ဆုိင္းလိန္) ၏ ခ်င္းယဥ္ေက်းမႈကုိ ဒႆန႐ႈေထာင့္မွ ေလ့လာျခင္း ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ခမီးဟူေသာ ေ၀ါဟာရမွာ ေခၚမီဟူေသာ စကားလုံးမွ စတင္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ၎င္းတြင္ ေခၚကတပုိဒ္၊ မီကတစပုိဒ္ ျဖစ္သည္။ ေခၚဟူေသာ အပုိင္းမွာ (၀င္ေခၚ) ဟုေခၚၿပီး ရြာ၊ တြင္း၊ လုိဏ္ဂူမ်ားကုိ ဆုိလုိသည္။ မီဟူေသာ အဓိပၸါယ္မွာ (လတ္မီ) မွ လာျခင္းျဖစ္ၿပီး ေရြ႕လ်ားသည္ဟု အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္သည္။ ၀င္ေခၚႏွင့္ လတ္မီကုိ ေပါင္းေရးေသာအခါ ေခၚမီျဖစ္လာသည္။ ထုိမွတဖန္ ခမီျဖစ္လာ၏။ ခမီဟူေသာ အဓိပၸါယ္မွာရြာမ်ား၊ တြင္းမ်ားတြင္ ေနထုိင္ၾကေသာ လူစုကုိ ေခၚသည္။ တနည္းအားျဖင့္ လူကုိ ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ ခမီမွ ယခုအခါခမီးဟူ၍ ေျပာင္းလာျခင္း ျဖစ္သည္။ ခမီးဆုိေသာစကားမွာလူဟုအဓိပၸါယ္ရလွ်င္ သီးျခားလူမ်ိဳး အမည္ရွိမည္ဟု ထင္စရာရွိပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ထုိအခါက ေတာတြင္း တြင္ ေနထုိင္ၾကသူမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အျခားေသာ လူမ်ိဳးစုမ်ား နည္းတူ အသိတရား မၾကြယ္၀ပဲျဖစ္ေနရာ ၎အရာ ကုိပင္ လူမ်ိဳးအျဖစ္ ခံယူၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ … (စာ-၄၉) မွ<br /><br />သုိ႔ရာတြင္ ပါလီမန္ဒီမုိကေရစီေခတ္ လူမ်ိဳးစု အမတ္ဟူေသာ အရွိန္အ၀ါသည္ ရခုိင္တုိင္းရွိ ခမီးမ်ားသုိ႔လည္း ထိခုိက္လာပါသည္။ ၿမိဳ႕ရွင္ဘုရင္မ်ားသည္ ရခုိင္ရာဇ၀င္၌ ေနရာယူခဲ့ရာ ၎င္းကုိ အမွီျပဳ၍ ၎ၿမိဳ႕နယ္ရွိ ပညာတတ္ခမီးအခ်ိဳ႕က စုစည္းၿပီး “ၿမိဳ” အျဖစ္ ခံယူၾကသည္။ ရခုိင္တုိင္းရွိ ထုိအခ်ိန္က အရွိန္အ၀ါႀကီးခဲ့သူတုိ႔ထံမွ အကူအညီရယူၿပီး ရခုိင္တစ္ျပည္လုံးရွိ ခမီးတုိ႔ကုိ “ၿမိဳလူမ်ိဳး” အျဖစ္မတရားသင္းေၾကျငာခဲ့သည္။ ၿမိဳလူမ်ိဳး တုိးတက္ေရးအဖြဲ႔ ဟူ၍လည္း ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ ၁၉၆၂ ခုုႏွစ္၌ ဆုိင္းဘုတ္တင္ခဲ့ၾကသည္။ ဤသုိ႔ သုံးစြဲမႈကုိ ထုိအခ်ိန္က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ခမီးယဥ္ေက်းမႈေကာ္မတီ (ယခု) ခမီး (ခ်င္း) စာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအသင္း ရန္ကုန္တုိ႔က ကန္႔ကြက္ခဲ့ပါသည္။ …(စာ ၅၁) မွ<br /><br />ဆလုိင္းအထန္လွ (ခမီး) ရခုိင္ျပည္နယ္ရိွ အ၀ခမီးတုိ႔အေၾကာင္း ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ခ်င္းေတးကဗ်ာရဲ႕ကဗ်ာပေဒသကုိေတာ့ ခ်င္းကဗ်ာ ေတြရဲ႕ “ရစ္သမ္” ကုိ အေတာ္ေလးနားရည္၀ၿပီးသေလာက္ရွိမွ မင္းတပ္ အထကဆရာ ဦးရွိန္းေဖလိန္းထံခ်ဥ္းကပ္း၊ ေမးျမန္းေလ့လာ ရပါတယ္၊ ဆရာရွိန္းျပတဲ့ နမူနာကဗ်ာႏွစ္ပုဒ္ကုိ စကားေျပျပန္တာ မဟုတ္ပဲ တုိက္႐ုိက္စာေၾကာင္းခ်င္း ေဘးခ်င္းယွဥ္ျပန္ဆုိၿပီး ပုံစံခ်ၾကည့္ရင္ ခ်င္းေတးကဗ်ာရဲ႕ “ထပ္ေက်ာ့သံ”သေဘာ အေျခခံကုိ ရိပ္စားမိလာႏုိင္ပါတယ္၊ အသံၾကားရရင္ေတာ့ ပုိေကာင္းပါတယ္၊ အသံဖမ္းကက္ဆက္ပါမသြားတဲ့အတြက္ ေနာင္အခါ ျပန္ဖြင့္ နားေထာင္ေစခ်င္လုိ႔ေတာ့ မရေတာ့ပါ။ …(စာ ၅၃) မွ<br /><br />ကဗ်ာဆရာ ေမာင္စြမ္းရည္၏ မင္းတပ္ခ်ိဳးတုိ႔ရဲ႕ ကဗ်ာပေဒသ ေလ့လာေရးခရီး ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ဒီလုိနတ္ပြဲေတြမွာ ႏြားေနာက္ေကာင္ေရအနည္းအမ်ား ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ႏြားေနာက္ဟာ ပြဲလုပ္တဲ့ေနရာနဲ႔ မသာပြဲေတြမွာ သတ္ၿပီး သုံးစြဲၾကတယ္လုိ႔ပဲ ဆုိရမယ္။ ယေန႔ တခ်ိဳ႕ အျမင္က်ယ္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြဟာ ႏြားေနာက္နဲ႔ ပြဲေတြမလုပ္ေတာ့ပဲ အသားေပၚေရာင္းျခင္းအားျဖင့္ မိမိအတြက္ ၀င္ေငြနဲ႔ ျပည္သူမ်ား အသားရရွိေရးအတြက္ အသုံးျပဳတာ ေတြ႔ရတယ္ အတုယူသင့္တယ္ လုိ႔ ဆုိခ်င္ပါတယ္။ …(စာ ၉၈) မွ<br /><br />ေဒါက္တာ ဆလိုင္းလင္းေလာဟာ၏ ခ်င္းျပည္နယ္ သိပၸံနည္းက် ႏြားေနာက္ေမြးျမဴေရး ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ကြၽန္ေတာ္က ေျဖလုိက္သည္။ “ဟုတ္တယ္ဗ်၊ တကယ္ေတာ့ ဗိုလ္ႀကီးတုိက္ခြၽန္းရဲ႕ စြန္႔စားမႈေတြကုိ အဂၤလိပ္ ဘာသာနဲ႔ စာေစာင္ေပတဖြဲ႔ ထုတ္ေ၀ႏုိင္ရင္ ကမၻာ့စစ္သူရဲေကာင္း ေတြနဲ႔ ယွဥ္ၿပီး ႏုိင္ငံတကာက အံ့ၾသခ်ီးက်ဴးၾကရလိမ့္မယ္” … (စာ ၇၃) မွ /<br /><br />ထုိအခ်ိန္မွာ ဗုိလ္ႀကီးတုိက္ခြၽန္းႏွင့္ ရဲေဘာ္သုံးဦးသည္ ေန႔လယ္မြန္းတည့္ခ်န္မွာ ရန္သူ႔စခန္းအလယ္သုိ႔အေသခံ ေျပာက္က်ားတပ္သားမ်ားအျဖစ္ လွ်ပ္တျပက္၀င္စီးသည္။ ရန္သူတုိ႔တပ္ဖြဲ႔ မ်ား အလယ္အူေၾကာင္း ၿပိဳက်ၿပီး ဆုတ္ခြာေျပးရသည္။ ဗမာ့ တပ္မေတာ္က ထုိအခ်ိန္တြင္ စနစ္တက်၀င္တုိက္၍ ရန္သူ႔ စခန္းကုိ ေအာင္ျမင္စြာ သိမ္းပုိက္မိၿပီ။ … (စာ ၇၄) မွ<br /><br />စာေရးဆရာ တကၠသိုလ္စိန္တင္၏ ခ်င္းျပည္နယ္၏ ၾကယ္တပြင့္ (သုိ႔မဟုတ္) ဗိုလ္ႀကီးေအာင္ဆန္းသူရိယတုိက္ခြၽန္း ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံေရးအေျပာင္း အလဲႀကီးေတြ၊ အျဖစ္အပ်က္ႀကီးေတြဟာ ကြၽန္ေတာ့္အဖုိ႔ငယ္ငယ္က ဖတ္ခဲ့ရတဲ့ ေရွးဂႏၲ၀င္က်မ္းႀကီးေတြနဲ႔ တူေနတယ္။ သည္က်မ္းႀကီးေတြကုိ ဖတ္သာဖတ္ခဲ့တယ္၊ တလုံးမွျပန္မရြတ္ႏုိင္ဘူး။ အမွတ္မရဘူး။ ဒါေပမယ့္ သည္အျဖစ္အပ်က္ေလးကေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ မၾကာခဏ ျပန္ေပၚတတ္တယ္။ ျပန္ေပၚတုိင္း ကြၽန္ေတာ့္ကုိ အရွက္ရေစတယ္။ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ စိတ္ထားျမင့္ျမတ္တဲ့လူ၊ ကုိယ္က်ိဳးမၾကည့္တဲ့လူျဖစ္ေအာင္ တုိက္တြန္းလႈံ႔ေဆာ္ ေနတယ္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တုိ႔ သတၱိတုိ႔ရွိေအာင္ ေမြးေပးေနတယ္။ … (စာ ၈၃) မွ<br /><br />စာေရးဆရာ ျမသန္းတင့္၏ အက်ႌစုတ္ေအာက္က ျဖဴစင္တဲ့ႏွလုံးသား (Lushun – A Little Incident) ဘာသာျပန္ ၀တၳဳတုိ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />တုိင္းရင္းသား ခ်င္းအမ်ိဳးသားတုိ႔ဓေလ့ကား အိမ္ကုိ အလြန္အသာေပး၍ ေဆာက္လုပ္တတ္ၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ “ဟားခါး” နယ္မွ ခ်င္းအိမ္မ်ားမွာ အဂၤလိပ္ေခတ္ကတည္းက ႀကီးမားခန္႔ညားသျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားသည္။ “ဆီးယင္း” ႏွင့္ “စုတ္တဲ” နယ္မ်ားက အိမ္မ်ားမွာလည္း ႀကီးမားခန္႔ညားရာ၌ ထင္ရွား ခဲ့သည္ဟု သိရသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း အဂၤလိပ္တုိ႔ကုိ ခုခံတုိက္ခုိက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ မီး႐ႈိ႕ဖ်က္ဆီးျခင္းခံခဲ့ရသျဖင့္ ယေန႔ အခ်ိန္တြင္ မေတြ႔ၾကရ ေတာ့ပါ။ ၀မ္းနည္းစရာပင္။ … (စာ ၈၅) မွ ေမာင္ေပစိ၏ ခ်င္း႐ိုးရာအိမ္ တည္ေဆာက္ပုံ ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />သတုိ႔ခ်င္းမ်ိဳးႏြယ္၀င္တုိ႔သည္ ေဒသကုိလိုက္၍ ထာဒုိေခၚသတုိးခ်င္း၊ ေခါင္ဆုိင္ခ်င္း၊ ကူကီးခ်င္း၊ ထာဒုိကူကီးခ်င္း ဟူ၍ အမည္နာမအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေခၚေ၀ၚၾကကာ ေသြးခ်င္းသားခ်င္း ျဖစ္လ်က္ သူစိမ္းတရံဆံမ်ားကဲ့သုိ႔ ေနထုိင္ခဲ့ၾကသည္။ ျပဳမူဆက္ဆံ ခဲ့ၾကသည္။ … ကူကီးခ်င္း (Kuki Chin) ဟူေသာနာမသည္ အဂၤလိပ္စကားမွ ဆင္းသက္လာၿပီး ခ်င္းႏွင့္အတူတူပင္ျဖစ္သည္။ ေဒသကုိလုိက္၍ အိႏိၵယျပည္ဘက္တြင္ ကူကီးဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာျပည္ဘက္တြင္ ခ်င္းဟူ၍လည္းေကာင္း ေခၚဆုိၾကျခင္းျဖစ္ သည္။ ကူကီးဟူေသာ အေခၚအေ၀ၚကုိ အဂၤလိပ္တုိ႔က ပထမဦးဆုံး အသိအမွတ္ျပဳ သုံးစြဲျခင္းျဖစ္ၿပီး အဓိပၸါယ္အႏွစ္သာရအားျဖင့္ က်ယ္၀န္းနက္႐ႈိင္းေသာ သေဘာေဆာင္ၿပီး တမ်ိဳးတႏြယ္တည္းမွ ဆင္းသက္လာသည့္သန္မာထြားက်ိဳင္း ေျခတံရွည္ေသာ ေတာင္ေပၚ သားမ်ားဟု ဆုိလုိေပသည္။ ကူကီးသည္ ယေန႔အထိ အိႏိၵယ ျပည္ဘက္တြင္ အသုံးျပဳေသာအေခၚအေ၀ၚျဖစ္သည္။ … (စာ ၁၀၄) မွ ဆလုိင္းအဲလ္ထန္ေဘြ (ခမ္းပတ္) ၏ သတုိးခ်င္း ယဥ္ေက်းမႈသမုိင္းကုိ ဆန္းစစ္တင္ျပျခင္း ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />“မုိင္ေခါ႔ကုိ လက္ထပ္ၿပီး ဖလမ္းၿမိဳ႕ရဲ႕ လွပသာယာေရး ဖန္းတီးဖုိ႔ ဆလုိင္းျပန္ခဲ့တယ္”<br /><br />“ဖလမ္းေျမ သာယာေရး တခုပဲလား ဆလုိင္းရယ္၊ ခ်င္းျပည္နယ္ႀကီး တခုလုံး သာယာတုိးတက္ေရးအတြက္ မဖန္တီး ေတာ့ဘူးလား”<br /><br />“ဖလမ္းေျမဟာ ဆလုိင္းရဲ႕ ဇာတိေျမေလ၊ ဒီေျမ တုိးတက္ေရး အတြက္သာ ဆလုိင္းမွာ တာ၀န္ရွိတယ္မုိင္ေခါ႔”<br /><br />“ဆလုိင္းရယ္ ၿမိဳ႕နယ္စြဲက ျပင္းထန္ႀကီးမားလွပါလား၊ ဆလုိင္းမွာေရာ မုိင္ေခါ႔မွာေရာ တာ၀န္ရွိေနတာက ခ်င္းျပည္နယ္ႀကီး တုိးတက္ဖုိ႔ကေန ျပည္ေထာင္စုႀကီးတည္ၿမဲဖုိ႔အထိ တာ၀န္ေတြ ရွိေနတယ္” …(စာ ၁၀၈) မွ<br /><br />တကၠသုိလ္ခုိင္ထြန္း၏ ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ားၾကားမွ အလွပန္းတစ္ပြင့္၀တၳဳတုိ… မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />မမမိလဲ သက္ျပင္း႐ႈိက္နဲ႔ ေခါင္းခါလုိက္ရျပန္တယ္။ “ခ်င္းျပည္နယ္ သားတုိ႔ရဲ႕ ဘ၀ဟာ မေပ်ာက္တဲ့ေရမႈန္ေရစ ဘ၀လုိ႔”ဆလုိင္းမႈန္းကေျပာေနတယ္။ သူတုိ႔မွာက ရာသီဥတုဒဏ္၊ သဘာ၀ ဒဏ္၊ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲတဲ့ဒဏ္၊ အစားအေသာက္ ေခါင္းပါးတဲ့ဒဏ္၊ မဖြံ႔ၿဖိဳးလုိ႔ နိမ့္က်လြန္းတဲ့ဘ၀ဒဏ္၊ ဒဏ္ေပါင္းစုံကုိ ဘက္ေပါင္းစုံက ကာလအရွည္ၾကာ ခံေနရတာလုိ႔ ေလးေလး နက္နက္ ေျပာျပေနတယ္။ … (စာ ၂၈) မွ<br /><br />စာေရးဆရာမ ခင္ေဆြဦး၏ ဘာအ႐ူးထတာလဲ ၀တၳဳတို … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />“လုံယူး” ပြဲမွာလည္း ေတးဆုိၾကတယ္။ အသုဘပြဲမွာ လည္း ေတးဆုိၾကတယ္။ ပြဲရွင္ကုိ ဂုဏ္ျပဳတဲ့ ေတးေတြကုိ ဖြဲ႔ဆုိၾကတယ္။ တခါတရံ အသုဘပြဲမွာ မူးမူး႐ူး႐ူးနဲ႔ ေတးဆုိၾကေတာ့ ေသသူဟာ ဘယ္သူ႔ဆီမွာ ေၾကြးဘယ္ေလာက္က်န္တယ္ ဆုိတာမ်ိဳးေတြပါ ထည့္သြင္း သီဆုိမိတတ္တယ္တဲ့။ အဲဒီအခါမ်ိဳးမွာေတာ့ ေသသူရဲ႕ အိမ္သားေတြနဲ႔ ေတးဆုိသူတုိ႔ ရန္ျဖစ္တတ္ပါသတဲ့။ … (စာ ၅၃) မွ<br /><br />ကဗ်ာဆရာေမာင္စြမ္းရည္၏ မင္းတပ္ခ်ိဳးတုိ႔ရဲက ကဗ်ာပေဒသ ေလ့လာေရးခရီး ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ခ်င္းတုိ႔၏ အခ်င္းခ်င္း စစ္ခင္းပုံကုိ ၾကည့္ၿပီး ေရွာင္ရန္ ႏွင့္ ေဆာင္ရန္အခ်က္မ်ားကုိ သုံးသပ္သင့္ေပသည္။ ေရွာင္ရန္ အခ်က္မ်ားမွာ ခ်ိဳအခ်င္းခ်င္း၊ ခ်င္းအမ်ိဳးသား အခ်င္းခ်င္းတုိ႔ အၾကား စစ္ခင္းတုိက္ခုိက္ သတ္ျဖတ္ၾကသည့္ စနစ္ဆုိးကုိ အျမစ္ပါမက်န္ အၿပီးအပုိင္ တုိက္ဖ်က္ရန္ လုိအပ္သည္။ ယေန႔အထိ အခ်င္းခ်င္း စစ္ခင္းတုိက္ခုိက္မႈ မရွိေတာ့ေသာ္လည္း ယင္း၏ အေမြဆုိး အဆြယ္အပြားအျဖစ္ ယေန႔အထိ ၾကြင္းက်န္ေနေသးသည့္ ခ်င္းအႏြယ္၀င္ အခ်င္းခ်င္း၊ မ်ိဳးႏြယ္စုအလုိက္ ေဒသအလုိက္ က်ဥ္းေျမာင္းစြာ ရပ္တည္လႈပ္ရွား ယွဥ္ၿပိဳင္ေနၾကသည့္ အေျခအေနမွ ခ်င္းအမ်ိဳးသားထုတရပ္လုံး စည္းလုံးညီၫြတ္ေရးကုိ အခုိင္အမာ ရယူတည္ေဆာက္ၾကရန္ ခ်င္းအမ်ိဳးသား တည္းဟူေသာ က်ယ္၀န္းျမင့္မားေသာ အေျခအေနသုိ႔ တက္လွမ္းရပ္တည္ လႈပ္ရွားၾကရန္ လုိအပ္သည္။ … (စာ ၆၄) မွ<br /><br />ဆလုိင္ဓူ၀ံနီ၏ ခ်ဳိတုိ႔အခ်င္းခ်င္း စစ္ခင္းပုံ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />အျခားသမုိင္း အေထာက္အထားတခုမွာ လုိင္းလြန္မွ ေပါက္ဖြားလာၾကေသာ ခ်င္းလူမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားမွအပ အျခား ခ်င္းလူမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားက မိမိတုိ႔ကုိယ္ကုိ “လုိင္း” သုိ႔မဟုတ္ “လုိင္မီး” ဟု ေခၚေ၀ၚသုံးစြဲျခင္း မရွိျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ လုိင္လြန္းမွ ဆင္းသက္ လာသူမ်ားသာလွ်င္ “လုိင္မီး” ဟု မိမိတုိ႔ကုိယ္ကုိ ေခၚဆုိၾကေလသည္။ ထုိသုိ႔ မိမိတုိ႔ကုိယ္ကုိ “လုိင္မီး” ဟု ေခၚဆုိ သမုတ္ၾကသကဲ့သုိ႔ တမိဖြား ေသြးခ်င္းသားခ်င္းအားလုံးကုိလည္း “လုိင္မီး” ဟု သတ္မွတ္ေခၚ ဆုိၾကသည္။ ထုိနည္းလည္းေကာင္း ဇုိမီး၊ ခ်ိဳး၊ ႐ွဳိ (အ႐ွိဳ)၊ ခူမီး၊ မီဇုိ စသည္ျဖင့္ ေနရာေဒသအလုိက္ မိမိတုိ႔ကုိယ္ကုိ ေခၚဆုိၾကသကဲ့သုိ႔ ယင္းတုိ႔သည္ ညီအစ္ကုိ ေသြးခ်င္းသားခ်င္း အားလုံးကုိလည္း ဇုိမီး၊ ႐ွိဳ၊ ခူမီး၊ မီဇုိစသည္ျဖင့္ ေခၚေ၀ၚသတ္မွတ္ ၾကသည္။ … (စာ ၁၁၂) မွ<br /><br />သမုိင္းသုေတသီ၏ “လုိင္း” အစ လုိင္လြန္းက ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />“ထာဒုိ” ဟူေသာ အမည္နာမ၏ အသံထြက္အမွန္မွာ ထာဒုိ (Thadou) ျဖစ္၍ တီးတိန္ဘာသာျဖင့္ အသံလွယ္လုိက္ ေသာအခါ ထာ့ဒုိ (Thahdou) ဟူ၍ ျဖစ္လာသည္။ အသံလွယ္ ေျပာဆုိသုံးစြဲေသာ “ထာ့ဒုိ” တြင္ “ထာ့” (Thah) ဆုိသည္မွာ “သတ္ျဖတ္သည္” ဟူေသာ အနက္အဓိပၸါယ္ ထြက္လာေလသည္။ “ထာဒုိ” ဟူေသာ အသံထြက္အမွန္ျဖင့္ ေျပာဆုိသုံးစြဲပါက မည္သည့္ အနက္အဓိပၸါယ္မွ် မထြက္ပဲ လူမ်ိဳးတမ်ိဳး၏ အႏြတၱသညေခၚစရာ အမည္နာမ ျဖစ္သည္ဟူ၍ သိရွိႏုိင္သည္။ တီးတိန္ဘာသာျဖင့္ “ထာ့ဒုိ” ဟု ေခၚဆုိလုိက္ေသာအခါ နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔က အခြင့္ေကာင္းယူ၍ တုိင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း ယုန္ထင္ေၾကာင္ထင္ ျဖစ္လာေစရန္ ေသြးခဲြေရးလက္နက္အျဖစ္ သုံးစြဲလုိက္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ …(စာ ၁၁၅) မွ<br /><br />တန္ဆြင္ခန္႔၏ ဆုိးေမြမွ ေကာင္းေမြသုိ႔ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ရာစုႏွစ္ထက္၀က္နီးပါးမွ် ေအ၊ဘီႏွင့္ စီ ဘယ္ဟာလဲ ဘယ္ဟာျဖစ္သင့္သလဲ၊ ေအျဖစ္သင့္သည္။ ဘီကုိ ေရြးခ်ယ္မည္၊ စီသာလွ်င္ အသင့္ေတာ္ဆုံး၊ ေလသံတုိ႔သည္ကား တထပ္တည္းမက် ႏုိင္ခဲ့။ ေလသံတထပ္တည္း မက်သည္ကထားဦး၊ ေအကုိ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္သူသည္ ေအၿမိဳ႕နယ္သား (မ်ိဳးႏြယ္သားမ်ားသာ) မ်ားျဖစ္ၿပီး က်န္ေဒသသားတုိ႔ကလည္း မိမိတုိ႔၏ ေဒသသုံးဘာသာစကား ဘီသာလွ်င္၊ စီသာလွ်င္စသည္ျဖင့္ မိမိကုိယ္ကုိ ေရွ႕တန္းတင္မႈသည္ ႀကီးမားစြာ ရွင္သန္ခဲ့ပါသည္။ … (စာ ၁၂၂) မွ<br /><br />…အမွန္မွာ ဟြာလ္ငုိး (Hualngo) ဘာသာစကားကုိ ခ်င္းဘုံဘာသာစကားအျဖစ္ သတ္မွတ္သင့္ေၾကာင္း အယူအဆသည္ ယခုမွေပၚ ေပၚထြက္လာေသာ အယူအဆ မဟုတ္ပါ။ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္၏ သမုိင္းပါေမာကၡ လုပ္ကုိင္ခဲ့ဖူးေသာ G.H. Luce (ပါေမာကၡလုစ္) သည္ ခ်င္းျပည္ေဒသ အသီးသီးတြင္ Linguistic Survey ဘာသာစကားေလ့လာ ဆန္းစစ္ခ်က္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး စာတမ္းတစ္ေစာင့္ ျပဳစုခဲ့ပါသည္။ Professor Luce ၏ သုေတသနျပဳခ်က္အရ ဟြာလ္ငုိးစကားသည္ ခ်င္းဘုံဘာသာ စကားအတြက္ အသင့္ေတာ္ဆုံး ဘာသာစကားျဖစ္ေၾကာင္း အခုိင္အမာ တင္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ … (စာ ၁၂၃) မွ<br /><br />မုိင္မင္းရီးဟုိင္ (ခ်င္းျပည္) ၏ စာေပအေတြး အေခၚသစ္ ေပၚထြန္းၿပီ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ေဆးတံကုိခံ၊ ပါးမဲျခယ္တုိး၊ ျခင္းေတာင္းပုိးသူ၊ မီးခုိး ထဲကခ်င္းမပ်ဳိ၊ ကားကုိျမင္ေတာ့ ခုန္ေပါက္ေရွာင္။ လက္မွာေလးျမား၊ ခါးမွာဓါးနဲ႔၊ ႏြားေနာက္အိပ္မက္၊ ေခါင္အိပ္မက္သူ၊ ေတာင္ထက္ ေတာၾကား၊ ေရြ႕ေရြ႕သြားယင္း၊ ကားကုိျမင္ေတာ့ အိပ္မက္ျပယ္။ … ကဗ်ာဆရာ ေမာင္စြမ္းရည္၏ မႈိင္းျပာရီညိဳ ခ်င္းတုိ႔စံရာ ကဗ်ာ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ခ်င္းမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ား၏ အမည္တုိ႔ကုိ မွည့္ေခၚရာတြင္ လည္း ႀကိဳက္ရာအမည္ မွည့္ေခၚခဲ့သည္ကုိ ေတြ႔ရပါသည္။ မင္းတပ္ၿမိဳ႕ အေနာက္ဘက္ေဒသတြင္ ေနထုိင္၍ အနီေရာင္ ဆုိးေသာ ႀကိမ္ေခြမ်ားကုိ ႐ုိးရာ အလွအပအျဖစ္ ၀တ္ဆင္သူ ခ်င္းအမ်ိဳးႏြယ္စု မ်ား၏ ခ်င္းဘာသာစကားျဖင့္ မူရင္းအမည္မွာ “မကန္း” ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းအမည္ကုိ ၿဗိတိသွ်တုိ႔ မသိရွိေသာအခါ ႀကိမ္ေခြမ်ား ၀တ္ဆင္သည္ကုိ အစြဲျပဳလ်က္ ႀကိမ္ေခြ၀တ္ခ်င္းမ်ား (Cane Balley Chins) ဟု ၿဗိတိသွ်တုိ႔က အမည္ေပးခဲ့သည္။ … (စာ ၃၇) မွ က်င္ေဒြးဘေမာင္၏ ခ်င္းသမုိင္းထဲမွ ေ၀ါဟာရ အမွားကုိ မီးေမာင္းထုိးျပျခင္း ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ခ်င္းအိမ္မ်ားကုိ သက္ကယ္ျဖင့္ မုိးေလ့ရွိသည္။ သက္ကယ္ျမက္သည္ ၅ ေပမွ ၆ ေပအထိ ရွည္ၿပီး အမုိးကုိ အထူတေပနီးပါးရွိေအာင္ မုိးတတ္သည္။ ခ်င္းေတာင္ကဲ့သုိ႔ ေဆာင္းခါ အလြန္ေအးေသာ အရပ္မ်ား၌ သက္ကယ္အမုိး ထူထူႀကီးမွာ ေန႔အခါ ေအးၿပီး ေဆာင္းအခါ ေႏြးသျဖင့္ ရာသီဥတုႏွင့္ အကုိက္ပင္ ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ေသာ သက္ကယ္အမိုး ထူထူႀကီးမ်ားကုိ တိဘက္၊ တ႐ုတ္ႏွင့္ ကိုရီးယား၊ ဂ်ပန္ ေတာအိမ္မ်ား၌လည္း ေတြ႔ရသည္။ … (စာ ၈၆) မွ<br /><br />ေမာင္ေပစိ၏ ခ်င္း႐ိုးရာအိမ္ တည္ေဆာက္ပုံ ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ကေနဒီေတာင္ထိပ္၊ ကေနဒီေတာင္ထိပ္၊ တိမ္လိပ္က ဆြတ္ျဖဴ၊ ႏွင္းျဖဴက ဆြတ္ေဖြး၊ စိမ္းေရာင္စုိ၊ ၿမိဳင္ထုိထုိ ေတာညိဳလဲ့ရယ္၊ ျမရဲ႕အေသြး။ …<br /><br />ကဗ်ာဆရာ ပ်ဥ္းမနား ေမာင္နီသင္း၏ ခ်င္းေတာင္တန္း ခရီးသည္ ကဗ်ာ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />“ေျပာမလား၊ မေျပာဘူးလား၊ အခ်ိန္မဆဲြနဲ႔” မ်က္လုံး အစုံမွိတ္ထားလုိက္ပါသည္။ သစၥာေဖာက္ နယ္ခ်ဲ႕လက္ပါးေစ ခ်င္းစကားျပန္ႀကီးကုိ စုိက္စုိက္ၾကည့္ၿပီး – “ကြၽန္မ ေျပာလုိက္ယင္ ရြာသားေတြအကုန္ ဒုကၡေရာက္မယ္၊ အညႇဥ္းဆဲခံရမယ္၊ တုိ႔ခ်င္းျပည္ရဲ႕ လြတ္လပ္မႈႀကီး ဘယ္ေတာ့မွ ေအာင္ျမင္မွာ မဟုတ္ ဘူး၊ ကြၽန္မမေျပာဘူး၊ ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာဘူး၊ ကြၽန္မအေသခံမယ္” ျပတ္သားေသာ အဓိဠာန္။ ခုိင္မာေသာ ေတာ္လွန္စိတ္။ … (စာ ၉၉) မွ<br /><br />ဆလုိင္းဂ်ိဳးသိန္း၏ ဇုိေဟဆာ ပန္းပြင့္ခါမွ ၀တၳဳတုိ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />တကယ္ေတာ့ ဆလုိင္း-မုိင္ (Salai – Mai) ဆုိတာ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔တေတြရဲ႕ နာမည္ေရွ႕မွာ ပြင့္ဖူးေနတဲ့ အလွပန္း တခုသာ မကပဲ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ႏွလုံးသားထဲမွာ ခိုင္မာစြာ အျမစ္တြယ္ေနတဲ့ ေမတၱာပြင့္ပန္းလဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ သဘာ၀ပန္းအလွေတြလုိ ေျမျပန္႔ေတာင္ေပၚရယ္လုိ႔ ေနရာေဒသကုိ ခြဲျခားၿပီး ဖူးပြင့္ႏုိင္တဲ့ပန္းမဟုတ္ပဲ ႏွလုံးသားရွိတဲ့ ခ်င္းလူငယ္ေတြရဲ႕ ႏွလုံးသားတုိင္းမွာ လွပေ၀ဆာစြာ ဖူးပြင့္ႏုိင္ၿပီး မႀကဳံဘူးတဲ့ စိတ္ဓါတ္ သစ္ေတြနဲ႔ အေတြးအျမင္သစ္ေတြကုိ ဒီပြင့္ပန္းက ေပးစြမ္းႏုိင္ခဲ့ တာေၾကာင့္ပါပဲ။ … (စာ ၁၂၀) မွ<br /><br />ဆလုိင္းကစ္ (ပ္) (ခ်င္းျပည္) ၏ ဖူးပြင့္ ေ၀ဆာေနေသာ ပြင့္သစ္ပန္းကေလးမ်ား စာညြန္႔ စာပေဒသာ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />လူမ်ိဳးတုိင္းတြင္ ကုိယ္ပုိင္ အေတြးအေခၚမ်ားရွိသည္မွာ အမွန္ျဖစ္၏။ ကုိယ္ပုိင္အေတြးအေခၚမ်ား မရွိခဲ့ပါက အဓြန္႔ရွည္စြာ ယင္းလူမ်ိဳးသည္ သီးျခားရပ္တည္ႏုိင္မည္ မဟုတ္ေပ။ သုိ႔ျဖစ္၍ ခ်င္းအမ်ိဳးသားမ်ားသည္ မိမိတုိ႔၏ ႐ုိးရာအေတြးအေခၚမ်ားကုိ မွန္ကန္ႏုိင္သမွ် မွန္ကန္စြာ သိရွိရန္လုိသည္။ သတ္မွတ္ ေဖာ္ထုတ္ရန္လည္း လုိအပ္သည္။ … (စာ ၄၇) မွ<br /><br />အက္ဒြပ္တီ၊ ဆုိင္းလိန္၏ ခ်င္းယဥ္ေက်းမႈကုိ ဒႆန႐ႈေထာင့္မွ ေလ့လာျခင္းေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />လမ္းေဘး၌ သစ္ခြပန္းမ်ိဳးစုံ ေတြ႔ရသည္။ ေၾကြအံ့ဆဲဆဲ အေရာင္ခပ္မြဲမြဲ ေတာင္ဇလပ္ ျဖဴနီမ်ားလည္း ေတြ႔ရသည္။ ေတာင္ဇလပ္ပန္းႏွင့္ ခ်ယ္ရီပန္းမ်ားသည္ ခ်င္းေတာင္တန္းႀကီး၏ သဘာ၀ ပန္းဥယ်ာဥ္တြင္ ေဆာင္းက်က္သေရေဆာင္ ပန္းဘုရင္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ယခုမူ ေႏြရာသီ ေရာက္ၿပီမုိ႔ ေႏြပန္းမ်ား အၾကား၀ယ္ မ်က္ႏွာငယ္ရရွာၿပီ။ … (စာ ၆၇) မွ<br /><br />၀ိဇၨာသိန္းေလး (ရန္ကုန္ တကၠသုိလ္) ၏ အိမ္မက္လွလွ မက္ပါေစ ၀တၴဳတုိ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ဟြာလ္ငုိစာေပ ဘာသာစကားမွာ သင္ယူရန္ လြယ္ကူ ရွင္းလင္း၍ အသံထြက္လည္း ခက္ခဲမႈမရွိေပ။ ေနာက္တခ်က္မွာ တီးတိန္းေဒသစကား၊ ဖလမ္းေဒသစကား၊ ဟားခါးေဒသစကား၊ ပလက္၀၊ ကန္ပက္လက္ စသည္ျဖင့္ ေဒသၿမိဳ႕နယ္ စာေပဘာသာ စကားတုိ႔မွာ ၿမိဳ႕နယ္ေဒသကုိ အေျခစုိက္သည့္စာေပ ဘာသာစကားမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တညီတၫြတ္တည္း သေဘာတူလက္ခံၾကရန္ မလြယ္ကူေပ။ ေရွးယခင္က ဤကဲ့သုိ႔ ေဒသၿမိဳ႕နယ္ကုိ အေျခစုိက္သည့္ စာေပဘာသာစကားတခုခုကုိ မူတည္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္လုိၾကေသာ ဆႏၵစြဲႀကီးမႈမ်ားေၾကာင့္ အေပးအယူမမွ်ႏုိင္၊ အယူအဆ တင္းမာၾကကာ စည္းလုံးေရးထက္ ၿပိဳကြဲေရးသုိ႔ ဦးတည္သည့္ ေျခလွမ္းအမွားမ်ားကုိ က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကသည္။ … (စာ ၇၂) မွ<br /><br />ဆလုိင္းေဗြမဏ္၏ ခ်င္းဘုံစာေပႏွင့္ ဘုံစကားအတြက္ မလြဲမေသြေက်ာ္ျဖတ္ရမည့္ ေတာ္လွန္ေရးစခန္း အဆင့္ဆင့္မ်ား ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၀-၈၁<br /><br />ယေန႔ေပၚထြန္းလာေသာ စာေပသစ္ အေတြးအေခၚသည္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားတုိ႔၏ ဘာသာစကား အမ်ိဳးေပါင္း (၆၀) ေက်ာ္ ရွိသည့္အနက္ မည္သည့္ဘာသာစကား၊ မည္သည့္စာေပကုိမွ အေပ်ာက္အပ်က္ ခံလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ ယင္းအမ်ိဳးေပါင္း (၆၀) ေသာ ခ်င္းဘာသာစကားအနက္ ေပထက္အကၡရာတင္ၿပီးေသာ ဘာသာစကားမ်ား ရွိသလုိ ေပထက္အကၡရာမတင္ရေသးေသာ ခ်င္းဘာသာစကား အေျမာက္အျမား က်န္ရွိေနပါသည္။ ယင္းသုိ႔ ေပထက္အကၡရာမတင္ရေသးေသာ ခ်င္းဘာသာစကားတုိ႔ကုိ ထန္းသိမ္းျမင့္တင့္၍ ေပထက္အကၡရာတင္ေပးရန္သည္ ယေန႔ စာေပသစ္ေတာ္လွန္ေရး၏ တာ၀န္တရပ္ျဖစ္ပါသည္။ … (စာ ၁၂၄) မွ မုိင္မင္းရီးဟုိင္ (ခ်င္းျပည္) ၏ စာေပအေတြးအေခၚ သစ္ေပၚထြန္းၿပီ ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၁-၈၂<br /><br />ေတာင္တန္းျပာကုိ၊ အလြမ္းပုိရင္လဲ ရင္ထဲအားျဖည့္ ေပ်ာ္ေမြ႔လုိက္ပါ ခ်င္းျပည္သာဖုိ႔တုိ႔လာတာမဟုတ္လား … တုိ႔ျပန္တဲ့အခါ ခ်င္းျပည္မုခ်သာရမည္။ …<br /><br />မုိင္မုိင္ (ဇလပ္ေျမ) ၏ ကံ့ေကာ္ေတာမွ ေတာင္ျပာတန္းသုိ႔ ကဗ်ာ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၁-၈၂<br /><br />ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘုံဘာသာစကား ေဖာ္ထုတ္ေရးတြင္ ေလ့လာေဆြးေႏြးၿပီးမွ အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းထက္ သတ္မွတ္ၿပီး မွ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ဘုံဘာသာစကားကုိ ခ်င္းျပည္သူလူထုအားလုံး တတ္သိနားလည္ေအာင္ ႀကိဳးစားျခင္းသည္သာ အေကာင္းဆုံးနည္းျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ “သတ္မွတ္” ဖုိ႔က ပထမ လူထုလက္ခံၿပီး နားလည္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖုိ႔က ဒုတိယဦးစား ေပးသင့္သည္ဟု ျမင္ပါသည္။ … (စာ ၃၁) မွ<br /><br />ဆလုိင္းဖြန္ကားရ္ထန္၏ ခ်င္းဘုံစကား သတ္မွတ္ရန္ နည္းစနစ္သစ္ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၁-၈၂<br /><br />ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႔သည္ ေလးနက္ေသာအဓိပၸါယ္၊ ျပည့္၀ေသာအႏွစ္သာရ၊ ခုိင္လုံေသာ သမုိင္းေနာက္ခံ ရွိေနပါေသာ္ လည္း စည္းလုံးညီၫြတ္ေရးကုိ မ႐ႈစိမ့္လိုသူမ်ား၏ စုံစမ္းေႏွာက္ ယွက္ျခင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ခံရပါသည္။<br /><br />တုိင္းရင္းသား စည္းလုံးညီၫြတ္ေရးကုိ ဥပကၡာျပဳေသာ ပါလီမန္အရင္းရွင္ေခတ္တြင္ ပေဒသရာဇ္ အၾကြင္းအက်န္မ်ားသည္ “ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႔” ေအာင္ပြဲကုိ လုိလားႏွစ္သက္ျခင္း မရွိသည္ႏွင့္ အညီ ၁၉၅၆-၅၇ ခုႏွစ္တြင္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႔ကုိ ဖ်က္သိမ္းရန္ နည္းမ်ိဳးစုံျဖင့္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ ခ်င္းျပည္သူလူထု တရပ္လုံး ခ်င္းႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားႏွင့္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ရွိ ခ်င္းေက်ာင္းသား မ်ားက ဆႏၵျပကန္႔ကြက္ခဲ့သျဖင့္ မဖ်က္သိမ္းျဖစ္ခဲ့ေခ်။ ခ်င္းအမ်ိဳးသားမ်ား စည္းလုံးညီၫြတ္စြာျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕ကုိ ေတာ္လွန္ခဲ့ေသာ ရဲရင့္ေတာက္ေျပာင္သည့္ သမုိင္း၏ ေရာင္ျပန္ ဟပ္မႈ၊ ခ်င္းျပည္သူတုိ႔၏ မြန္ျမတ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္ကုိ ထိန္းသိမ္းလုိသည့္ဆႏၵ ျပင္းျပမႈတုိ႔ေၾကာင့္ “ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႔” သည္ ယေန႔တုိင္ တည္တံ့ခုိင္ၿမဲျခင္းျဖစ္သည္။ … (စာ ၃၉) မွ<br /><br />ဆလုိင္းလ်န္မႈန္း၏ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႔ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၁-၈၂<br /><br />ကြၽန္ေတာ္သည္ငယ္စဥ္က အေမရိကျပည္ေထာင္စု၏ သမၼတတဦး ျဖစ္လာေသာ အဗရာဟင္ လင္ကြန္း၏ အတၳဳပတၱိကုိ ဖတ္ရစဥ္ လင္ကြန္းသည္ ခုနစ္မုိင္ခရီးကုိ ေျခက်င္သြား၍ ေက်ာင္းတက္ခဲ့သည္ဟူေသာ အေၾကာင္းကုိ ဖတ္ခဲ့ရဖူးပါ၏။ ထုိစဥ္က ကြၽန္ေတာ္ လင္ကြန္းကုိ ခ်ီးက်ဴးခဲ့မိသည္။ ယခုကား ျပန္လည္ စဥ္းစားရေလၿပီ။ လင္ကြန္းတုိ႔ ေခတ္တြင္ ေမာ္ေတာ္ကားမ်ား မေပၚေသး။ ယေန႔ေခတ္တြင္ကား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီး၌ ကားမ်ိဳးစုံေနေလၿပီ။ ဇိမ္ခံကား၊ ဘတ္စ္ကား၊ တက္စီမွအစ ကားမ်ိဳးစုံထြန္းကား ေသာေခတ္။ သည္လုိေခတ္မ်ိဳး တြင္ ဆယ့္ေလးငါးမုိင္ ေတာင္ဆင္းေတာင္တက္ခရီးကုိ အပတ္စဥ္ရိကၡာ ထုပ္ကုိ ထမ္းပုိးလ်က္ ေက်ာင္းတက္ေနၾကရေသာ ခ်င္းလူငယ္တုိ႔ကုိ ကြၽန္ေတာ္သည္ လင္ကြန္းထက္ပင္ ခ်ီးက်ဴးမိပါေလေတာ့သည္။ … (စာ ၅၀) မွ စာေရးဆရာ မင္းေက်ာ္၏ ခ်င္းျပည္နယ္က လူငယ္မ်ား ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၁-၈၂<br /><br />ဥပမာအားျဖင့္ တန္ဇန္းနီးယားႏုိင္ငံတြင္ ဆြာဟီလီကုိ ဘုံအျဖစ္ သတ္မွတ္သကဲ့သုိ႔ သတ္မွတ္ရေပလိမ့္မည္။ မည္သည့္ ေဒသသႏၲရစကားကုိ ဘုံစာေပအျဖစ္ သတ္မွတ္ရမည္ ဟူသည္ကား ဘာသာစကားသက္သက္ကုိ ၾကည့္၍မရေတာ့။ သမုိင္းေၾကာင္းႏွင့္ တကြ အနာဂတ္ကုိပါ ၾကည္လင္စြာ ျမင္တတ္ရေပမည္။ သတ္မွတ္ လုိက္သည့္ ဘုံစာေပသည္ ႐ုံးသုံး၊ ေက်ာင္းသုံး၊ ျဖစ္မလာသည့္တုိင္ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ ယဥ္ေက်းမႈသစ္ကုိ ဖြင့္လွစ္မည့္ေသာ့ခ်က္ အခရာပင္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ … (စာ ၅၅) မွ ဆလုိင္းသူမႊီး၏ ခ်င္းျပည္သူတုိ႔၏ ဘုံစာေပေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၁-၈၂<br /><br />သူတုိ႔သည္ အိမ္ေထာင္ေရး အေၾကာင္းကုိသာ ဦးစားေပး ေျပာဆုိၾကေလသည္၊ “အိမ္က အဘုိးႀကီးကုိ ၾကည့္မရတဲ့ အေၾကာင္း အၿမဲစိတ္ညစ္ရတဲ့အေၾကာင္း” တေယာက္ကေျပာသည္၊ တေယာက္ကေတာ့ “ငါသိရသေလာက္ေတာ့ တျခားေဒသေတြမွာ ဒီလုိေစ့စပ္မႈမ်ိဳးမရွိဘူးတဲ့။ တုိ႔ဆီမွာေတာ့ မိန္းကေလးက ဆုံးျဖတ္ ပုိင္ခြင့္၊ ေျပာပုိင္ခြင့္ေတြ မရွိဘူး။ ေခြးႏွင့္ ၀က္သာသာပဲကြာ၊ ထုိင္ဆုိ ထုိင္၊ ထဆုိထရတဲ့ ဘ၀မွာ ေနရတာစိတ္ညစ္လာၿပီ” စသည္ျဖင့္ သူတုိ႔ခံစားခ်က္ကုိ သူတုိ႔ ထြက္ဆုိသြားၾကသည္။ … (စာ ၆၃) မွ<br /><br />ဆလုိင္းေဂဟာ သိန္းထန္းႏုိင္း (မင္းတပ္) ၏ ဟန္တုိ႔၏ ေစ့စပ္မဂၤလာ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၁-၈၂<br /><br />ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ဒီေန႔ လူငယ္မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြ အပူတျပင္း ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ “ညီၫြတ္ေရး တည္ေဆာက္မႈေတြဟာ ဘယ္သူ႔အတြက္လဲ၊ ဒီေန႔ေခတ္မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြအတြက္ ဆုိတာထက္ အဓိကအားျဖင့္ လာလတၱံ႔ေသာ ခ်င္းလူ႔အႏြယ္ဆက္ ေတြရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိယင္ ပုိမုိမွန္ကန္ ပါလိမ့္မယ္။ အခုကြၽန္ေတာ္တုိ႔ အပင္ပန္းအဆင္းရဲခံၿပီး စုိက္ပ်ိဳးေနတဲ့ ပန္းသီးပင္ေတြက အသီးအပြင့္ေတြဟာ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ စားသုံးဖုိ႔ဆုိတာထက္ အနာဂတ္ခ်င္းလူ႔အႏြယ္ဆက္ေတြအတြက္လုိ႔ ေျပာယင္ပုိၿပီး မွန္ကန္ပါလိမ့္မယ္။” … (စာ ၇၀) မွ<br /><br />ဆလုိင္းကစ္ (ပ္) (ခ်င္းျပည္) ၏ သမုိင္း စာမ်က္ႏွာသစ္ ခ်ယ္မႈန္းၾကစို႔ ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၁-၈၂<br /><br />တုိင္းရင္းသား ဘာသာစကားတုိ႔ကုိ တတ္ေျမာက္ၾကျခင္း ျဖင့္ တဦးအေၾကာင္းကုိတဦး သိနားလည္ၿပီး တုိင္းရင္းသား ေသြးစည္းညီၫြတ္မႈ၊ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္ျပည့္၀မႈ၊တုိင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္း ႐ုိင္းပင္းကူညီမႈစေသာ အက်ိဳးတရားမ်ား စည္ပင္ဖြံ႔ထြား တုိးတက္ႀကီးပြားလာမည္သာျဖစ္ပါသည္။ …(စာ ၈၀) မွ<br /><br />သားဦး (ရွမ္းျပည္)၏ ခ်င္းဘာသာစကားက်မ္းမ်ားေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၁-၈၂<br /><br />တကယ္ဆုိ … ႏူသဲဟာ အမိခ်င္းေျမမွာေနၿပီး တုိင္းျပည္ရဲ႕ သားေကာင္းရတနာျဖစ္တဲ့ ဆလုိင္းကုိ အလြမ္းေတြနဲ႔ အေဖာ္ျပဳယင္း ဂုဏ္ယူေနရသူပါ။ အလ်င္ကလည္း ဂုဏ္ယူခဲ့သလုိ၊ အခုလည္းဂုဏ္ယူေနဆဲပါ၊ ၿပီးေတာ့ ေနာင္လည္း ဂုဏ္ယူေနအုံး မွာပါ ဆလုိင္းရယ္။ ဒါေပမယ့္ ခ်င္းမ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကေကာ ဆလုိင္းကုိ ဂုဏ္ယူႏုိင္ၾကအုံးမွာလား၊ ႏူသဲကုိ ထည့္မတြက္ပဲ ခ်င္းမ်ိဳးဆက္ႏြယ္သစ္အတြက္ စဥ္းစားစမ္းပါ ဆလုိင္းရယ္ …။ … (စာ ၉၂) မွ<br /><br />မုိင္မၾကည္ (မတူပီ) ၏ ဂုဏ္ယူပါတယ္ ဆလုိင္းေရ ၀တၳဳတုိ …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၁-၈၂<br /><br />“ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ပညာသင္ၾကားေနတာကုိ လူႀကီးမင္းက ကုိယ္လြတ္႐ုန္းဖုိ႔ သက္သက္အတြက္ အသုံးခ်ေစခ်င္သလား၊ လူမ်ိဳးတမ်ိဳး ျဖစ္ပါလ်က္နဲ႔ ညီအစ္ကုိမွန္းမသိတဲ့ဘ၀ကုိ လူႀကီးမင္းက ဒီလုိပဲ ၾကည့္ရက္သလား၊ စာေပေပ်ာက္ယင္ လူမ်ိဳးပါေပ်ာက္ တယ္ဆုိတာ လူႀကီးမင္း မၾကားမိဘူးလား” ဆုိၿပီး ေမးခ်င္လွသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဘာမွမေမးျဖစ္။ ေမးရန္လည္း လုိမည္မထင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ဒီေလာက္ပညာတတ္ၿပီး ခ်င္းျပည္ႏွင့္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေရးကုိ လွည့္မၾကည့္ပဲ ကုိယ္လြတ္႐ုန္းကတည္းက သူဘယ္လုိလူလဲဆုိတာ သိထားၿပီပဲ မဟုတ္ပါလား။ … (စာ ၁၁၄) မွ<br /><br />… ဤေတာင္တန္းမွ ျပည္သူမ်ားသည္ ဘ၀ကုိ အိပ္မက္မက္ေနသူမ်ားမဟုတ္၊ ဘ၀ကုိ လည္စင္းခံၿပီး အ႐ႈံးေပးသူမ်ားလည္း မဟုတ္ၾကေပ။ လူသားပီသစြာ ရပ္တည္ႏုိင္ေရးအတြက္ သဘာ၀ေလာကႀကီးကုိ အနီးကပ္ဆုံးတုိက္ပြဲ၀င္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ စုစည္းညီၫြတ္ေသာ ျပည္သူတုိ႔ လုပ္အားျဖင့္ သဘာ၀တရား ၏ မူလဖန္တီးမႈကုိ တေန႔ အႏုိင္ယူရမည္ဟု လုံး၀ယုံၾကည္သည္။ စုစည္းညီၫြတ္ေသာ ျပည္သူတုိ႔၏ စြမ္းအားကုိ မည္သည့္အရာကမွ် တားဆီးႏုိင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ … (စာ ၁၁၇) မွ<br /><br />ဆလုိင္းမႈံး၏ ေက်ာခ်မ္း၍ ရင္ပူေသာည ၀တၳဳတုိ … မွ။<br /><a href="http://chinmag.freevar.com/">http://chinmag.freevar.com/</a> မွ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-5771110087408360162?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-17554478525671644142010-10-17T04:50:00.000-07:002010-10-17T06:11:51.339-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLr1-JqNamI/AAAAAAAAAJA/LyQJJy1_Ajc/s1600/meandthetmonmyint.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLr1-JqNamI/AAAAAAAAAJA/LyQJJy1_Ajc/s400/meandthetmonmyint.jpg" width="400" /></a></div>ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br /><br />ေခတ္ေပၚေဘာင္းဘီရွည္၊ ရွပ္အက်ႌျဖဴတုိ႔သည္ တုိင္းတပါးဟန္ပါေသာ္လည္း သာမန္ေန႔မ်ားတြင္ ၀တ္ဆင္လာလွ်င္ တမ်ိဳးၾကည့္ေကာင္းသည့္အျပင္ လႈပ္ရွားသြားလာရာတြင္ လြယ္ကူၿပီး ခရီးပုိေရာက္ေပသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္မ်ား၌ တုိင္းရင္းသား လူမ်ိဳးတခုလုံးကုိ ကုိယ္စားျပဳေသာ အသင္းအဖြဲ႔မ်ားက ေခတ္ေပၚ ေဘာင္းဘီရွည္ႀကီးမ်ား ၀တ္ဆင္လာလွ်င္ မိမိတုိ႔၏ အမ်ိဳးသားဟန္ ေပ်ာက္သကဲ့သုိ႔ ႐ႈျမင္ခံစားမိပါသည္။ … (စာ ၂၇) မွ<br /><br />ဆလုိင္းငြန္အုပ္၏ သတ္မွတ္ေပးပါ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />ဘ၀ကုိ မေမ့ၾကဖုိ႔ ေသြးနားထင္မေရာက္ဖုိ႔ပါပဲ၊ ပညာေတြတတ္ၿပီး ဘြဲ႔တခုခုရလာတဲ့အခါ၊ ကုိယ့္ၿမိဳ႕နယ္ျပန္ၿပီး အင္အားျဖည့္ဖုိ႔လုိတယ္ေလ၊ မတုိးတက္ေသးတဲ့ တုိ႔ၿမိဳ႕နယ္၊ တုိ႔ျပည္နယ္ႀကီးကုိ တုိ႔လုိလူငယ္ေတြက တုိးတက္ေအာင္ အလုပ္လုပ္ ရမယ္၊ တကုိယ္ေကာင္းစိတ္မ်ိဳးနဲ႔ ကုိယ္ေကာင္းစားရင္ ေတာ္ၿပီဆုိၿပီး၊ ကုိယ့္ဇာတိကုိ ေက်ာခုိင္းေလ့ရွိတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြ ရွိေန သမွ်၊ တုိ႔ျပည္နယ္၊ တုိ႔ၿမိဳ႕၊ တုိ႔ေရဟာ အလုိလုိတုိးတက္ႏုိင္ပါ႔မလား။ … (စာ ၃၉) မွ<br /><br />မုိင္မၾကည္ (မတူပီ) ၏ ဆလုိင္းေရာက္လာၿပီ ၀တၳဳတုိ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />ျပာဟင္းကုိ အထူးႏွစ္သက္စြာ စားသုံးသူမ်ားမွာ မုန္းေခ်ာင္းႏွင့္ ေလးၿမိဳ႕ျမစ္အၾကားေနထုိင္ၾကေသာ မင္းတပ္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ မကန္း၊ ဒုိင္၊ ကန္ပက္လက္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ က်င္ေဒြးခ်င္း၊ ခ်င္းပုံ၊ ပလက္၀ ၿမိဳ႕နယ္တြင္ ခမီး၊ မ႐ုိ၊ ၿမိဳ၊ ဟန္ႏွင့္ အႏူးခ်င္းတုိ႔သည္ အမ်ားဆုံး စားသုံးၾကသည္။ အႏူးခ်င္းအမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ျပာဟင္းခ်က္ရာ တြင္ နာမည္ႀကီးလွၿပီး၊ ခမီး အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ မွ်စ္ျပာဟင္းခ်က္ရာတြင္ အခ်က္ေကာင္းၾကသည္။ ျပာဟင္းတြင္ ပါေသာ အဆီဓါတ္ႏွင့္ အငန္ဓါတ္မ်ားသည္ လူ႔ခႏၶာကုိယ္ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ အားေပးသည့္အျပင္ ျပာရည္ျဖင့္ ခ်က္ေသာ ဟင္းသည္ အလြယ္ တကူ ပုပ္သုိးလြယ္ျခင္းမရွိေပ။ … (စာ ၅၁) မွ<br /><br />ဆလုိင္းမုန္းေငြစင္ ၏ ၿမိန္ရာဟင္းအုိး ျပာဟင္းမ်ား ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />ထုိ႔ေၾကာင့္ ခ်င္းျပည္နယ္တြင္းရွိ တီးတိန္ခ်င္း၊ ဟားခါးခ်င္း၊ ဖလမ္းခ်င္း၊ ပလက္၀ခ်င္း၊ ဟူ၍ သုံးႏႈန္းရာတြင္ ယင္းတုိ႔သည္ပင္ ခ်င္းမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားသဖြယ္ ျဖစ္ေနျပန္သည္။ တဖန္ ဥပမာအားျဖင့္ တီးတိန္ၿမိဳ႕နယ္တြင္းရွိ ဟြာလ္ငုိမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားသည္ ၎င္းတုိ႔၏ ဘုိးဘြားအဆက္ျဖစ္သူ ဟြာလ္ငိုအမည္မွ ဟြာလ္ငုိခ်င္းဟု တြင္လာသည္။ ဖလမ္းၿမိဳ႕နယ္တြင္းရွိ လုိင္ဇုိ၊ ဇာေဟာင္ႏွင့္ ဇန္ညပ္ ဟူေသာ မ်ဳိးႏြယ္မ်ားမွာလည္း ေဒသအမည္ကုိ အစြဲျပဳ၍ ျဖစ္ေပၚ လာျခင္းသာျဖစ္သည္။ ဟားခါးနယ္ရွိ ဆင္ထန္၊ ထန္တလန္၊ ဇုိခြာ စသည္တုိ႔မွာလည္း ထုိ႔အတူပင္ ျဖစ္ၾကသည္။ ထန္တလန္၊ ဇုိခြာ သာမက ဇုိတုံးေလာက္တူ အမည္မ်ားမွာလည္း ရြာအမည္မ်ား၊ ပုဂၢဳိလ္အမည္မ်ားကုိ အစြဲျပဳ၍ေခၚေသာ အမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ ႏုိင္ေလသည္။ … (စာ ၆၁) မွ<br /><br />ယြန္းဇူ၏ တေခတ္ဆန္းၿပီး၊ အဆင့္ျမင့္က်ယ္ျပန္႔၍ လက္ခံသုံးစြဲႏုိင္မည့္ ဘုံစာေပ၊ စကားႏွင့္ သတ္မွတ္ခ်က္နည္း ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />မီးရထားသံလမ္း တစ္လက္မမွ်မရွိ၊ ေလဆိပ္တစ္ခု မွ်မရွိသည့္ ျပည္နယ္သည္ ဤျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ခ်င္းျပည္နယ္သာလွ်င္ရွိပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ခ်င္းျပည္နယ္၌ လူသြားလမ္းကေလးမ်ားကုိသာ ဂ႐ုစုိက္ထိန္းသိမ္းေနၾကရသျဖင့္ “ကမၻာေျမႀကီးတျဖည္းျဖည္း က်ဳံ႕လာတယ္” ဆုိေသာ အယူအဆ သည္ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ခ်င္းျပည္နယ္အတြက္ အဓိပၸါယ္မဲ့ေနေသာ အယူအဆတရပ္ျဖစ္ေနေပသည္။ …<br /><br />ေဒသဖြံ႔ၿဖိဳးေရးအတြက္ ေဒသကတာ၀န္ယူဟူေသာ အယူအဆႏွင့္ပတ္သက္၍ ေတာသူေတာင္သား ဆင္းရဲသားဘ၀ႏွင့္ တေနကုန္႐ုန္းကန္ရပါမွ တေန႔စာ ၀ေအာင္မရႏုိင္သည့္ ျပည္သူ လူထုကို ေပါက္ျပားတူးရင္းျဖင့္ ကားလမ္းေပါက္ေစျခင္းသည္ သဘာ၀က်ႏုိင္မည္မဟုတ္ေပ။ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ေသာ ေဒသမဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ေဒသခံမ်ား၏ ေငြေၾကးအင္အားျဖင့္ လမ္းပန္းဆက္ သြယ္ေရး မေဆာင္ရြက္ႏုိင္ျခင္းသည္ ေဒသခံမ်ား၏ အားနည္းခ်က္ အျဖစ္ ယူဆ၍ရမည္မဟုတ္ေပ။ … (စာ ၆၅) မွ<br /><br />… ၿမိဳ႕နယ္တခုသည္ ေဒသသုံးဘာသာတရပ္အျပင္ အျခားၿမိဳ႕နယ္တခု၏ ေဒသသုံးဘာသာရပ္ကုိ အထူးျပဳဘာသာ အျဖစ္ သင္ယူရပါမည္။ အထူးျပဳ ဘာသာတရပ္ကုိ ေရြးခ်ယ္သည့္ အခါ လြတ္လပ္မႈရွိရပါမည္။ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္၍ သင့္ေတာ္မည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆသည့္ ၿမိဳ႕နယ္တခုခုမွ ေဒသသုံးဘာသာကုိ ေရြးႏုိင္ေစ ရမည္။ ဤအယူအဆသည္ ဘုံစာေပေဖာ္ထုတ္ေရးအတြက္ ညီၫြတ္ေရးကုိ ေရွး႐ႈၿပီး အသင့္ျမတ္ဆုံးေသာ ခ်ဥ္းကပ္မႈတရပ္ျဖစ္ သည္ဟု စာေရးသူ ထင္ျမင္မိပါသည္။ … (စာ ၇၀) မွ ဆလုိင္းခ်န္အုခ္၏ ဤသုံးခ်က္ ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္မွသာလွ်င္ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />ငါ႔ေၾကာင့္ ဒီကေလးငယ္ဟာ ငါ႔ဘ၀လုိပဲ ၾကမ္းတမ္း ခက္ထန္တဲ့ ဘ၀ကုိ ႐ုန္းကန္ေနရေတာ့မွာပါလား၊ သူ႔ပညာေရး ရည္မွန္းခ်က္လင္းေရာင္ျခည္ကုိ ဆုိးရြားလွတဲ့ လက္စားေခ်မႈစနစ္နဲ႔ ဖ်က္ဆီးပစ္သလုိ ျဖစ္သြားမယ္။ သူ႔ဘ၀ တခုလုံးကုိ ဆုိးရြားလွတဲ့ ဓေလ့ထုံးတမ္းေရစီးၾကမ္းနဲ႔တုိက္ဖ်က္ ေခ်မႈန္းပစ္သလုိျဖစ္သြားမယ္။ … (စာ ၆၉) မွ ေအာင္ငုိင္းထန္း၏ခိပ္ခီ၀တၳဳတုိ …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />“တျခားေတာ့မဟုတ္ပါဘူး၊ ဟုိတေန႔ကေလ ညီမအသိ သူငယ္ခ်င္း မင္းတပ္က ဆလုိင္းလိန္းေမာင္နဲ႔ အစ္ကုိရဲ႕ႏြယ္တုိ႔ေလ သူတုိ႔စကားေျပာၾကတုန္း ခ်င္းလိုမေျပာၾကပဲ ဘာျဖစ္လုိ႔ ျမန္မာလုိေျပာေနၾကတာလဲ ညီမေတာ့ စဥ္းစားေနတယ္” … (စာ ၈၀) မွ ဆလုိင္းအေမာင္ (လွိဳင္ၿမိဳ႕နယ္) ၏ ဒီတခါ ခ်ယ္ရီပန္းမ်ား ပြင့္ရင္လာခဲ့မယ္ ၀တၳဳတုိ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ခန္႔က ကြၽန္မအား ခ်ိဳးခ်င္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ အခြင့္အေရးဆုံး႐ႈံးမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဆာင္းပါးေရးရန္ တုိက္တြန္းခဲ့သူ ၿမိဳ႕ပုိင္မင္းမွာလည္း ယခုအခါတြင္ ကြယ္လြန္သြားရွာၿပီ။ ကြၽန္မေရးသည့္ ေဆာင္းပါးေကာင္းေၾကာင္း၊ ေရးသင့္ေရးထုိက္သည့္ ေဆာင္းပါးျဖစ္ေၾကာင္း ခ်ီးမြမ္းေျပာဆိုခဲ့ၾက သူမ်ားလည္း ဤေဆာင္းပါးကုိ ဖတ္ျဖစ္ခ်င္မွ ဖတ္ျဖစ္ေပေတာ့မည္။ … (စာ ၉၆) မွ<br /><br />စိမ္းေမ၏ ခ်ိဳးခ်င္းအမ်ိဳးသမီးတုိ႔၏ အခြင့္အေရး ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />မႏၲေလးၿမိဳ႕ေတာ္ သိမ္းပုိက္ၿပီးေနာက္ ၁၀ ႏွစ္ခန္႔ အၾကာ ၁၈၉၆ ခုႏွစ္အတြင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕ တပ္ဖြဲ႔၀င္ မ်ား စစ္ဆင္ေရးအရ ေယာနယ္မွ တဆင့္ ခ်င္းေတာင္ေတာင္ပုိင္း ေဒသသုိ႔ ဦးတည္ခ်ီတက္လာၾကသည္။ နယ္ခ်ဲ႕ခုခံ တားဆီးေရး ခ်င္းမ်ိဳးခ်စ္မ်ားကလည္း ရွိသမွ် လူသူလက္နက္စု႐ုံးလ်က္ အဆင့္ဆင့္ ခုခံတုိက္ခုိက္ခဲ့သည္။ ေယာနယ္ ပုံေတာင္ပုံညာတုိက္ပြဲ၊ ပဆုပ္စခန္း တုိက္ပဲြအၿပီးတြင္ တျဖည္းျဖည္းျပန္လည္ဆုတ္ခြာ လာေနၾကၿပီျဖစ္ေသာ ခ်င္းမ်ိဳးခ်စ္တပ္မ်ားေနာက္သုိ႔ နယ္ခ်ဲ႕ၿဗိတိသွ် တပ္မ်ား ထပ္ၾကပ္မကြာ လုိက္ပါလာၾကသည္။ … (စာ ၉၇) မွ<br /><br />မင္းတပ္ ဘူနိန္း၏ ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕အစုိးရ၏ ခ်င္းေတာင္ ေတာင္ပုိင္း သိမ္းသြင္းအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />၀မၼသူးေမာင္းသည္ သူကုိယ္တုိင္က ခ်င္းေတးသီခ်င္း မ်ားကုိ ျမတ္ျမတ္ႏုိးႏုိးျဖင့္ သီဆုိခဲ့ဖူးသလုိပင္ အျခားအျခားေသာ ေတးပညာရွင္ အမ်ားအျပားကလည္း သူ၏ ႏုိင္ငံေရး ေဆာင္ရြက္ ခ်က္မ်ားကုိ ေတးသီခ်င္းမ်ားျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳသီဆုိခဲ့ၾကပါသည္။ တကယ္ေတာ့ ခ်ိဳးခ်င္းအမ်ိဳးသားမ်ား၏႐ုိးရာေတးမ်ားသည္ လူတုိင္း သီကုံး၍ရေသာ ေတးမ်ားမဟုတ္။ မ်ားစြာေလးနက္၍ မ်ားစြာ ပညာပါေသာ ေတးမ်ားျဖစ္သျဖင့္ လူငယ္မ်ားက ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ ဆန္းသစ္ျခင္း ျပန္႔ပြားျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္သင့္ၾကပါသည္။ …<br /><br />(စာ ၁၀၈) မွ<br /><br />ခ်င္းေတာင္ကင္းေမာင္၏ ၀မၼသူးေမာင္းႏွင့္ ခ်င္း႐ုိးရာ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />ယေန႔ခ်င္းစကားမ်ားသည္ ခုိင္မာေနၿပီဟု မဆုိႏုိင္ ေသး။ စာေရးတတ္ၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျပည့္ျပည့္စုံစုံ စုစုစည္းစည္း မရွိေသးပါ။ အေျခခံခုိင္မာေသာ္လည္း ေ၀ါဟာရ ၾကြယ္၀မႈအပုိင္း၊ သဒၵါတည္ေဆာက္မႈအပုိင္းတြင္ အလြန္အားနည္းေနေသးသည္။ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္မႈ အားနည္းေနေသးသည္ႏွင့္အမွ် ေခတ္ပညာကုိ လုံး၀ မလုိက္ႏုိင္ေသးေသာ အေျခအေနတြင္ ရွိေနသည္။ ေ၀ါဟာရ ခ်ိဳ႕တဲ့မႈကုိ ျဖည့္စြက္ရန္အတြက္ သင့္ေတာ္ေသာ ေ၀ါဟာရ အသစ္ မ်ားကုိ တီထြင္ျခင္း၊ အျခားေသာ ေဒသစကားမ်ားထဲမွ ရႏုိင္သည္ကုိ ဆြဲယူအသုံးျပဳျခင္း၊ တုိင္းျခားဘာသာစကားထဲမွ လုိအပ္ပါက ဆြဲယူ သုံးစြဲျခင္းမ်ားကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ျပဳလုပ္ရမည္။ … (စာ ၁၁၃) မွ<br /><br />တြာလ္ခန္႔ဇေပါင္၏ ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ စာေပေဆြးေႏြးခ်က္ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘုံဘာသာစကား ေဖာ္ထုတ္ေရးသည္၊ ခ်င္းတမ်ိဳးသားလုံးအတြက္ မလႊဲမေသြ လုပ္ေဆာင္ရမည့္ လုပ္ငန္း တခုျဖစ္သည္။ ယေန႔ဆုိယင္ ဘုံဘာသာစကား ေအာင္ျမင္စြာ ေဖာ္ထုတ္သည္ဆုိအံ့။ ယင္းဘုံစကားကုိအေျခခံလ်က္ အဆင့္အတန္းမီေသာစာေကာင္းေပေကာင္းမ်ား ေပၚထြက္လာရန္မူ ႏွစ္အတန္ ၾကာေစာင့္ရဦးမည္။ အထူးႀကိဳးစားသည့္တုိင္ေအာင္ ရာစုႏွစ္တခုတြင္ စာေပအေမြအႏွစ္အျဖစ္ လက္ခံေလာက္ေသာ စာအုပ္စာေပမည္မွ် ေပၚထြက္လာႏုိင္မည္နည္း။ ၎င္းကုိ အေလးအနက္ထားၿပီး စဥ္းစားရလွ်င္ ခ်င္းတုိင္းရင္းသား မ်ားအတြက္ ဘုံဘာသာစကား ေဖာ္ထုတ္ေရးကုိ အခ်ိန္မဆြဲသင့္ပါ။ မၾကန္႔ၾကာသင့္ေခ်။ သြက္သြက္လက္လက္ လႈပ္ရွားၿပီး၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရပါမည္။ … (စာ ၂၃) မွ<br /><br />လ်ံနာ (မန္းတကၠသုိလ္) ၏ ဘုံဘာသာစကားႏွင့္ စာေပနိဒါန္း ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />ဘ၀ကုိ မေမ့ၾကဖုိ႔ ေသြးနားထင္မေရာက္ဖုိ႔ပါပဲ၊ ပညာေတြတတ္ၿပီး ဘြဲ႔တခုခုရလာတဲ့အခါ၊ ကုိယ့္ၿမိဳ႕နယ္ျပန္ၿပီး အင္အားျဖည့္ဖုိ႔လုိတယ္ေလ၊ မတုိးတက္ေသးတဲ့ တုိ႔ၿမိဳ႕နယ္၊ တုိ႔ျပည္နယ္ႀကီးကုိ တုိ႔လုိလူငယ္ေတြက တုိးတက္ေအာင္ အလုပ္လုပ္ရမယ္၊ တကုိယ္ေကာင္းစိတ္မ်ိဳးနဲ႔ ကုိယ္ေကာင္းစားယင္ ေတာ္ၿပီဆုိၿပီး၊ ကုိယ့္ဇာတိကုိ ေက်ာခုိင္းေလ့ရွိတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြ ရွိေနသမွ်၊ တုိ႔ျပည္နယ္၊ တုိ႔ေျမ၊ တုိ႔ေရဟာ အလုိလုိတုိးတက္ႏုိင္ပါ႔ မလား။ … (စာ ၃၉) မွ<br /><br />မုိင္မၾကည္ (မတူပီ) ၏ ဆလုိင္း ေရာက္လာၿပီ ၀တၳဳတုိ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />အသင္သည္ သင္၏ မိခင္ေဒသ (ခ်င္းေတာင္) ၏ ေတာေတာင္ေရေျမသဘာ၀ ႐ႈစားၾကည့္ပါ။ ေငးေမာၾကည့္ပါ။ မွန္းဆၾကည့္ပါ။ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ ႏွလုံးသြင္းၾကည့္ပါ။ ဤေဒသ ဤလူမ်ိဳးတုိးတက္ေကာင္းစားေရးအတြက္ သင့္မွာ တာ၀န္အရွိဆုံး ျဖစ္သည္။ … (စာ ၉၄) မွ<br /><br />ဆလုိင္းဇမႊင္ (ခ်င္းျပည္) ၏ အသင္ အဘယ္သုိ႔ အက်ိဳးရွိမည္နည္း ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />သုိ႔ေသာ္ သူသည္ မ်က္ႏွာျဖဴစစ္ဗုိလ္မ်ားအေပၚ ဘယ္ေတာ့မွ် မေက်နပ္ေခ်။ ဤလူေတြသည္ စစ္ပြဲ၌ ခ်င္းစစ္သား မ်ားကုိသာ ေရွ႕၌ အၿမဲတင္ၿပီး သူတုိ႔ကမူ ေဘးကင္းရာ ေနာက္ဆီမွ ေန၍ အမိန္႔ေပးတတ္ၾက၏။ သူတုိ႔ မ်က္ႏွာျဖဴအတြက္မူ သားနား ေသာ၀တ္စုံမ်ားကုိ သတ္မွတ္ၿပီး တုိင္းရင္းသား စစ္ဗုိလ္မ်ားအတြက္မူ ခပ္နံနံပုံစံမ်ားကုိသာ သတ္မွတ္၀တ္ဆင္ေစၾက၏။ ေနာက္ၿပီး မ်က္ႏွာျဖဴ စားရိပ္သာမ်ားသုိ႔လည္း တုိင္းရင္းသားစစ္ဗုိလ္မ်ား အားလုံး၀င္ခြင့္မျပဳၾကေခ်။ … (စာ ၁၀၆) မွ<br /><br />ခ်င္းေတာင္ ကင္းေမာင္၏ ၀မၼသူးေမာင္ႏွင့္ ခ်င္း႐ုိးရာေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />ဤလမ္းသည္ မုိးက်ၿပီဆုိလွ်င္ တူးမႏုိင္သယ္မရႏုိင္ ေလာက္ေအာင္ ေျမမ်ားၿပိဳက်တတ္ပါသည္။ ကားျဖင့္သြားရလွ်င္ ေပါက္ျပား၊ ေပၚျပား ရိကၡာအျပည့္အစုံႏွင့္သာ ခရီးသြားၾကရသည္။ လမ္းေပၚဘက္သုိ႔ ေမာ့ၾကည့္လွ်င္ လိမ့္ၿပိဳလုမတတ္ရွိေသာ ေက်ာက္တုံးႀကီးမ်ားကုိ ရင္ဖုိစြာ လွမ္းျမင္ရသည္။ လမ္းေအာက္ ဘက္သုိ႔ ၾကည့္ျပန္လွ်င္လည္း ေတာင္ေျခရင္း၌ စီးဆင္းေနေသာ လည္မ်ိဳျမစ္ကုိ ခပ္ေရးေရးမွ်သာ လွမ္းျမင္ရသည္မွာ အသည္းယား စရာပင္။ … (စာ ၁၁၄) မွ<br /><br />ဆလုိင္းေႏြ (မင္းတပ္ေဂဟာ) ၏ သည္လမ္း ထာ၀ရလွပါေစ ၀တၳဳတုိ … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၄-၈၅<br /><br />ဘုံတလာသည္ ၾကည္လင္၏။ ေအးျမ၏ ခ်ိဳေသာ အရသာရွိ၏။ ေသာက္သုံးသူတုိင္းအား က်န္းမာရႊင္လန္း ေစႏုိင္၏။ ေႏြရာသီတြင္မူ အပန္းေျဖသူ၊ ေလ့လာသူမ်ားျဖင့္ စည္ကား ေနတတ္သည္။ လူအမ်ား နားခုိႏုိင္ရန္ တည္းခုိရိပ္သာမ်ားကုိ တည္ေဆာက္ေပးျခင္း၊ လမ္းခ်ဲ႕ထြင္ ေဖာက္လုပ္ေပးျခင္းမ်ားကုိ ေဆာင္ရြက္ေပးႏုိင္မည္ဆုိပါက “ဘုံတလာ”၏အလွသည္ ပုိ၍ပုိ၍ လူသိမ်ား ထင္ရွားလာႏုိင္ေပ လိမ့္မည္။ ယခုအခါတြင္မူ ဘုံတလာေရတံခြန္၏ ထူးျခားဆန္းက်ယ္ လွေသာ သဘာ၀ အလွသည္ လ်ိဳ႕၀ွက္ဆဲ၊ ပုန္းေအာင္းဆဲ၊ တိတ္ဆိတ္ဆဲပင္။ … (စာ ၁၂၉) မွ<br /><br />ဆလုိင္းမ်ိဳးျမင့္ (ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ – လႈိင္နယ္ေျမ) ၏ ဘုံတလာသုိ႔ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><a href="http://chinmag.freevar.com/">http://chinmag.freevar.com/</a> မွ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-1755447852567164414?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-32033479489522515222010-10-17T04:42:00.000-07:002010-10-17T06:14:12.094-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLr2j0Vs9CI/AAAAAAAAAJE/LXPWe2agycM/s1600/chin_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="287" src="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLr2j0Vs9CI/AAAAAAAAAJE/LXPWe2agycM/s400/chin_500.jpg" width="400" /></a></div>ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၆-၈၇<br /><br /><br />ဘာသာေဗဒပညာရွင္မ်ားက ခ်င္းဘာသာ အသီးသီး ကုိ ေလ့လာၾကသည့္အခါ ေရာမအကၡရာကုိအေျခခံမွသာ ခ်င္း စာေပကုိ တီထြင္ႏုိင္မည္၊ လြယ္ကူေအာင္ျမင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိၾကသည့္အတြက္ ေရာမအကၡရာကုိ အေျခခံၾကရျခင္းျဖစ္၏။ ကမၻာသုံးေရာမအကၡရာကုိ ခ်င္းစာေပတြင္ အေျခခံအသုံးျပဳျခင္း ျဖစ္၍ က်ယ္ျပန္႔မႈထိေရာက္မႈလည္း ရွိမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဆုိၾကသည္။ ေျမျပန္႔ေန အ႐ွဳိခ်င္း စာေပထပ္မံတီထြင္ခဲ့ၾကျပန္သည္။ ယခုအခါ ပုိးကရင္ႏွင့္ ျမန္မာအကၡရာကုိ အေျခခံေသာ အ႐ွဳိခ်င္းစာေပ သုံးစြဲမႈက က်ယ္ျပန္႔လ်က္ရွိသည္။<br /><br />ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ားတြင္ ကုိယ္ပုိင္ခ်င္းစာေပ ရွိလာၾကျခင္း၊ စာေပတတ္ေျမာက္လာၾကျခင္းသည္ အေမွာင္ထုႀကီးထဲတြင္ ရွိေနခဲ့ ေသာ ခ်င္းလူမ်ိဳး၊ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းအေနျဖင့္ အလင္းေရာင္ကုိ စတင္ ေတြ႔ျမင္ၾကျခင္းကဲ့သုိ႔ ျဖစ္သည္။ ၂၀ ရာစုဆန္းစတြင္ ကုိယ္ပုိင္စာေပ သင္ၾကားတတ္ေျမာက္လာၾကလ်က္ အသိအျမင္ ပြင့္လာသည့္ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း ခ်င္းလူမ်ိဳးတုိ႔သည္ သမုိင္းဦး ဘုံေျမေခတ္က တုိးထြက္ၾကလ်က္ ဤ ၂၀ ရာစုႏွစ္ထဲတြင္ပင္ ခုန္ပ်ံေက်ာ္လႊားတုိးတက္ခဲ့ၾကသည္မွာ ထင္ရွားလြန္းသည့္ အခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ …(စာ ၃၀) မွ<br /><br />… ခ်င္းစာေပျဖင့္ ေရးသားထုတ္ေ၀ေသာ စာအုပ္ မ်ားကုိ ၾကည့္ပါက ခရစ္ယာန္ဘာသာေရးဆုိင္ရာ စာအုပ္စာတမ္း မ်ားသာ ျဖစ္ေနေသးေၾကာင္း ေတြ႔ရ၏။ သုိ႔ျဖစ္၍ ခ်င္းစာေပသည္ ဘာသာေရးစာေပအဆင့္တြင္သာ ရွိေနေသးသည္။ ခ်င္းလူမ်ိဳးတုိ႔၏ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ သမုိင္းေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈေရးရာကုိ ေဖာ္ထုတ္ျမႇင့္တင္ေပးေသာ စာေပအဆင့္သုိ႔ မေရာက္ရွိ မရပ္တည္ ႏုိင္ေသးေပ။<br /><br />ေရာမအကၡရာတင္ ခ်င္းစာေပ ေပၚေပါက္လာျခင္း ေၾကာင့္ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း တုိးတက္ေရးကုိ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့ေသာ္ လည္း တုိးတက္လာေသာ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္အညီ ခ်င္းစာေပ သည္ လုိက္၍မတုိးတက္ခဲ့ေပ။ ခ်င္းစာေပ ေဖာ္ထုတ္ျမႇင့္တင္ေရး လုပ္ငန္း ဟူေသာ သမုိင္းေပးတာ၀န္ကုိ ေမ့ေလ်ာ့ပ်က္ကြက္ေနၾက၍ ျဖစ္၏။ ခ်င္းစာေပတုိးတက္မႈ မရွိျခင္းေၾကာင့္ ခ်င္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း သည္လည္း ဆက္လက္တုိးတက္ရန္ ေႏွာင့္ေႏွးခက္ခဲသည္။ ဟန္႔တား ပိတ္ဆုိ႔ျခင္းခံရသကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေနသည္။ … (စာ ၃၁) မွ<br /><br />ဆလုိင္းရမ္လိန္မႈန္း၏ ခ်င္းစာေပေဖာ္ထုတ္ျမႇင့္တင္ၾကပါစုိ႔ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၆-၈၇<br /><br />ဤအရည္အေသြးကုိသိေသာ နယ္ခ်ဲ႕သည္ ခ်င္းမ်ိဳး ႏြယ္စုေပါင္းစုံပါ၀င္ေသာ ခ်င္းတပ္ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္။ ခ်င္းစာေပ တီထြင္ၿပီးသည့္ေနာက္ပုိင္းတြင္ ခ်င္းစစ္တပ္၌ ခ်င္းစာေပတတ္သည့္ စစ္သည္ဦးေရပုိမုိတုိးတက္လာသည့္အခါ ခ်င္းစစ္တပ္အတြက္ စစ္ဥပေဒ၊ စစ္စည္းကမ္း၊ စစ္ပညာစာအုပ္မ်ားကုိ တတ္ႏုိင္သည့္ အတုိင္းအတာအထိ ခ်င္းစာေပျဖင့္ ထုတ္ေ၀ေပးခဲ့သည္။ (ယင္းစာအုပ္ကုိ ေခတ္အေျခအေနအရ ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္အသြင္ သုိ႔ မေျပာင္းလဲမီအထိ ခ်င္းေသနတ္ကုိင္တပ္ရင္းမ်ားတြင္ အသုံးျပဳ ခဲ့ၾကသည္။) ဤစစ္စည္းကမ္း၊ စစ္ဥပေဒမ်ားျဖင့္ တစ္ေသြးတစ္သံ တစ္မိန္႔ေအာက္တြင္ ရဲရဲေတာက္ ခ်င္းစစ္တပ္အျဖစ္ ရပ္တည္လာ ခဲ့ၾကရာ၊ ျပည္ေထာင္စုႀကီးအား ေရာင္စုံေသာင္းက်န္းသူမ်ား လက္ထဲ မက်ေရာက္ေစရန္ ကာကြယ္ရာတြင္ သစၥာရွိရွိ တာ၀န္သိသိျဖင့္ ပါ၀င္ခဲ့ၾက၏။ … (စာ ၃၉) မွ<br /><br />ခ်င္းဘုံစာေပေဖာ္ထုတ္ေရး ခရီးကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းၾက ရာတြင္ ခ်င္းျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ အျမင္ရွိသူမ်ား၏အႏၲရာယ္ကုိ ဖယ္ရွားၾကရမည္ျဖစ္သည္။ ေပါက္ဖြားလာမည့္ ခ်င္းဘုံစာေပကုိ ခုိင္ခံ့သည့္ အကာအကြယ္ ေပးၾကရမည္ျဖစ္သည္။ ရွင္သန္လာေအာင္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ၾကရ မည္ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ ေရရွည္တြင္ လူမ်ိဳးတုိးတက္ေရးကုိ လုိလားသည့္ အင္အားစုမ်ားက မုခ်ေအာင္ပြဲခံၾကရမည္ ျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ တိက်ေသာရည္ရြယ္ခ်က္ ခုိင္မာေသာ ယုံၾကည္ခ်က္တုိ႔ျဖင့္ ႀကိဳးစားအလုပ္လုပ္သူတုိ႔ကုိ မည္သည့္ သဘာ၀ အင္အားစုကမွ် မဟန္႔တားႏုိင္ေခ်။ … (စာ ၄၀) မွ ဆမင္းေထာင္ေလး (အုိကၠား) ၏ ရဲရဲေတာက္တုိ႔အတြက္ ဘုံစာေပ စည္းလုံးျခင္းမွ ဘုံစာေပသုိ႔ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၆-၈၇<br /><br />ထုိ႔ေနာက္ေကာ္မရွင္နာခ်ဳပ္ (ထုိစဥ္က ဘုရင္ခံမရွိ ေသး) က အစုိးရအိမ္ေတာ္တြင္ ဒါဘာပြဲခင္းက်င္းပ၍ ၎င္းတုိ႔အား လက္ခံၿပီးလွ်င္ “ငါတုိ႔ အဘယ္မွ် အင္အားႀကီးမားသည္ကုိ သင္တုိ႔ ယခု ျမင္ၾကရၿပီ၊ ငါတုိ႔အား သင္တုိ႔ ခုခံတုိက္ခုိက္ေသာ္လည္း အခ်ည္းႏွီးသာ ျဖစ္မည္။ ငါတုိ႔သည္ ခ်င္းေတာင္ကုိ သိမ္းပုိက္လုိက္ ၾကၿပီးျဖစ္သည့္အတုိင္း ဘယ္ေသာအခ်ိန္အခါမွ် ခ်င္းေတာင္မွ ထြက္သြားၾကမည္မဟုတ္။ ခ်င္းေတာင္သုိ႔ ေနာက္ထပ္ လမ္းမ်ား ေဖာက္၊ တံတားမ်ားေဆာက္၊ စစ္တပ္မ်ားထပ္ပုိ႔ၿပီး အၿမဲေနၾက ေတာ့မည္”စသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေျခာက္လွန္႔၍ တရား ေဟာလုိက္ ၾက၏။ သုိ႔ေသာ္ ခ်င္းတုိ႔ကား ေၾကာက္႐ြံ႕မသြားၾကသည္ သာမက အဂၤလိပ္ကုိ တုိက္၊ ရန္သူတုိ႔၏ ေက်ာက္မီးေသနတ္မ်ား အတြက္ ၀ုိင္ယာႀကိဳးျဖတ္၍ က်ည္ဆံလုပ္နည္းကုိသာ တတ္သြားၾက ၿပီး ၁၈၉၆ ခုႏွစ္အထိ ထၾကြၿမဲ ထၾကြခဲ့ၾကေတာ့၏။ … (စာ ၄၉) မွ<br /><br />ခ်င္းေတာင္ကင္းေမာင္၏ ခ်င္းအမ်ိဳးသားတုိ႔၏ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားမႈမ်ား ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၆-၈၇<br /><br />ျမန္မာျပည္မွာ သမုိင္းတစ္ေလွ်ာက္ ဆန္စပါးပုိလွ်ံခဲ့ ေသာ တုိင္းျပည္ျဖစ္ေသာ္လည္း လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ခက္ခဲမႈေၾကာင့္ ေနရာအႏွံ႔သုိ႔ ဆန္စပါးမ်ား မျဖန္႔ႏုိင္ေသာအခါ အခ်ိဳ႕ေဒသမ်ားတြင္ မေလာက္မငျဖစ္ၾကရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယင္းသုိ႔ရွားပါးေဒသ ေတာင္ေပၚေဒသမ်ားတြင္ မိမိတုိ႔နယ္၌ ဆန္စပါးဖူလုံေစရန္ ႀကိဳးပမ္းေနၾကရေပသည္။ ထုိသုိ႔အားထုတ္ၾက ရာတြင္ ေလွကားထစ္ေတာင္ယာမွာ နည္းလမ္းတစ္ရပ္ျဖစ္ေပသည္။ သမား႐ုိးက်ေတာင္ယာမွ ေလွကားထစ္ ေတာင္ယာသုိ႔ ကူးေျပာင္းၿပီး တႏိုင္စက္မႈကိရိယာ ေတာင္ယာသုိ႔ လွမ္းတက္ႏုိင္ပါက ပုိမုိအထြက္ တုိးလာၾကဖြယ္ရွိေပသည္။ … (စာ ၅၆) မွ စာေရးဆရာ သိပၸံမႈးတင္၏ ေလွကားထစ္ ေတာင္ယာ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၆-၈၇<br /><br />ဘာျဖစ္လုိ႔လည္းဆုိေတာ့ ခ်င္းတုိင္းရင္းသား ေက်ာင္းသားကေလးဆုိေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ရင္ထဲမွာ ေဆြမ်ိဳးသား ခ်င္းလုိဘဲ သေဘာထားခဲ့တာဘဲေလ သိၾကတယ္မဟုတ္လား ေအာင္ဆန္းသူရိယဗုိလ္ႀကီး တုိက္ခြၽန္း စာအုပ္ေရးၿပီးကတည္းက ကြၽန္ေတာ့္ကုိ ကြၽန္ေတာ္ ခ်င္းတုိင္းရင္း သားေတြနဲ႔ အနီးဆုံး လူအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားခဲ့တယ္။ ဒီစာအုပ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ခ်င္း ေက်ာင္းသား/သူေတြ၊ တုိင္းရင္းသားမိတ္ေဆြေတြ အမ်ားႀကီးနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္သိကြၽမ္းခဲ့ ရၿပီ မဟုတ္လား။ ေဆြမ်ိဳးရင္းခ်ာလုိ ျဖစ္ခဲ့ၿပီ မဟုတ္လား။ … (စာ ၆၁)မွ<br /><br />စာေရးဆရာ တကၠသုိလ္ စိန္တင္၏ အေ၀းဆုံးမွာေနတဲ့အနီးဆုံးလူ ၀တၴဳတုိ… မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၆-၈၇<br /><br />“ငါရွင္းျပမယ္၊ မင္းေျပာတဲ့ ျပည္ေထာင္စုဆုိတာ မွန္တယ္၊ ဒီျပည္ေထာင္စုႀကီးထဲမွာ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံေနတယ္၊ အဲ့ဒီ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတုိင္းစီက အရင္စည္းလုံးမွ တုိးတက္ႏုိင္မွသာ တုိ႔ျပည္ေထာင္စုႀကီးတစ္ခုလုံး စည္းလုံးညီၫြတ္ၿပီးတုိးတက္ႏုိင္ မွာေပါ႔၊ ထုိလြတ္လပ္ေရးႀကီးကလည္း ဒီလုိစည္းလုံးမႈအားနဲ႔ ရယူခဲ့ရတယ္ဆုိ တာ မင္းသိသားပဲ” ဟု ဆုိၿပီး စိတ္ဆုိးဆုိးႏွင့္ ျပန္သြားေသာ သူငယ္ခ်င္း Pa Lian ၏ အလုိမက် တင္းမာေသာ မ်က္ႏွာထား ကုိလည္း ျမင္ေယာင္လာ၏။ … (စာ ၈၈) မွ<br /><br />… ေမေမမွာခဲ့သလုိ တစ္မ်ိဳးသားလုံးစည္းလုံးဖုိ႔ တုိးတက္ဖုိ႔ရာအတြက္ တက္တက္ၾကြၾကြ ပါ၀င္ပါေတာ့မယ္၊ ေမေမ့သားတုိ႔လုိ လမ္းမွားတဲ့ ဆလုိင္းမုိင္ ေမာင္မယ္ေတြ အျမင္မွန္ ရႏုိင္ပါေစလုိ႔လည္း ဆုမြန္ေျခြေပးပါ႔မယ္ေမေမရယ္။ ဘယ္ပန္းခ်ီေရး မမီ ျဖဴနီညဳိျပာ ပန္းမ်ိဳးစုံတုိ႔ျဖင့္ ေ၀ဆာရာေျမ၊ သဘာ၀က လွပန္းခ်ီ ျခယ္ထားေသာ ေတာင္ျပာတန္းရယ္၊ အမိေတာင္ျပာတန္းရဲ႕ ေနာက္ ကြယ္အေမွာင္ထုထဲမွာ ေရစုံေမ်ာေနတဲ့ သားမုိက္ကုိ ခြင့္လႊတ္ပါ။ ေတာင္ဇလပ္ ျဖဴနီပန္း ခ်ယ္ရီတုိ႔ရယ္ ခြင့္လႊတ္ၾကပါ။ ကြၽန္ေတာ္ ျပန္လာၿပီ၊ ေနာင္တရပါၿပီ။ ကြၽန္ေတာ့္ပါးျပင္ေပၚမွ စီးက်လာေသာ မ်က္ရည္၊ ေနာင္တ မ်က္ရည္၊ ေၾသာ္… အလြမ္းမ်က္ရည္။ … (စာ ၉၀-၉၁) မွ<br /><br />စာေရးဆရာ ေမာင္ခင္တလုံး၏ ေတာင္းဆုရယ္ ပန္ အလင္းမွန္သုိ႔ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၆-၈၇<br /><br />ခ်င္း႐ုိးရာ ပဲြလမ္းသဘင္မ်ားအနက္ ေငြႀကီးအကုန္ အက်မ်ားၿပီး ခမ္းခမ္းနားနားက်င္းပေသာ ပဲြလမ္းသဘင္မ်ားမွာ (၁) ေလာင္သုခ္ပဲြ (long tuk) (၂) ခြန္ကြၽဲပဲြ (khuang coi) (၃) ေဘြေသေဘြပဲြ (Boite boi) (၄) သီးႏွံ႔ေအာင္ပဲြ (Fangerh) (၅) ရန္သူေအာင္ပဲြ (Mi sawm tuk) (၆) တိရစၦာန္ေအာင္ပဲြ (Sa sawm tuk) (၇) က်ားေအာင္ပဲြ (Cakei fim) (၈) အမဲပစ္ပြဲ (Bung thluk) (၉) ငါးဖမ္းပဲြ (Tikal) ႏွင့္ (၁၀) ၀ါးညႇပ္ကပဲြ (hamserh) တုိ႔ျဖစ္၏။ … (စာ ၉၇) မွ ဆလုိင္း ေသာင္းဆုိင္လ်ံ၏ ခ်င္း႐ုိးရာ ေစာင္နင္းပြဲ ေဆာင္းပါး …မွ။<br /><br /><br /><br />ခ်င္းမဂၢဇင္း ၁၉၈၆-၈၇<br /><br />အေရးအႀကီးဆုံး အခ်က္တစ္ခ်က္မွာ ခ်င္းယဥ္ေက်းမႈ ကုိ ေဖာ္ထုတ္တင္ျပ႐ုံသာမက ယဥ္ေက်းမႈေရစီးေၾကာင္း၊ သမုိင္း ေရစီးေၾကာင္းမ်ားျဖင့္ ခ်ိန္ထုိး၍ သုေတသနျပဳလုပ္ရန္လည္း မ်ားစြာ လုိအပ္ေနျခင္းျဖစ္ေပသည္။ စာေရးသူတုိ႔ ခ်င္းလူမ်ိဳးအခ်ိဳ႕သည္ အျခားသူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ေရးသားေသာ ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာ ခြၽတ္ေခ်ာ္မွားယြင္းမႈ မ်ားကုိ ေ၀ဖန္လုိၾကေသာ္လည္း ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် ေဖာ္ထုတ္တင္ျပ ရန္ ၀န္ေလးေနတတ္ၾကသည္။…(စာ ၁၁၀)မွ/<br /><br />ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ား တြင္ ေကာင္းေပ့၊ ၫြန္ေပ့ဟူေသာ အမည္ေက်ာ္မ်ားရွိခဲ့ဖူးၿပီ။ ရွိေနၾကၿပီ။ သုိ႔ေသာ္ ယဥ္ေက်းမႈ ေဖာ္ထုတ္ျမႇင့္တင့္ေရး အတြက္ ႀကံ့ႀကံ့ခံရပ္တည္လႈပ္ရွားေနၾကေသာ စာေပတုိက္ပုိင္ရွင္မ်ား၊ ထုတ္ေ၀သူမ်ား၊ စာေရးဆရာႀကီးမ်ား၊သတင္းစာဆရာႀကီးမ်ား ဟူ၍ ခ်င္းလူမ်ိဳးဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ရွိပါသနည္း။ အထူးစဥ္းစား ဖြယ္ပင္ျဖစ္၏။ မွန္၏။ အထူး စဥ္းစားဖြယ္ပင္ ျဖစ္ေပသတည္း။ … (စာ ၁၁၁) မွ<br /><br />ဆလုိင္းေရႊလင္း၏ အထူးစဥ္းစားဖြယ္ ေဆာင္းပါး … မွ။<br /><br /><a href="http://chinmag.freevar.com/">http://chinmag.freevar.com/</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-3203347948952251522?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-68141939166908393922010-10-17T04:37:00.000-07:002010-10-17T06:22:58.287-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLr4lp9vDXI/AAAAAAAAAJI/uGN0rbvPtYM/s1600/800px-Greater_Coucal_(Centropus_sinensis)_in_flight_W_IMG_7947.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="293" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLr4lp9vDXI/AAAAAAAAAJI/uGN0rbvPtYM/s400/800px-Greater_Coucal_(Centropus_sinensis)_in_flight_W_IMG_7947.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>လြန္ခဲ့တ့ဲ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္တုန္းက သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ကြၽန္ေတာ့္ကုိ မဂၢဇင္းတစ္ေစာင္ လက္ေဆာင္လာေပးပါတယ္။ ပန္းခ်ီဆရာ ဆလုိင္းမုိးယဥ္သဲရာရဲ႕ ပုံကုိ မ်က္ႏွာဖုံးအျဖစ္ သုံးထားတာေတြ႔ရေတာ့ ပုိၿပီး စိတ္၀င္စားမိပါတယ္။ ေနာက္တစ္ဆင့္ ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ခ်င္းစာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ ေကာ္မတီ (ဗဟုိ) ႏွစ္ပတ္လည္မဂၢဇင္းလုိ႔ ေရးထားတယ္။ ၀မ္းသာအားရႏွင့္ အဲဒီမဂၢဇင္းကုိ ကြၽန္ေတာ္ ေသခ်ာ ဖတ္လုိက္ပါတယ္။ ခ်င္းလူႀကီး၊ လူငယ္အစုံက ကေလာင္ကုိင္ၿပီး ခ်င္းလူမ်ိဳးအေရး ေရးထားတဲ့စာေတြ ဖတ္ရတာ ရင္ထဲ ၾကည္ႏူးရပါတယ္။<br /><br /><br />ယခု … ခ်င္းတုိင္းရင္းသားစာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈေကာ္မတီ (တကၠသုိလ္မ်ား-ရန္ကုန္) ေခၚ ခ.စ.ယမွ ခ်င္းမဂၢဇင္းထုတ္ဖုိ႔ ကြၽန္ေတာ့္ကုိ စာမူလာေတာင္းပါတယ္။ ခ်င္းမဂၢဇင္းဆုိတာႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ မ်က္လုံးျပဴးရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ မယုံႏုိင္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္သိရွိ၊ ေလ့လာမိသမွ်၊ ခ်င္းမဂၢဇင္းဟာ အရွိန္အ၀ါႀကီးခဲ့တယ္။ ရွစ္အုပ္ပဲထုတ္ေ၀ခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆုံးထုတ္ေ၀တာ အခုဆုိရင္ ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ။ အဲသေလာက္ႀကီးက်ယ္ခဲ့တဲ့ မဂၢဇင္းမ်ိဳး ကြၽန္ေတာ့္ညီငယ္ေတြ ထုတ္ေ၀ႏုိင္ပါ႔မလား။ ေမးခြန္းေပါင္းမ်ားစြာ ကြၽန္ေတာ့္ရင္ထဲ ေရာက္လာပါတယ္။<br /><br />ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ႀကဳံေတြ႔ခဲ့ဖူးတဲ့ ခ်င္းေက်ာင္းသားအမ်ားစုဟာ စာေပကုိ စိတ္မ၀င္စားၾက။ သီခ်င္းဆုိဖုိ႔ ပြဲလုပ္ဖုိ႔ ေပ်ာ္ရႊင္ဖုိ႔ပဲ သူတုိ႔စိတ္၀င္စားၾကတယ္။ ခ်င္းစာေပ၊ ခ်င္းယဥ္ေက်းမႈ သူတုိ႔ စိတ္မ၀င္စားၾက။<br /><br />စာေရးသူ ကြၽန္ေတာ္ အေ၀းသင္ တကၠသုိလ္တက္ခဲ့တုန္းက၊ ခ.စ.ယ မွာ ထဲထဲ၀င္၀င္ သိပ္မရွိလွတာကုိ သူငယ္ခ်င္း တစ္ခ်ိဳ႕ ေ၀ဖန္ၾကတယ္။ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႔ အစီအစဥ္ေတြကုိ ခ.စ.ယ မွ လုပ္ခဲ့လည္း မတက္ေရာက္ခဲ့ပါ။ မင္းက ခ.စ.ယ လုပ္ငန္းေတြမွာ ေရွာင္ဖယ္ေရွာင္ဖယ္နဲ႔ လုိ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြက အျပစ္တင္ၾကတယ္။<br /><br />ကြၽန္ေတာ္ သူတုိ႔ကုိ စသလုိ၊ ေနာက္သလုိႏွင့္ ေျပာလုိက္တယ္။ “မင္းတုိ႔ဟာက … ခ်င္းစာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔မွ မတူေတာ့တာ။ မင္းတုိ႔ လႈပ္ရွားမႈက ခ်င္းစတိတ္႐ႈိးယဥ္ေက်းမႈ ျဖစ္သြားၿပီ၊”<br /><br />အဲသလုိ ေျပာၾကဆုိၾကရင္း၊ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ လမ္းေဘးစာအုပ္ ပုံကေန ရရွိခဲ့တဲ့ ခ်င္းမဂၢဇင္းေဟာင္းေတြကို လြမ္းလ်က္၊ ကြၽန္ေတာ္ငယ္ငယ္တုန္းက ဖတ္ခဲ့ဘူးတဲ့ က်ိမ္ႏြဲမဂၢဇင္းမ်ိဳးကုိ လြမ္းရင္း။<br /><br />အသစ္ထြက္႐ွိလာေတာ့မယ့္ ခ်င္းမဂၢဇင္းမွာေပးဖုိ႔ စာေလး တစ္ပုဒ္ သီကုံးၾကည့္တယ္။<br /><br />ဘာရယ္၊ ညာရယ္ေတာ့မဟုတ္။ ရင္ထဲက အလြမ္းေလးေတြပါ။ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ေလးပါ။ ဃနညအမေူ ဃဴဃဃ ႏွစ္ပတ္လည္ မဂၢဇင္းထဲက သူငယ္ခ်င္းေရးေဖာ္ေရးဖက္ ကဗ်ာဆရာ ျမကဗ်ာရဲ႕ “ဘုတ္ငွက္မ်ားအေၾကာင္း” ကဗ်ာကုိ ျပန္လည္ခံစားျခင္းပါ။<br /><br />“ဘုတ္ငွက္ပ်ံသည္ကုိ လုိက္လွ်င္ ျပည္မေရာက္သည္” ဆုိတဲ့ စကားပုံကုိ ယူၿပီး ကဗ်ာဆရာ ျမကဗ်ာက ကဗ်ာဖြဲ႔လုိက္တယ္။<br /><br />သူ႔ကဗ်ာ ပထမပုိဒ္မွာ<br /><br />ေတာင္ေပၚမွာ<br /><br />ပ်ံတတ္တဲ့ ဘုတ္ငွက္ေတြမ်ားတယ္။<br /><br />တခ်ိဳ႕ဘုတ္ငွက္ေတြ<br /><br />အစားအစာ အတြက္ပံ်သန္းတယ္<br /><br />တခ်ိဳ႕ဘုတ္ငွက္ေတြ<br /><br />စကားအထာအတြက္ ပ်ံသန္းတယ္<br /><br />ျပည္မေရာက္တယ္ …။ <br /><br />သူအဲသလုိ ဖြဲ႔ဆုိထားပါတယ္။ ဘုတ္ငွက္ေတြဟာ ေတာင္ေပၚမွာ ပ်ံသန္းၾကေပမယ့္ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ေျမျပန္႔ကုိ ပံ်သန္းတဲ့အေၾကာင္း ကဗ်ာဆရာက ၫႊန္းဆုိခဲ့တယ္။ ဘုတ္ငွက္ေတြ ပ်ံသန္းတဲ့ ေတာင္ဆုိတာ အမိခ်င္းေတာင္တန္းေတြကုိ ကဗ်ာဆရာက ဆုိလုိျခင္းျဖစ္တယ္။<br /><br />ဆက္ၿပီး ကဗ်ာကုိ ကြၽန္ေတာ္ဖတ္ၾကည့္တယ္။ ဘုတ္ငွက္ေတြရဲ႕ ပုံသ႑ာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ပ်ံသန္းျခင္းကုိ ကဗ်ာဆရာက အေသးစိတ္ ေရးထားတာ ေတြ႔ရတယ္။ အျမင့္ကုိ ပ်ံတဲ့ ဘုတ္ငွက္ေတြ ရွိသလုိ ခပ္နိမ့္နိမ့္မွာ ပ်ံသန္းတဲ့ ဘုတ္ငွက္ေတြလည္း မ်ားသတဲ့။ တည့္တည့္ပ်ံတဲ့ငွက္ေတြ ရွိသလုိ၊ ေဇာက္ထုိးပ်ံတဲ့ ငွက္လည္းရွိတယ္။ အားလုံးရဲ႕ ပ်ံသန္းမႈမွာ ျပည္မကုိ ဦးတည္ ပ်ံသန္းတယ္လုိ႔ ကဗ်ာဆရာက ဆုိပါတယ္။<br /><br />အဲသလုိ ေျမျပန္႔ကုိ ပ်ံသန္းခဲ့တဲ့ ဘုတ္ငွက္ေတြအေၾကာင္းကုိ ကဗ်ာဆရာက ဆက္ၿပီး ဒီလုိေရးဖြဲ႔ခဲ့တယ္။<br /><br />အဲဒီဘုတ္ငွက္ေတြေပါ႔<br /><br />တခါ တခါ<br /><br />မီးပုံနံေဘး<br /><br />ေခါင္ရည္ေတးႏွင့္<br /><br />ခ်ိဳေအးၾကည္ျမ … ခြါဒုိညကုိ သတိရသတဲ့။ <br /><br />ဒီအပုိဒ္မွာ … ေျမျပန္႔မွာ ပ်ံသန္းတဲ့ ဘုတ္ငွက္ေတြရဲ႕ ခံစားခ်က္ကုိ ကဗ်ာဆရာက ဖြဲ႔ဆုိခဲ့တယ္။ ဘုတ္ငွက္ေတြဟာ ျပည္မမွာ ပ်ံသန္းေနၾကေပမယ့္ ေတာင္ေပၚကုိ သတိရဟန္ ေတြ႔ရတယ္။<br /><br />ဒါေပမယ့္ … အဲသလုိ ေတာင္ေပၚေဒသကုိ လြမ္းဆြတ္သတိရေပမယ့္ … ဘယ္ဘုတ္ငွက္ (အမ်ားစု) မွ ေတာင္ေပၚကုိ ျပန္ၿပီး ပ်ံသန္းမသြားတဲ့အေၾကာင္းကုိ ကဗ်ာဆရာက ဒီလုိေရးလုိက္တယ္။<br /><br />ဒါေပမယ့္<br /><br />(တခ်ိဳ႕ကလြဲရင္) ဘယ္ ဘုတ္ငွက္မွ<br /><br />ေတာင္ေပၚျပန္မေရာက္ဘူး။<br /><br />ေနာက္ဆုံးမွာ ကဗ်ာဆရာက သူ႔ကဗ်ာကုိ သူပဲ အဆုံးသတ္လုိက္တယ္။<br /><br />ဟုတ္တယ္<br /><br />ျပည္မမွာ<br /><br />မျပန္တတ္တဲ့ ဘုတ္ငွက္ေတြ<br /><br />မ်ားတယ္ …။<br /><br />အဲဒီ ကဗ်ာရယ္၊ ဘုတ္ငွက္ေတြအေၾကာင္း စဥ္းစားမိတာနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ငယ္ငယ္တုန္းကေနခဲ့တဲ့ ေတာင္ေပၚၿမဳိ႕ တီးတိန္ (ႊနိငာ) ကုိ သတိရလြမ္းမိတယ္။ အဲဒီၿမိဳ႕မွာ အေဖေဆာက္ခဲ့တ့ဲ ၿမိဳ႕စြန္ရပ္ကြက္ေလးထဲက ထင္း႐ွဴးနဲ႔ေဆာက္တဲ့ အိမ္ေလးကုိ ကြၽန္ေတာ္ေမ့မရပါ။ ေရာင္စုံတုိက္တန္းေတြ ကင္းတဲ့ ရပ္ကြက္ကေလး ၿမိဳ႕ျပရဲ႕ ဆူညံမႈနဲ႔ ကင္းေ၀းခဲ့တယ္။ ႐ုိးသားတဲ့ အိမ္နီးခ်င္းေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ေလးပါ။ အဲဒီ အိမ္ေဘးနားမွာ သစ္ပင္ေတြ အုံအုံဆုိင္းဆုိင္းနဲ႔ ေက်းငွက္ေတြလည္း ေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾကတယ္။ မလွမ္းမကမ္းမွာ သခ်ႋဳင္းကုန္းနဲ႔ နီးသြားၿပီ။<br /><br />အဲဒီသခ်ႋဳင္းကုန္းမွာ သစ္ပင္ခ်ဳံႏြယ္ေတြ ေပါက္လု႔ိ ငွက္ကေလးေတြက ခုိနားၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္နားထဲ အခ်ိဳဆုံးအသံက ဘုတ္ငွက္အသံေလးပါ။ ဘုတ္ငွက္ ျမည္သံၾကားရင္ ဘုတ္ငွက္ကုိ ဖမ္းခ်င္စိတ္ ကြၽန္ေတာ့္မွာ ရွိလာတယ္။ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ သူငယ္ခ်င္း ဘုတ္ငွက္ကုိ လုိက္ဖမ္းၾကတယ္။ ဘုတ္ငွက္ေတြေတြ႔တုိင္း ဘုတ္ငွက္ေတြ ေတာင္ေပၚမွာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းမေနရေအာင္ ကြၽန္ေတာ္ေႏွာင့္ယွက္ခဲ့ဖူးတယ္။ ေမာင္းထုတ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဘုတ္ငွက္ႀကီး ကြၽန္ေတာ့္လက္က ေၾကာက္လန္႔တၾကား႐ုန္းထြက္ၿပီ အေ၀းကုိ ပ်ံသန္းသြားခဲ့တာကုိ ကြၽန္ေတာ္အခုထိ မွတ္မိေနေသးတယ္။ ျမင္ေယာင္ေသးတယ္။<br /><br />ကြၽန္ေတာ္ေနဖူးတဲ့ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕မွာ ဘုတ္ငွက္ေတြေနဖုိ႔ ေနရာရွိပါဦးမလား။ သဘာ၀ေတာေတာင္ေတြကုိ မျပဳစုတတ္တဲ့ လူေတြၾကားမွာ ဘုတ္ငွက္ေတြ လုံၿခဳံမႈ ရွိပါ႔မလား။ တကယ္ေတာ့ … ဘုတ္ငွက္ေတြဟာ ခ်င္းေတာင္တန္းေတြေပၚမွာ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ပ်ံသန္းသင့္ပါတယ္။ သူတုိ႔ ပ်ံသန္းျခင္းဟာ ခ်င္းေတာင္တန္းကုိ အသက္၀င္ေစတယ္၊ ပုိမိုလွပေစတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ လုပ္ရပ္ဆုိးေတြေၾကာင့္ ဘုတ္ငွက္ေတြ ခ်င္းေတာင္တန္းေတြ အေပၚမွာ မပ်ံသန္းခ်င္ၾကတာလား။<br /><br />ခ်စ္တဲ့ျမကဗ်ာ … ဘုတ္ငွက္တုိ႔ ပ်ံသန္းျခင္းဟာ စိ္တ္ပ်က္စရာမဟုတ္။ သူတုိ႔လြတ္လပ္စြာ ပ်ံသန္းပါေစ။<br /><br />ခ်င္းေတာင္တန္းေတြေပၚမွာ သူတုိ႔အဖုိ႔ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့ ရာသီတစ္ဖန္ ေရာက္လာပါ လိမ့္မယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က်ရင္ ဘုတ္ငွက္ေတြကုိ ေႏွာင့္ယွက္မဲ့ ေဘးအႏၲရာယ္ေတြ မရွိေတာ့ပါဘူး။<br /><br />ဘုတ္ငွက္ေတြရဲ႕ အိမ္ျပန္ခ်ိန္ကုိ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ အတူေစာင့္ရေအာင္ျမကဗ်ာ။<br /><br /><br /><br />တီအီးေပါင္<br /><br /><a href="http://tepau.info/">http://tepau.info/</a> မွ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-6814193916690839392?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-38854664503614568022010-10-09T05:40:00.000-07:002010-10-17T11:28:58.713-07:00ဘေလာက္ေလး ဖန္တီးနည္း<br /><br /><br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube-nocookie.com/v/BnploFsS_tY?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00"></P><p></P><p></param></P><p></P><p><param name="allowFullScreen" value="true"></P><p></P><p></param></P><p></P><p><param name="allowscriptaccess" value="always"></P><p></P><p></param></P><p></P><p><embed src="http://www.youtube-nocookie.com/v/BnploFsS_tY?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/r6haqZoivBQ&amp;rel=0&amp;hl=en_US&amp;feature=player_embedded&amp;version=3"></P><p></P><p></param></P><p></P><p><param name="allowFullScreen" value="true"></P><p></P><p></param></P><p></P><p><param name="allowScriptAccess" value="always"></P><p></P><p></param></P><p></P><p><embed src="http://www.youtube.com/v/r6haqZoivBQ&amp;rel=0&amp;hl=en_US&amp;feature=player_embedded&amp;version=3" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="426" height="273"></embed></object><br /><br />Youtube vdo ေတြ တခါတည္းၾကည္႔လို႔ရ ေအာင္လုပ္တဲ႔နည္းပါ။<br /><br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube-nocookie.com/v/9DWTF7MJ6H4?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00"></P><p></P><p></param></P><p></P><p><param name="allowFullScreen" value="true"></P><p></P><p></param></P><p></P><p><param name="allowscriptaccess" value="always"></P><p></P><p></param></P><p></P><p><embed src="http://www.youtube-nocookie.com/v/9DWTF7MJ6H4?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-3885466450361456802?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-16419759788066033862010-10-04T07:11:00.000-07:002010-10-17T11:29:41.471-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/N-NkyBxYvlE?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/N-NkyBxYvlE?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><br /><br /><br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/O0CnFRj1eDs?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/O0CnFRj1eDs?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-1641975978806603386?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-37157777232902692732010-09-29T07:59:00.001-07:002010-10-17T11:53:54.179-07:00<embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" flashvars="guid=AlOypDwX" height="320" overstretch="true" seamlesstabbing="true" src="http://s0.videopress.com/player.swf?v=1.02" type="application/x-shockwave-flash" width="400" wmode="transparent"><br /><h2><a href="http://enigmaimages.wordpress.com/">http://enigmaimages.wordpress.com/</a>&nbsp;မွ</h2>(၂၇-၀၉-၁၀)ရက္က ၿဗိတိန္ ေလဘာပါတီ ညီလာခံမွာ )မေ၀ႏွင္းပြင့္သုန္ရဲ႔ <br /><br /><br />Speech ျမန္မာဘာသာျပန္.....<br /><br />ကၽြန္မအေဖကုိ ကၽြန္မ ပထမဦးဆံုး ျမင္ေတြ႔ဖူးတာကေတာ့ သံတိုင္ေတြၾကားကတဆင့္ ျမင္ေတြ႔ရတဲ့ အက်ဥ္းေထာင္ထဲက အခန္းေလးထဲမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />ကၽြန္မက ၄ ႏွစ္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ သူဟာ သူ႔ရဲ့ ၁၉၈၈ ခုမွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ဆန္႔က်င္ တဲ့ အေရးေတာ္ပံုမွာ ပါ၀င္လႈပ္ရွားခဲ့မႈေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခဲ့ပါတယ္။<br /><br />အခုေနာက္ထပ္တခါ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ လႈပ္ရွားခဲ့တဲ့ အေရးအခင္းမွာ ပါ၀င္ခဲ့လို႔ ေထာင္ဒဏ္ ၆၅ ႏွစ္ႏွင့္ ၆ လ အက်ခံထားရပါတယ္။<br /><br />သူက က်န္းမာေရး ေတာ္ ေတာ္မေကာင္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူ႔မွာ ႏွလံုးေရာဂါရွိပါတယ္။<br /><br />ဒါေပမဲ့ သူဆက္လက္ အသက္ရွင္ဖို႔အတြက္ လိုအပ္ေနတဲ့ ေဆး၀ါးကုသခြင့္ကို ျငင္းပယ္ျခင္းခံေနရပါတယ္။<br /><br />ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မရဲ့ အေဖဟာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ၂၂၀၀ ေက်ာ္ထဲကမွ တဦးသာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />မ်ားစြာေသာ အက်ဥ္းသားေတြဟာ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းျခင္းကို ခံေနရပါတယ္။<br /><br />သူတို႔ဟာ ဆိုရြားလွတဲ့ အေျခအေနေအာက္မွာ ရွိေနၾကၿပီး သမရိုးက် ေဆး၀ါးကုသခြင့္ကိုလည္း မရၾကပါဘူး။<br /><br />ၿပီးခဲ့တဲ့ သံုးႏွစ္ကာလအတြင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ဦးေရဟာ ႏွစ္ဆနီးပါး တိုးလာပါတယ္။<br /><br />ဗို္လ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ ဒီမိုက ေရစီ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေနပါတယ္လို႔ ကမာၻကိုေျပာေနပါတယ္။<br /><br />ႏိုု၀င္ဘာမွာ သူတို႔က ေရြးေကာက္ပြဲျပဳလုပ္ဖို႔ ရွိပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီေရြးေကာက္ပြဲက ျမန္မာျပည္ကို စစ္မွန္တဲ့ ေျပာင္းလဲမႈကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးမည့္ ေရြးေကာက္ပြဲ မဟုတ္ ပါဘူး။<br /><br />ဒီေရြးေကာက္ပြဲဟာ စစ္အာရွင္စနစ္ ဆက္လက္အာဏာ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားဖို႔အတြက္ ပံုေဖၚထားတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲသာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />စစ္သားတခ်ိဳ႔ စစ္ယူနီေဖါင္းက ေန အရပ္၀တ္လဲလိုက္တဲ့ အေျပာင္းအလဲသာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />ကၽြန္မတို႔ဟာ ဘာမွမကြာျခားသြားတဲ့ အာဏာရွင္တမ်ိဳးတည္းကို အရပ္၀တ္နဲ႔ ပံုစံေျပာင္းၿပီး ထပ္ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြ ခံစားေနရတဲ့ ေ၀ဒနာေတြက ဆက္လက္ ရွိေနဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />ပထမဦးဆံုးအေနနဲ႔ ဘာေတြျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ ကၽြန္မ ေျပာျပခ်င္တာက ကၽြန္မတို႔ရဲ့ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ဟာ ဆက္လက္ၿပီး အက်ဥ္းက်ေနပါတယ္။<br /><br />သူမရဲ့ ပါတီဟာ ဖ်က္သိမ္းျခင္း ခံထားရပါတယ္။ စစ္အုပ္စုကို ဆန္႔က်င္ၿပီး ဘယ္သူပဲ ဘာပဲေျပာေျပာ အက်ဥ္းခ်ျခင္း ခံရပါတယ္။<br /><br />ဟာသ လုပ္တာေတာင္၊ ကဗ်ာေလး စပ္တာေတာင္ အက်ဥ္းက်ခံၾကရတယ္။ မီဒီယာ ဆင္ဆာကလည္း မ်ားသထက္မ်ားလာေနပါတယ္။<br /><br />ျမန္မာျပည္ အေရွ႔ပိုင္းက တိုင္းရင္း သားလူအနည္းစု ဧရိယာေတြမွာ အရပ္သားေတြကို ၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္မႈေတြ ဆက္လက္ရွိေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ စာသင္ေက်ာင္းေတြကို ဖ်က္ဆီးခံရတာ၊ ရြာေတြမီးရႈိ႔ခံရတာနဲ႔ ကေလးေတြ၊ ကေလးငယ္ငယ္ေလးေတြပါမက်န္ ပစ္သတ္ခံရတဲ့ အစီရင္ခံစာေတြကို Burma Campaign UK က လက္ခံရရွိထားတဲ့ အစီရင္ခံစာမွာ ေဖၚျပထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။<br /><br />ၿပီးခဲ့တဲ့ ၁၅ ႏွစ္တာကာလအတြင္း ေက်းရြာေပါင္း ၃၅၀၀ ကို ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေတြဟာ စစ္ အာဏာရွင္ေတြက ကၽြန္မတို႔ႏိုင္ငံအတြက္ ဒီမိုကေရစီ ေဖၚေဆာင္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေတြဟာ အာဏာကို သူ႔အလိုလို ဘယ္ေတာ့မွ စြန္႔လႊတ္မွာ မဟုတ္တဲ့ လူမဆန္စြာ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္လွတဲ့ လူသတ္သမားေတြရဲ့ လုပ္ရပ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />ကၽြန္မအေနနဲ႔ ေလဘာပါတီနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံအေရးကို ေထာက္ခံအားေပးတဲ့ ေလဘာအစိုးရကို ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာၾကားခ်င္ပါတယ္။ ေလဘာအစိုးရ (UK) ဟာ ကမာၻေပၚမွာ စစ္အုပ္စုရဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲကို လက္မခံတဲ့ အေၾကာင္း ေၾကညာတဲ့ ပထမဦးဆံုး အစိုးရျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />သင္တို႔အေနနဲ႔ ဒီထက္ပိုမို အရွိန္ျပင္းတဲ့ တြန္းအားေတြနဲ႔ ဆက္လက္ ဦးေဆာင္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ EU က စီးပြားေရး ပူေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ ျဖတ္ေတာက္ရန္၊ ကမာၻလံုးဆုိင္ရာ လက္နက္ ေရာင္းေပးမႈ ျဖတ္ေတာက္ရန္ တို႔အတြက္ ဖိအားေပးလုပ္ေဆာင္ေပးပါ။ ကၽြန္မအေနနဲ႔ ေလဘာအစိုးရ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း Mr Gordon Brown, ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားေရး ၀န္ႀကီးေဟာင္း Mr David Miliband တို႔ကို ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္ေျမာက္ ေရးအတြက္ လုပ္ရွားမႈကို ဘာအက်ိဳးအျမတ္မွ မရွိဘဲ လိႈက္လွဲစြာ ေထာက္ခံအားေပးမႈအတြက္ အထူးကို ေက်းဇူးတင္ ေၾကာင္း ကၽြန္မ ေျပာၾကားပါတယ္(လက္ခုပ္သံမ်ား) ။ ဒီအတြက္ ကၽြန္မတို႔ တကယ္ပဲ ၀မ္းေျမာက္ရပါတယ္။<br /><br />ဒါေပမဲ့ ကမာၻကုလသမဂၢကိုေတာ့ ကၽြန္မအေနနဲ႔ အခုေျပာတဲ့အတိုင္း မေျပာႏိုင္ပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔မွာ UN အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးဆီက ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စိုးရိမ္မိေၾကာင္း message ေတြမၾကာခဏ လက္ခံရရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘာလုပ္ေဆာင္ခ်က္မွ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ျမန္မာစစ္အစိုးရဟာ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး လုပ္ေနပါတယ္လို႔ ထပ္ခါတလဲလဲ ဂတိေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္ေတာ့မွ ဂတိမတည္ဘူး။<br /><br />UN ကလည္း အေျခအေန အေျပာင္းအလဲကို ေစာင့္ၾကည့္ရေအာင္လို႔ ထပ္ခါတလဲလဲ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ေသၾကရ မည့္အေရးကုိ ဘာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ ေစာင့္ၾကည့္ေနဖို႔ လိုေသးလဲ။<br /><br />အမ်ိဳးသမီးေတြ မုဒိမ္းက်င့္ခံရမည့္ အေရးကို ဘာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ ေစာင့္ၾကည့္ေနဖို႔ လိုေသးလဲ။ ေနာက္ထပ္ ရြာေတြထပ္ၿပီး မီးရႈိ႕ခံရမည့္အေရးကို ဘာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ ေစာင့္ၾကည့္ဖို႔လိုေသးလဲ။ မ်ိဳးဆက္တခုၿပီးတခု ကေလးေတြဟာ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးကာ ေၾကာက္လန္႔တၾကားနဲ႔ ႀကီးျပင္းလာခဲ့ရတယ္။<br /><br />သူတို႔ရဲ့ ကေလးေတြကို ဆံုးရႈံးခဲ့ရတယ္။ UN နဲ႔ တျခားတိုင္းျပည္ရဲ့ အစိုးရေတြဟာ ဒါကို လစ္လ်ဴ ရႈကာ ဘာမွမလုပ္ေပးႏိုင္ဘဲ ေနျမဲတိုင္း ေနႏိုင္တယ္။ ဒီလို အျဖစ္ဆိုးေတြကို ဆက္လက္ၿပီး လက္ခံေနလို႔ မျဖစ္ဘူး။<br /><br />မွန္ကန္တဲ့ ဖိအားမ်ိဳးကို ေပးႏိုင္ျခင္း မရွိခဲ့တဲ့အတြက္ ျမန္မာျပည္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ ဖိအားဆိုတာကို လံုး၀ဂရုမစိုက္ဘူး။<br /><br />ႏိုင္ငံတကာ ဖိအားဆိုတာ တကယ္ပဲ မရွိမျဖစ္ ထိန္းသိမ္းဖို႔ လုိအပ္ပါတယ္။ အသံုးျပဳလို႔ ရသမွ် ဖိအားမွန္သမွ်ကို ကၽြန္မတို႔ အသံုးျပဳဖို႔ လိုပါတယ္။<br /><br />ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ သံုးပြင့္ဆိုင္ ေဆြးေႏြး ေရး ျဖစ္လာေအာင္ ဖိအားေပးဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။<br /><br />ကၽြန္မတို႔ ပိုမိုျပင္းထန္ၿပီး ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ စီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔မႈကို ျပဳလုပ္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။<br /><br />စစ္အုပ္စုကို ဒီလို ေစ့စပ္ေရးအတြက္ ဖိအားေပးဖို႔ UN ဦးေဆာင္တဲ့ ေစ့စပ္ ေဆာင္ရြက္ေရး ေအာက္မွာ ကၽြန္မတို႔ ကမာၻႀကီး တခုလံုး ညီညြတ္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။<br /><br />UN ေကာ္မရွင္ကသြားၿပီး စစ္အုပ္စုရဲ့ လူသား ေတြအေပၚ က်ဴးလြန္တဲ့ ကမာၻ႔ရာဇ၀တ္မႈဆိုင္ရာ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးကို ေဆာင္ရြက္ဖို႔ လိုပါတယ္။<br /><br />ဒီေရြးေကာက္ပြဲႀကီး ၿပီးသြားရင္ ကၽြန္မအေဖတို႔ကို ေထာင္ထဲ သြင္းထားတဲ့ ဥပေဒေတြ အပါအ၀င္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ေထာက္ပံ့ၿပီး မတရား ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ထားတဲ့ ဥပေဒေတြ အားလံုး တရား၀င္ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။<br /><br />တခါတေလ က်မမွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့သေလာက္နီးပါး ခံစားရမိပါတယ္။<br /><br />တခါတေလ က်မအေဖကို က်မတသက္ ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္ေတြ႔ ႏိုင္ေတာ့မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူးလို႔ ထင္မိတယ္။<br /><br />ဒါေပမယ့္ က်မဟာ က်မအေဖရဲ႕ ရဲစြမ္းသတၱိရွိမႈကို အမွတ္ရေနပါတယ္။<br /><br />သူဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေ၀ဒနာ ခံစားေနရပါေစ သူဘယ္ေတာ့မွ ယံုၾကည္ခ်က္ကို စြန္႔လႊတ္မွာ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာ ကၽြန္မ သိေနတယ္။<br /><br />ကၽြန္မတို႔ဟာ လြတ္လပ္မႈရဲ့ ေအာင္ပြဲကို ဆင္ႏိုင္မယ္ဆိုတာ သိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မတို႔ ဒီအတြက္ သင္တို႔ရဲ့ အကူအညီကို လိုအပ္ပါတယ္။<br /><br />သင္တို႔ဟာ ေတာင္အာဖရိကကို အကူအညီေပးဖို႔အတြက္ ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။<br /><br />ထို႔အတူ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ့ လြတ္လပ္မႈအတြက္လည္း အကူအညီေပးၾကပါ။<br /><br /><br /><br />ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ <br /><a href="http://www.jargyi.blogspot.com/">http://www.jargyi.blogspot.com/</a>&nbsp;မွကူး</embed><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-3715777723290269273?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-73332099221338450462010-09-25T04:52:00.001-07:002010-12-27T11:38:03.909-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://cooltext.com/"><img alt="Mei Awm Law" height="81" src="http://images.cooltext.com/1771668.gif" width="376" /></a></div><img border="0" height="0" src="http://counters.gigya.com/wildfire/IMP/CXNID=2000002.0NXC/bT*xJmx*PTEyODU*MTYxNjExNzkmcHQ9MTI4NTQxNjUxNDA2MSZwPTI3MDgxJmQ9d2lkZ2V*UGxheWVyJmc9MiZvPWNkZTMzOWM*/YjVjMzRlYWM4NThiZTE4ZTg1YTcxY2ZkJm9mPTA=.gif" style="height: 0px; visibility: hidden; width: 0px;" width="0" /><br /><embed allowfullscreen="true" allownetworking="all" allowscriptaccess="always" bgcolor="#ffffff" flashvars="emailPlaylist=artist_412994&amp;backgroundcolor=EEEEEE&amp;font_color=000000&amp;posted_by=artist_412994&amp;shuffle=&amp;autoPlay=false" height="228" loop="false" quality="best" seamlesstabbing="false" src="http://cache.reverbnation.com/widgets/swf/15/widgetPlayer.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="434"><br /><a href="http://www.reverbnation.com/sitebuilder" onclick="javascript:window.location.href=&quot;http://www.reverbnation.com/c./a4/15/412994/Artist/0/User/link&quot;; return false;"><img alt="Band website template" border="0" height="19" src="http://c2so.reverbnation.com/widgets/content/15/footer.png?1" width="434" /></a><br />Mei Awm Law(ေမးအြမ္ေလာ္) ဆိုတာ အဂၤလိပ္လို ဘာသာျပန္ရင္ေတာ႔ Welcome ေပါ႔ဗ်ာ။ျမန္မာလို ဘာသာျပန္ရင္ေတာ႔...မီးလာလႈံပါ...တဲ႔။ဆိုလိုတာကေတာ႔...လာထိုင္ပါ...အပန္းလာေျဖပါ...ႀကိဳဆိုပါတယ္...စတဲ႔ အဓိပၸာယ္သက္ေရာက္တယ္။<br /><br />ေမးအြမ္းေလာ္...ဆိုၿပီး ျမန္မာလိုေရးရင္ အသံမပီေပမယ္႔ အေပၚက သီခ်င္းေလးနားေထာင္ၾကည္႔ရင္ အသံပီပီေျပာတတ္ၾကမွာပါ။သီခ်င္းကေတာ႔ www.lawngmen.com ကယူလာတာပါ။ တခ်ိဳ႕ခ်င္းေတြရဲ႕ဆိုဒ္မွာ Mei Awm Law ဆိုတဲ႔ စာသားေလးေတြ႔ရင္ေတာ႔ မင္းကို မီးလာလံႈပါလို႔ ႀကိဳဆိုတာပဲ ျဖစ္တယ္ေနာ္။<br /><br />ခ်င္းတို႔၏ ယဥ္ေက်းေသာ စကားျဖစ္သည္။မီးမေမႊးရင္ေတာင္မွ တစ္ေယာက္ေယာက္က အိမ္ကို လာလည္ရင္ မီးလံႈပါလို႔ ႀကိဳဆိုၾကေလ႔ရွိသည္။ခ်င္းျပည္သည္ အလြန္ခ်မ္းေသာေၾကာင္႔ လာလည္သူ ဧည္႔သည္ အသားဘယ္ေလာက္ပဲ ဖြဲဖြဲ မီးဖိုနားကပ္မွာ ကေတာ႔&nbsp;အေသအခ်ာပါပဲ။<br /><br />ဧည္႔သည္လာရင္ အရင္ဆံုး Mei Awm Law ဟု ႀကိဳဆိုၿပီးမွ ဧည္႔သည္ကို မီးဖိုေဘးထိုင္ခိုင္းၿပီးမွသာ လာရင္းအေၾကာင္းကို ေျပာခိုင္းတတ္ၾကသည္။ဒါမွမဟုတ္ရင္ ဧည္႔သည္ေတာ္ ခ်မ္းမွာေပါ႔။<br /><br />တကယ္႔လက္ေတြ႔မွာလည္း ခ်င္းေတာင္တန္းႀကီးသည္ အလြန္ခ်မ္းလြန္းပါသည္။ဒါေၾကာင္႔လည္း မီးဖိုတြင္ ထင္းမီးဖိုကာ မီးလႈံတတ္ၾကသည္။ေဆာင္းတြင္းတြင္ အျပင္မွာ မီးပံုဖြဲ႔ကာ ေျပာင္ၾက၊ေလွာင္ၾက ရီစရာေတြ ေျပာကာ အလြန္ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းပါသည္။<br /><br />ဟိုးတခါတုန္းက ရန္ကုန္က တက္လာတဲ႔ ဆရာႀကီးတစ္ေယာက္က ညတြင္တရားေဟာေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုရာ သူက ညမွာေတာ႔ မေဟာေတာ႔ဘူးတဲ႔။မနက္ျဖန္ ေနျပန္ထြက္မွပဲ ျပန္ေဟာ ပါရေစ...ဟုျငင္းၿပီး မီးဖိုနားကပ္ကာ မီးလံႈပါသည္။ဒါကေတာ႔ အလြန္ခ်မ္းေအးေသာ အခ်ိန္ ျဖစ္ပါသည္။<br /><br />အလြန္ခ်မ္းေအးတဲ႔ ေဆာင္ရာသီမွာ အျပင္မွာ မီးပံုေဖာ္ၿပီး ခ်စ္သူႏွစ္ေယာက္ အတူတူ ထိုင္ပါက မိုးလင္းေပါက္ ထိုင္ဖို႔ မခက္ခဲပါဘူး..ဟီးဟီး......ပန္းၿခံမွာ ခ်စ္သူနွစ္ေယာက္ ထိုင္တဲ႔ အရသာနဲ႔ အတူတူ ျဖစ္မယ္ထင္တယ္..ဟီး......<br /><br />အလြန္ခ်မ္းေအးတဲ႔ ခ်င္းေတာင္တန္းမွာ တစ္သက္မွာ တခါေလာက္ေတာ႔ မီးလာလႈံၾကပါလို႔ အားလံုးကို ခင္မင္ေႏြးေထြးစြာ ဖိတ္ေခၚ ႀကိဳဆိုပါတယ္။<br /><br />အားလံုးေပ်ာ္ရႊင္နိုင္ၾကပါေစလို႔ဆုေတာင္းေပးရင္း....ခ်င္းေလး<br /><img border="0" height="1" src="http://a.triggit.com/px?u=reverbnation&amp;rtv=412994wd,Other" width="1" /><br /><a href="http://www.quantcast.com/p-05---xoNhTXVc" target="_blank"><img alt="Quantcast" border="0" height="0" src="http://pixel.quantserve.com/pixel/p-05---xoNhTXVc.gif" style="display: none;" width="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-7333209922133845046?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-14589261533843735032010-09-22T12:02:00.000-07:002010-10-17T11:53:06.947-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TJpP5J97_xI/AAAAAAAAAIY/-isu4sTQ6ws/s1600/3363260765_903479a855.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="201" px="true" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TJpP5J97_xI/AAAAAAAAAIY/-isu4sTQ6ws/s400/3363260765_903479a855.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်င္းေတာင္ေပၚမွ အသည္းပံုသ႑န္ နတ္ေရကန္</div><br /><br />ျမန္မာႏုိင္ငံက ေစတီပုထိုးမ်ား ၊ သယံဇာတမ်ားႏွင့္ အံ့မခန္း ေအာင္လွပ လြန္းသည့္ သဘာ၀ သယံဇာတ မ်ားေၾကာင့္ လူသိမ်ား ထင္ရွားသည့္ ႏုိင္ငံတစ္ခု ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ထုိမွ် သဘာ၀ အလွမ်ား ႏွင့္ ရႈခင္းမ်ားကို လူသိ မ်ားသည့္တုိင္ လူသူ အေရာက္အေပါက္ နည္းပါး မႈေၾကာင့္ လူသိ နည္းေန ေသးေသာ သဘာ၀ အလွမ်ားစြာ က်န္ရွိေနေပေသးသည္။ ထိုအထဲ တြင္ အျမင့္ေပ (၁၉၆၆)ေပရွိေသာ ခ်င္းေတာင္တန္း ၾကီးမ်ားေပၚမွ အသည္းပံု တိတိက်က် ေပၚလြင္ေနေသာ ေရကန္ၾကီး တစ္ခု သည္လည္း အပါအ၀င္ပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ထုိေရကန္ ၾကီးသည္ကား ခ်င္းလူမ်ိဳး တို႔အတြက္ ဒ႑ာရီ ဆန္ေသာ ရာဇ၀င္မ်ား၊ ယံုၾကည္ စဲြလမ္းမႈမ်ား၊ အျမတ္တႏုိး တန္ဖိုးထားမႈမ်ားျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ ေနေသာ ရိဒ္ေရကန္ၾကီး (Reh-Lake) ပင္ျဖစ္ေပသည္။ <br /><br />&nbsp;တည္ေနရာ<br /><br />ရိဒ္ ေရကန္ၾကီး၏ တည္ေနရာမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အေနာက္ ေျမာက္ဖက္ ေဒသ ၊ ခ်င္းျပည္နယ္၏ အေနာက္ေျမာက္ဖက္ အစြန္းတြင္ တည္ရွိသည္။ အထူးသျဖင့္ အိႏၵိယ - ျမန္မာ နယ္စပ္ ႏွင့္ပို၍ နီးသည္။ နယ္စပ္ မ်ဥ္းႏွင္ ၂ မိုင္သာေ၀းသည္။ အိႏိၵယ ႏုိင္ငံဘက္ ၾကံဖိုင္းျမိဳ႔ ႏွင့္ မုိင္ (၂၀) ေ၀းျပီး မီဇိုရမ္ ျပည္နယ္ရွိ ျမိဳ႕ေတာ္ အိုက္ေဇာႏွင့္လည္း မုိင္(၁၃၀) သာေ၀းသည္။ သို႔အတြက္ ရိဒ္ေရကန္ၾကီးသို႔ လာေရာက္ လည္ပတ္ သူမ်ားမွာလည္း အိႏိၵယႏုိင္ငံ ဘက္မွသာ မ်ားသည္။ ျမန္မာ ႏုိင္ငံဘက္မွ သြားေရာက္ သူေတြမ်ား အေနျဖင့္ေတာ့ ခ်င္းေတာင္၏ တံခါး၀ဟု ဆုိစမွတ္ျပဳသည့္ ကေလးျမိဳ႕မွ တစ္ဆင့္သာ ခရီးဆက္ၾကရသည္။ စစ္ကိုင္းတုိင္း ကေလးျမိဳ႕မွ မုိင္ (၄၀)ေ၀းသည္။ ကေလးျမိဳ႕မွ မိုင္ (၆၀) နီးပါးေ၀းေသာ ခ်င္းျပည္နယ္ တီးတိန္ျမိဳ႕ကို ျဖတ္ကာ တီးတိန္မွ (၃၂) မုိင္ဆက္ သြားၾကရသည္။ သို႔ရာတြင္ အိႏိၵယ ႏုိင္ငံဘက္မွ လာသည္ ျဖစ္ေစ ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံဘက္မွ သြားသည္ျဖစ္ေစ၊ ေသခ်ာသည္ တစ္ခုကေတာ့ အျမင့္ေပ ေလး၊ ငါးေျခာက္ေထာင္ ေက်ာ္ရွိေသာ ေတာင္တန္းမ်ားေပၚမွ ေက်ာ္ျဖတ္၍ သြားၾကရျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ ထုိသို႔ အျမင့္ေပ ေလး ၊ငါး ေျခာက္ေထာင္ ေတာင္တန္းၾကီးမ်ားကို ျဖတ္သန္း သြားရသျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံဘက္မွ အပန္းေျဖ ေလ့လာသူေတြ ရွိသလုိ ႏုိင္ငံျခားသား အခ်ိဳ႕လည္း လာေရာက္ ေလ့ရွိပါသည္။ သို႔ရာတြင္ အမ်ားဆံုး အလာမ်ားသည္္ ကေတာ့ အိႏိၵယႏုိင္ငံဘက္မွ ျဖစ္သည္။ ၄င္းတုိ႔အေနျဖင့္ ထုိသို႔ အလားမ်ားရသည္ကေတာ့ "၄င္းတို႔၏ ေဆြမ်ိဳး သားခ်င္းမ်ား၏ ၀ိညာဥ္မ်ားသည္လည္း ရိဒ္ေရကန္ၾကီးတြင္ လာေရာက္မီွခုိေနထုိင္ၾကသည္" ဟူေသာ အယူအဆ တစ္ရပ္ အရ အထြတ္အျမတ္ထားရာ ေနရာအျဖစ္လာေရာက္ ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ယခုအခါတြင္ေတာ့ ရိဒ္ေရကန္ၾကီးအတြင္း အေပ်ာ္စီးေလွမ်ား စီးနင္းႏုိင္ေအာင္ စီစဥ္ ေပးထားျခင္းႏွင့္ ညအိပ္ တန္းခုိႏုိင္ ရန္ပင္ ဘန္ဂလုိမ်ား စီစဥ္ေပးထား ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ရိဒ္ေရကန္ၾကီးမွာ အေပ်ာ္စီး ေလွလာေရာက္ စီးနင္းသည့္ ေတာင္ေပၚ သားမ်ားႏွင့္ ပ်ားရည္ဆန္း ခရီးထြက္သူမ်ား ျဖင့္ပါ စည္ကားေန ေလ့ရွိေပသည္။<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TJpWkKwp0wI/AAAAAAAAAIg/jdlj8IiVNsA/s1600/RihLake.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="272" px="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TJpWkKwp0wI/AAAAAAAAAIg/jdlj8IiVNsA/s400/RihLake.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Reh lake</div><br />&nbsp;ပံုသ႑ာန္ႏွင့္ အေနအထား<br /><br />ထိုမွ် ဒ႑ာရီဆန္ေသာ အတိတ္သမိုင္းမ်ား ၊ ဆန္းျပားေသာ ယံုၾကည္ခ်က္ မ်ားႏွင့္ ထူးျခားခ်က္မ်ားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနေသာ ရိဒ္ေရကန္ၾကီးမွာ ပတ္လည္ အက်ယ္ ၂.၅ မိုင္ရွိေသာ ေတာင္ေပၚ ေရကန္ၾကီးတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ထုိပတ္လည္ အနား တစ္ေလွ်ာက္ တြင္လည္း မုိးမခပင္မ်ားက ျခံစည္းရိုး ရွည္ၾကီးသဖြယ္ သဘာ၀ အေလ်ာက္ စီတန္းကာ ေပါက္ေရာက္ ေနျပန္ရာ အဆိုပါ မုိးမခ ပင္တန္းၾကီးကို ခ်င္းလူမ်ိဳးတို႔က ( ၄င္းတို႔၏ ယံုၾကည္ ခ်က္အရ ၀ိညာဥ္ ျခံစည္း ရုိးဟု ကင္ပြန္း တတ္ထားၾက ေလသည္။) ကန္အတြင္း ေရျပင္၏ ပွ်မ္းမွ် အနက္မွာေပ (၅၀) ရွိျပီးအနက္ဆံုး ေနရာမ်ား တြင္မူ ေပ (၆၀) အထိ ရွိသည္။ ေရအေရာင္မွာ ျပာလဲ့လဲ့ရွိျပီး ကန္အတြင္းတြင္ ၾကာျဖဴ ၊ ၾကာနီ ႏွင့္ ေဗဒါမ်ား ဖူးပြင့္ေနေလ့ရွိသည္။ အလားတူပင္ ေရကန္ပတ္လည္ရွိ မိုးမခပင္မ်ား ထက္တြင္ လည္း သစ္ခြပင္မ်ား ေပါက္ ေရာက္ေနျပန္ရာ ရိဒ္ေရကန္ၾကီးမွာ ေတာင္ေပၚေဒသမွ စာပန္းခ်ီျခယ္သ မကုန္ႏုိင္သည့္ ရႈခင္းၾကီး တစ္ခု သဖြယ္ ျဖစ္ေန ပါေတာ့သည္။ <br /><br />ဒ႑ာရီဆန္ေသာ ျဖစ္တည္မႈသမိုင္း<br /><br />ရိဒ္ေရကန္ၾကီး၏ ျဖစ္တည္မႈ သမိုင္းကား အလြန္ပင္ ဒ႑ာရီဆန္လွသည္။ သို႔ရာတြင္ ထုိသို႔ ဒ႑ာရီ ဆန္လြန္းလွသည့္တိုင္ အဆိုပါ ျဖစ္တည္မႈ သမိုင္းကို ေတာ့ ခ်င္းလူမ်ိဳးတို႔က ယေန႔တိုင္ အခိုင္အမာ ယံုၾကည္ေန ၾကဆဲျဖစ္သည္။ အဆိုပါ ျဖစ္တည္မႈ ဒ႑ာရီၾကီး၏ အစကား လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ငါးရာေက်ာ္ ၊ ေျခာက္ရာ နီးပါး ကာလ၊ မီဇုိ ခ်င္းလူမ်ိဳးတို႔၏ အေျခခ် ေနထိုင္ ခဲ့သည့္ အခ်ိန္မွ ပင္ျဖစ္ေပသည္။ ခ်င္းအႏြယ္၀င္ မီဇိုလူမ်ိဳးႏွင့္ ဟြာလ္ငိုး (Huanlngo) ႏြယ္၀င္ တို႔သည္ ၁၄၅၀ ခုႏွစ္ခန္႔ မွစတင္၍ ခ်င္းေတာင္တန္း ေပၚတြင္ ျမိဳ႕ျပ တည္ေထာင္ကာ အေျခခ် ေနထိုင္ ခဲ့ၾကသည္။ ဤ သို႔ေနထိုင္ လာခဲ့ရာမွ တစ္ေန႔ေသာ အခါတြင္မူ ဒုတိယေျမာက္ ေဆြးပီြးျမိဳ႕သူၾကီး ဟြာထန္ (Huathana) သည္ အိပ္မက္တစ္ခုအား ျမင္မက္ေလေတာ့သည္။ ယင္း အိပ္မက္တြင္ မုတ္ဆိတ္ေမြး ဖားဖားႏွင့္ အလြန္တရာမွပင္ က်က္ သေရ ရွိလွေသာ နတ္မင္းၾကီး တစ္ပါးက ဟြာလ္ထန္အား ကိုယ္ေရာင္ျပျပီး " ငါသည္ ၀ိညာဥ္ေစာင့္နတ္မင္းၾကီး ပူးရိဒ္ ျဖစ္ေပသည္။ သင္တို႔၏ ၀ိညာဥ္မ်ား အားေစာင့္ေရွာက္ရန္အလို႔ငွာ ငါသည္ ႏြားေနာက္ျဖဴ အသြင္ဖန္ဆင္းကာ ေကာင္းကင္ ခရီး ျဖင့္လာခဲ့ရာ သင္တို႔၏ သင္တို႔အရပ္၏ အေနာက္ ေျမာက္ဖက္ခရီး အတန္ငယ္ေ၀းေသာ ေနရာတြင္ ေနရာတစ္ခုကို ေတြ႕ရွိခဲ့ေပသည္။ ငါသည္ ထိုေနရာ၌ စံစားေနထိုင္ရန္ အလုိ႔ငွာ ထိုေနရာအား လူတို႔၏ အသည္းႏွလံုးပံု တိတိက်က် ရွိေသာ ေရအုိင္ၾကီးတစ္ခု အျဖစ္ဖန္ဆင္းလိုက္ေပသည္။ ထိုေရအိုင္ၾကီး တြင္ယေန႔မွ စ၍ ငါကိုယ္ေတာ္စံစားမည္ ျဖစ္သလို .. ေသေသာသူအားလံုးတို႔၏ ၀ိညာဥ္မ်ားသည္လည္း မျဖစ္မေန ငါထံသို႔ လာၾကရေပမည္ " ေျပာဆုိမိန္႔ၾကားသြားခဲ့ေလသည္။ ထိုအိပ္မက္အရ ဟြာလ္ထန္သည္ သူ၏ မူးမတ္မ်ားအား လႊတ္၍ ေရအိုင္ၾကီးကို ရွာေဖြေစခဲ့ရာ ခုႏွစ္ရက္တိတိ ျပည့္ေျမာက္ေသာ ေန႔မွာပင္ ထိုေရအုိင္ၾကီးအား ေတြ႕ရွိခဲ့ျပီး ယင္းသို႔ေတြ႕ရွိခ်ိန္မွ အစျပဳ၍ ထိုေရကန္ၾကီးအား ရိဒ္ေရကန္ (RHI-DIL) ဟုေခၚဆို ၾကေလသည္။ ရိဒ္ဆိုသည္မွာ ရိဒ္နတ္မင္းၾကီးအား ကိုယ္စားျပဳျပီး (DIL) မွာေရကန္ဟု အဓိပၸါယ္ ရေလသည္။ ဆိုလိုရင္းမွာ ရိဒ္နတ္မင္းစံစားရာ ေရအိုင္ပင္ျဖစ္ေလသည္။ <br /><br />ခ်င္းလူမ်ိဴးတို႔၏ ယံုၾကည္မႈ<br /><br />ရိဒ္ေရကန္ၾကီးႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး မီးဇုိခ်င္းမ်ားက လူတစ္ေယာက္ ေသဆံုးသြားသည့္ အခါတြင္ ထုိေသဆံုးသူ၏ ၀ိညာဥ္သည္ ဘ၀တစ္ပါးသို႕ ကူးေျပာင္း ႏုိင္ရန္ ေနာက္ဆံတင္းစြာျဖင့္ ရိဒ္ေရကန္ သို႔လာၾကရျပီး ေရကန္သို႔ ေရာက္ေသာအခါမွ လံုးလုိေသြး (Longlotui) ေခၚ အတိတ္ဘ၀ ေမ့ေစႏုိင္သည့္္ စမ္းေရၾကည္ကို ေသာက္ကာ ဟုိလ္လိုပါးရ္ (Hoilopar) ေခၚ ေနာက္မလွည့္ပန္း ကို ပန္ဆင္ၾကရသည္။ ထိုအခါ တြင္မွေသသူ၏ ၀ိညာဥ္မ်ားမွာ အတိတ္ဘ၀အား တမ္းတစိတ္ မ်ားေပ်ာက္ကြယ္ကာ ဘ၀သစ္သို႔ ကူးေျပာင္း သြားႏုိင္ရန္ အတြက္ ေရကန္ၾကီး အတြင္းသို႔ စိတ္ေျဖာင့္ လက္ေျဖာင့္ ဆင္းသြားႏုိင္ၾကသည္ဟု ယံုၾကည္ထားၾကည္ ထားၾကသည္။ အဆိုပါယံုၾကည္မႈ အရလည္း ခ်င္းလူမ်ိဳး တို႔မွာ ပြင့္လင္းရာသီေရာက္တိုင္း ရိဒ္ေရကန္ၾကီးသို႕ လာေရာက္ လည္ပတ္ကာ ရက္လည္ ၊ ႏွစ္လည္ပဲြကဲ့သို႔ေသာ နာေရးပဲြမ်ားကို က်င္းပေလ့ရွိသည္။ ယင္းပဲြမ်ားတြင္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားက ေရကန္တြင္းမွကို လက္ခုပ္ႏွင့္ ခပ္ကာ သရဇၨယ္ ၾကေလ့ရွိျပီး ကန္အတြင္းသို႔ ေငြအေၾကြစမ်ား ႏွင့္အေမႊးနံ႕သာမ်ား ပက္ၾကဲကာ ေရကန္အနီးရွိ အရိပ္ေကာင္းေသာ ေညာင္ပင္ၾကီးေအာက္တြင္ တရားေပးေလ့ရွိၾကသည္ဟု ဆိုသည္။ <br /><br />ထူးျခားခ်က္မ်ား<br /><br />ကမာၻအ၀ွမ္းတြင္ ရွိရွိသမွ်ေသာ ေရကန္မ်ားအနက္ အသည္းပံုစစ္စစ္ ရွိသည့္ တစ္ခုတည္းေသာ ေရကန္ျဖစ္သည္။ အျမင့္ေပ (၁၉၀၀) ေက်ာ္ေသာ ေတာင္တန္းေပၚတြင္ တည္ရွိသည့္ ေရကန္လည္းျဖစ္သည္။ ထုိအခ်က္မ်ားထက္ ပို၍ထူးျခားသည္မွာ ခ်င္းျပည္နယ္၏ ျမိဳ႕ေတာ္ ျဖစ္ေသာ ဟားခါးတြင္ အပူခ်ိန္ (ေရခဲမွတ္ေအာက္) အႏႈတ္ (၃) ဒီဂရီေရာက္ေနခ်ိန္၌ ရိဒ္ေရကန္ၾကီးအတြင္း ထူးျခားစြာ အေႏြးဓါတ္ရရွိေနျခင္းပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ထိုမွ တျဖန္ အထူးျခားဆံုးဟု ဆုိရမည့္အခ်က္ကား ရိဒ္ေရကန္ၾကီးအတြင္းသို႔ ေခ်ာင္းေရ ၊ ေျမာင္းေရ လည္း စီးမ၀င္ ၊ မုိးလည္းမရြာသည့္ ဒီဇင္ဘာလကုန္ပုိင္း ႏွင့္ ဇန္န၀ါရီ လဆန္းကဲ့သို႔ ေဆာင္းႏွင္းထန္သည့္ ကာလမ်ားတြင္ ကန္ေရ ျပင္မွာ အလုိအေလ်ာက္ ေနာက္က်ိေနတတ္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ <br /><br />ေရးသားသူ = ခ်မ္းညိမ္း <br /><a href="http://wikimyanmar.co.cc/wiki/index.php?title">http://wikimyanmar.co.cc/wiki/index.php?title</a>&nbsp;မွ&nbsp; သန္းေပါင္းမ်ားစြာ ရွိေသာဆိုဒ္ေတြ ထဲက ကၽြန္ေတာ္ေတြ႔သမွ် ဖတ္မိသမွ်ေလးေတြကို ျပန္လည္မွ်ေ၀ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-1458926153384373503?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-68786478844493378592010-09-19T04:21:00.000-07:002010-10-17T11:31:56.694-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TJXx7WoBGJI/AAAAAAAAAH4/_OfAXs_Bo0w/s1600/chin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" qx="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TJXx7WoBGJI/AAAAAAAAAH4/_OfAXs_Bo0w/s400/chin.jpg" width="257" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">&nbsp; ကြၽန္ေတာ္သည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေခတ္ ေဟာင္းေဒသသမိုင္းမ်ားကိုသာ ေဖာ္ထုတ္ေရးသား ေလ့ရွိသည္။ သို႔ေသာ္လည္း လူမႈေရး သမိုင္းတြင္ပါ၀င္ ေသာ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၏ ေနမႈစားမႈပံုစံမ်ားကိုလည္း စိတ္ ၀င္စားခဲ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ခ်င္းျပည္နယ္တြင္ ထင္ရွား ၿပီး </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">အမ်ားျပည္သူမသိေသးေသာ ခ်င္း႐ိုးရာဆာဗူးသီး အစားအစာကို ေဖာ္ထုတ္ေရးသားရန္ ဆႏၵရွိေသာ ေၾကာင့္ ခ်င္းတို႔၏ ႐ိုးရာ </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">အစားအစာ ဆာဗူးသီးအေၾကာင္း ကို ေရးသားတင္ျပပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ေသြးခ်င္း တိုင္း ရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားတြင္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္႐ိုးရာအစား အစာမ်ား ရွိသည္။ ထုိ႔အတူ ႐ိုးသားၿပီး ခ်စ္စရာဓေလ့ စ႐ိုက္မ်ားရွိေသာ ခ်င္းလူမ်ဳိးတို႔တြင္လည္း ကိုယ္ပိုင္႐ိုး ရာ ဆာဗူးသီးအစားအစာရွိသည္။ ဆာဗူးသီးသည္ ခ်င္း လူမ်ဳိးတို႔၏ အဓိကဟင္းလ်ာအျဖစ္စားသံုးေသာ အစား အစာ အမ်ဳိးအစား မဟုတ္ဘဲ အဆာေျပစားသံုးေသာ အစားအစာ(Snack)အမ်ဳိးအစားတစ္မ်ဳိးျဖစ္သည္။ </div><br />ဆာဗူးသီးအစားအစာသည္မည္သည့္အခ်ိန္ကစတင္ေပၚေပါက္ခဲ့သည္ကိုမွတ္တမ္းတင္ထားေသာအေထာက္ အထားမ်ား ရွာမေတြ႕ ေသးပါ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ဆုိ ေသာ္ ဆာဗူးသီးအစားအစာသမုိင္းကို ေျခရာခံ၍မရႏိုင္ ေသးပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္း က ေပၚေပါက္လာခဲ့ၿပီး ျမန္မာဘုရင္မ်ားလက္ထက္ ခ်င္းေစာ္ဘြားမ်ားေခတ္ကတည္းက ေစာ္ဘြား မ်ားမွစ၍ သာမန္ျပည္သူမ်ားအထိ ဆာဗူးသီးအစားအစာကို ႏွစ္ ၿခိဳက္ခံုမင္စြာ စားသံုးခဲ့ၾကသည္ဟု ခ်င္းလူႀကီးသူမမ်ား က ေျပာဆို ခဲ့သည္။ ဆာဗူးသီးဟူေသာခ်င္းေ၀ါဟာရမွာ ခ်င္းျပည္နယ္၊ ဟားခါးစကားျဖစ္သည္။ ဆာမွာ အသား ဟု ျမန္မာလိုအဓိပၸာယ္ရၿပီး <br />ဗူးသီးမွာ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ ရည္ဟု အဓိပၸာယ္ထြက္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆာဗူးသီး၏ ျမန္မာလိုအဓိပၸာယ္မွာ အသားႏွင့္ ေျပာင္းဖူး ျပဳတ္ရည္ ပင္ျဖစ္သည္။ <br /><br />ပထ၀ီအေနအထားအရ ခ်င္းေတာင္တန္း ေဒသတြင္ ေရွးအခါက ဆန္စပါးထက္ ေျပာင္းဖူးကိုပိုမို စိုက္ပ်ဳိးၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေျပာင္းဖူးႏွင့္ဆက္ႏႊယ္ေသာ ခ်င္း႐ိုးရာအစားအစာေပၚေပါက္လာျခင္းပင္ျဖစ္ႏိုင္ သည္ဟုယူဆသည္။ ေရွးအခါက ဆာဗူးသီးအစား <br />အစာ ခ်က္ျပဳတ္ရန္ ပါ၀င္ေသာအရာမ်ားမွာ သစ္သားဆံုျဖင့္ ေထာင္းထားေသာ အခြံခြၽတ္ ေျပာင္းဖူးၾကမ္းအဆန္၊ အသားႏွင့္ ေရတို႔ပင္ျဖစ္သည္။ ဟင္းခတ္မႈန္႔မပါေသာ္ လည္း အသား၏အခ်ဳိဓာတ္ႏွင့္ ေျပာင္းဖူး၏ ခ်ဳိဆိမ့္ ေသာ အရသာေပါင္းစပ္ထားသည့္ <br />ခ်ဳိဆိမ့္အီေနေသာ အစားအစာပင္ျဖစ္သည္။ ဆာဗူးသီး တစ္ခြက္စားၿပီး ပါက ေတာင္ယာလုပ္ငန္းကို တစ္ေနကုန္ မေမာမပန္းဘဲ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အာဟာရရွိသည္ဟု ခ်င္းေရွးလူႀကီးမ်ား၏ ဆို႐ိုးစကားရွိသည္။ အသားမွာ ေရွးအခါက ႏြားေနာက္၀မ္းတြင္းသား(ႏြားေနာက္အူ ကို အမ်ားဆံုးသံုးသည္)ကို အခြံခြၽတ္ ေျပာင္းဖူးၾကမ္း ဆန္ျဖင့္ေရာ၍ျပဳတ္သည္။ <br /><br />ႏြားေနာက္ေျခာက္ဖုတ္ကို အသားႏွင့္ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ရည္ပ်စ္ပ်စ္ျဖင့္ တြဲ၍စား သံုးသည္။ ခ်င္းေစာ္ဘြားမ်ားေခတ္မတိုင္မီက ဆာဗူး သီး အစားအစာကို ၀ါးဘိုး၀ါးအဆစ္ျဖင့္ခ်က္ျပဳတ္ၿပီး ဟင္းခြက္၊ ဇြန္းမ်ားကို ဘူးခါးေျခာက္ျဖင့္ ျပဳလုပ္အသံုး ျပဳၾကသည္။ <br /><br />ခ်င္းေစာ္ဘြားမ်ားေခတ္တြင္ ဆာဗူးသီးကို ေျမအိုးမ်ားျဖင့္ခ်က္ျပဳတ္လာသည္။ အုိးမွာ ေအာက္ ေျခ႐ွဴးၿပီး <br />အလယ္ကားေသာပံုသဏၭာန္ရွိသည္။ ဆာ ဗူးသီးအစားအစာကို အထက္ေဖာ္ျပပါအိုးမ်ားျဖင့္သာ ေႏွာင္းေခတ္ထိေအာင္ ခ်က္ျပဳတ္ေလ့ရွိသည္။ ခ်င္း ေတာင္းေပၚေဒသအခ်ဳိ႕တြင္ ဘူးခါးေျခာက္ အႀကီး၊ အေသးတုိ႔ျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာ ဟင္းခြက္၊ ဇြန္းမ်ားႏွင့္ ဆာဗူးသီးခ်က္ေသာေျမအိုးမ်ားကို ယေန႔တိုင္ေတြ႕ျမင္ ႏိုင္ေသးသည္။ <br /><br />ဆာဗူးသီးစားသံုးေသာဓေလ့မွာ တစ္ေနရာ ႏွင့္ တစ္ေနရာ ပံုစံႏွင့္ အေခၚအေ၀ၚမတူၾကေပ။ ခ်င္း ျပည္နယ္၊ တီးတိန္ေဒသတြင္ ဆာဗူးသီးကို တီးတိန္ စကားျဖင့္ ဘိုင္မင္က်င္း(Vai Min Ciin)ဟုေခၚသည္။ အဓိပၸာယ္မွာ ျမန္မာလို ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ရည္ပင္ျဖစ္သည္။ ခ်က္ျပဳတ္သည့္ပံုစံမွာ ပဲယဥ္၊ အခြံခြၽတ္ေျပာင္းဖူးၾကမ္း အဆန္ႏွင့္ ရာသီအလိုက္ေပၚေသာ အသီးအရြက္စံုတို႔ ကို ေရာ၍ျပဳတ္သည္။ <br /><br />ထုိျပဳတ္ရည္ကို အသားျဖင့္တြဲ စားသည္။ ခ်င္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္းေဒသမ်ားျဖစ္ေသာ မင္းတပ္၊ မတူပီ၊ ကန္ပက္လက္၊ ပလက္၀ေဒသမ်ား တြင္ ဆာဗူးသီးကို မင္းတပ္ႏွင့္ ကန္ပက္လက္ ခ်င္း စကားျဖင့္ ေအတီြ(Ai Thwi)ဟုေခၚၿပီး ျမန္မာလို အဓိပၸာယ္မွာ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ရည္ပင္ျဖစ္သည္။ မင္းတပ္ ႏွင့္ ကန္ပက္လက္ေဒသမ်ားတြင္ ေအတီြ(Ai Thwi) ေခၚ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ရည္ထဲတြင္ ရာသီစာျဖစ္ေသာ ပဲ ယဥ္၊ ႐ံုးပတီသီး၊ ပဲသီး၊ ဖ႐ံုသီး၊ ဖ႐ံုရြက္၊ ပဲရြက္ စသည္ တို႔ကိုထည့္၍ အဆာေျပစားေသာအစားအစာ(ွညေခု) အျဖစ္ စားသံုးၾကသည္။ ခ်င္းေတာင္ပိုင္းေဒသမ်ားတြင္ ေအတီြ ေခၚ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ရည္ကို အသားျဖင့္တြဲစား ေလ့မရွိၾကပါ။ ခ်င္းလူမ်ဳိးအခ်ဳိ႕တို႔သည္ ေအာင္ေလာက္ အသီး(အခ်ဥ္ဓာတ္ရွိသည္)ကို ဆာဗူးသီးအစားအစာ ထဲတြင္ ႏွစ္ၿခိဳက္စြာ ထည့္ျပဳတ္စားေသာက္ေလ့ရွိသည္။ထူးျခားသည္မွာ မတူပီၿမိဳ႕နယ္တြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ မရာ(Mara)ခ်င္းလူမ်ဳိးတို႔သည္ ေရွး႐ိုးအစဥ္အလာအရ ေတာင္ယာစပါး(ဆန္)ကိုသာ အဓိကစားသံုးေလ့ရွိၿပီး ဆာဗူးသီးအစားအစာ(ေျပာင္း)စားေလ့မရွိပါ။ <br /><br />ယခုအခါ ဆာဗူးသီးအစားအစာကို တန္ ဆာပိုဆင္လာၾကသည္။ ေရွးကခ်က္ျပဳတ္ေသာအုိးႏွင့္ သဏၭာန္တူ <br />ေအာက္ေျခ႐ွဴးအလယ္ကား ဒန္အိုးႀကီး မ်ားျဖင့္ ခ်က္ျပဳတ္လာၾကသည္။ ဆာဗူးသီးခ်က္ျပဳတ္ ေသာ မီးဖိုမ်ားကို အုတ္ျဖင့္ျပဳလုပ္လာၾကသည္။ အသား အေနျဖင့္ ၾကက္သား၊ ၀က္သား၊ ႏြားေနာက္သားမ်ား အျပင္ ကလီစာမ်ားကိုလည္း ျဖည့္စြက္ခ်က္ျပဳတ္လာ သည္။ ဆာဗူးသီးႏွင့္တြဲစားရန္ ခ်င္းေတာင္ေပၚတြင္သာ ေပါက္ေသာ ခရမ္းကေစာ့သီး ခ်င္းစကားျဖင့္ ဆဲင္ေတာ့ခ္ (Sen Tok)ကို ျပဳတ္ၿပီး စၿမိတ္၊ နံနံပင္၊ ၾကက္သြန္ၿမိတ္၊ င႐ုတ္သီး၊ ဆားတို႔ျဖင့္ ေရာေထာင္းထားေသာ င႐ုတ္ ေထာင္းျဖင့္ တြဲစားသံုးလာၾကသည္။ ထုိ႔အျပင္ ပဲျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာ အေၾကာ္မ်ားျဖင့္လည္း တြဲစားလာ ၾကသည္။ <br /><br />ဟင္းခတ္မႈန္႔ႀကိဳက္သူမ်ားအတြက္ ဟင္းခတ္ မႈန္႔ဘူး၊ အငန္ႀကိဳက္သူမ်ားအတြက္ ဆားဘူးမ်ားလည္း <br />တြဲစားရန္ထားေပးလာၾကသည္။ ယေန႔ ဆာဗူးသီးအစားအစာကို ခ်င္းေတာင္ ပိုင္းေဒသမ်ားျဖစ္ေသာ မင္းတပ္၊ မတူပီ၊ ကန္ပက္လက္၊ ပလက္၀ေဒသမ်ားႏွင့္ ခ်င္းေျမာက္ပိုင္းျဖစ္ေသာ တီး တိန္၊ တြန္းဇံ၊ ဟားခါး၊ ဖလမ္း၊ ထန္တလန္၊ က်ီခါးေဒသ မ်ားတြင္ ႐ိုးရာအစားအစာအျဖစ္ <br />ခ်င္းတိုင္းရင္းသား မ်ား မိမိဓေလ့ႏွင့္အညီ ခ်က္ျပဳတ္၍စားသံုးၾကသည္။ ထုိ႔ျပင္ ဆိုင္မ်ားဖြင့္၍ ဆာဗူးသီးကိုေရာင္းခ်ၾကသည္။<br /><br />အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ျမန္မာျပည္အႏွံ႔အျပားတြင္ ေနထိုင္ၾကေသာတိုင္းရင္းသားမ်ား ေသြးခ်င္းတို႔၏ ခ်င္း ျပည္နယ္ကို ေရာက္ရွိလာခိုက္ အာဟာရျပည့္၀ၿပီး သဘာ၀ခ်ဳိဆိမ့္ေမႊးေနေသာ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားတို႔၏ ႐ိုးရာဆာဗူးသီးအစားအစာကို ခ်င္းေတာင္တန္းအလွခံ စားရင္း စားသံုးအရသာခံစားႏိုင္ရန္ႏွင့္ မိမိတို႔အရပ္ ေဒသတြင္လည္း ခ်က္ျပဳတ္စားသံုးႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္၍ ခ်င္းတို႔၏႐ိုးရာအစားအစာ <br />'ဆာဗူးသီး'အေၾကာင္းကို ေရးသားတင္ျပပါသည္။ ထုိ႔ျပင္ ခ်င္းတို႔၏ ႐ိုးရာအစား အစာ ဆာဗူးသီးကို ျမန္မာျပည္ရွိ အျခား တိုင္းရင္းသား မ်ား သိရွိနားလည္ေစရန္ ရည္ရြယ္ပါသည္။<br /><br /><img border="0" height="264" qx="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TJXyVKclvUI/AAAAAAAAAII/QuE4vSUtQGk/s400/chin-1.jpg" width="400" /><br /><br />မွတ္ခ်က္။&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ။&nbsp;<a href="http://yangonmedia.com/">yangonmedia.com</a>&nbsp;မွ ေလွ်ာက္လည္ရင္းနဲ႔ လြယ္အိတ္ထဲ ထည္႔လာတာ...မစားေသးတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြကို ျပန္လည္မွ်ေ၀တာပါ။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-6878647884449337859?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-60030849731181657622010-09-18T08:53:00.000-07:002010-09-18T08:53:01.836-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/EF1E0D35D04E7039?hl=nb_NO&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/EF1E0D35D04E7039?hl=nb_NO&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-6003084973118165762?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-39311120237963913472010-09-17T07:49:00.000-07:002010-09-17T07:49:10.495-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/B95E6830D42FCEAD?hl=nb_NO&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/B95E6830D42FCEAD?hl=nb_NO&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-3931112023796391347?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-72119022068621732652010-09-15T04:17:00.000-07:002010-10-17T11:30:49.505-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/DB3E220F75108EFF?hl=nb_NO&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/DB3E220F75108EFF?hl=nb_NO&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-7211902206862173265?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-34216372380948180422010-09-05T08:24:00.000-07:002010-10-24T08:47:26.582-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/6E719C107D3A4C9B?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/6E719C107D3A4C9B?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><br /><div style="height: 520px; width: 425px;"><object height="520" width="425"><param name="movie" value="http://embedr.com/swf/slider/bruce-lee-ep36/425/520/default/false/std"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://embedr.com/swf/slider/bruce-lee-ep36/425/520/default/false/std" type="application/x-shockwave-flash" allowFullScreen="true" width="425" height="520" wmode="transparent"></embed></object><a href="http://embedr.com/playlist/bruce-lee-ep36" style="background: url(http://embedr.com/img/embedr-custom-video-playlists.gif); float: right; height: 35px; margin: 0px; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: medium; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; position: relative; top: -35px; width: 115px;" target="_blank"><span style="display: none;">Build your own custom video playlist at embedr.com</span></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-3421637238094818042?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-78441471201148422352010-09-05T02:17:00.000-07:002010-09-17T12:45:10.817-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/B06BEBF2BA5D1495?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/B06BEBF2BA5D1495?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/40ED7CD70D32696A?hl=nb_NO&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/40ED7CD70D32696A?hl=nb_NO&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/3c7hiMLHkT4?fs=1&amp;hl=nb_NO&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/3c7hiMLHkT4?fs=1&amp;hl=nb_NO&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-7844147120114842235?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-67469753137187428382010-09-04T03:46:00.000-07:002010-10-21T10:57:01.148-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/92E86F0049A07FC3?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/92E86F0049A07FC3?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><a href="http://burmavjmovie.com/">http://burmavjmovie.com/</a><br /><br />Burma VJ&nbsp;ကို 1 to 9 စ၊ဆံုးၾကည္႔လို႔ရေအာင္ စုစည္း ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-6746975313718742838?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-52905276212980489532010-09-04T02:40:00.000-07:002010-09-26T04:14:15.681-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/F5E60A2F54A59D26?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/F5E60A2F54A59D26?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br />စိန္စီေသာည ကို ဒီမွာ စ၊ဆံုးၾကည္႔နိုင္ပါသည္။<br /><br />မဲေဆာက္က ျမန္မာ လူငယ္ေတြရဲ႕ ဘ၀<br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/JSlZM1_NIB0?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/JSlZM1_NIB0?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-5290527621298048953?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-43899225833456605652010-08-28T04:08:00.000-07:002010-09-04T03:53:46.770-07:00<div>ၾကည္႔ရန္ ေအာက္က ပံု(2ကNo.1)၊ ပံု(4ကNo.2)၊ ပံု(3ကNo.3)၊ ပံု(1ကNo.4)<br /><div><object height="400" width="426"><param name="movie" value="http://d.yimg.com/static.video.yahoo.com/yep/YV_YEP.swf?ver=2.2.46" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="bgcolor" value="#000000" /><param name="flashVars" value="playlistId=101530234&amp;isCarouselEnabled=1&amp;lang=en-gb&amp;intl=uk" /><embed src="http://d.yimg.com/static.video.yahoo.com/yep/YV_YEP.swf?ver=2.2.46" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="400" flashVars="playlistId=101530234&amp;isCarouselEnabled=1&amp;lang=en-gb&amp;intl=uk" allowFullScreen="true" bgcolor="#000000"></embed></object></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-4389922583345660565?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-83767017636720809962010-08-25T12:13:00.000-07:002010-10-24T03:22:11.128-07:00(၁)<br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/E15F11C79A756882?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/E15F11C79A756882?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br />(၂)<br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/B4C490A9561D0EFD?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/B4C490A9561D0EFD?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><object height="275" style="height: 285px; width: 470px;" width="426"><param name='movie' value='http://www.myvideo.de/movie/2839187'></param><param name='AllowFullscreen' value='true'></param><param name='AllowScriptAccess' value='always'></param><embed src='http://www.myvideo.de/movie/2839187' width='426' height='275' type='application/x-shockwave-flash' allowscriptaccess='always' allowfullscreen='true'></embed></object><br /><a href="http://www.myvideo.de/watch/2839187/Ong_bak_best_of" title="Ong bak best of - MyVideo">Ong bak best of - MyVideo</a><br />Ong Bak.3<br /><object height="520" width="425"><param name="movie" value="http://embedr.com/swf/slider/ong-bak-3-2010-phim-viptin-tk/425/520/default/false/std"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://embedr.com/swf/slider/ong-bak-3-2010-phim-viptin-tk/425/520/default/false/std" type="application/x-shockwave-flash" allowFullScreen="true" width="425" height="520" wmode="transparent"></embed></object><br />အားလံုး ေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ.............<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-8376701763672080996?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-13409033137333237642010-08-22T02:23:00.000-07:002010-10-17T11:20:51.264-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/THDsgQPbEfI/AAAAAAAAAGQ/8-tKennBiyc/s1600/3275952477_d1859c4d3d.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" ox="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/THDsgQPbEfI/AAAAAAAAAGQ/8-tKennBiyc/s400/3275952477_d1859c4d3d.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">(၁)ဘိုးဘြားမ်ားရဲ႕ ၀ါၾကြားသံ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ငါကသာ အျမင္႔ျမတ္ဆံုး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ငါကသာ ေအာင္နိုင္သူ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဆိုတဲ႔ အိမ္ေရွ႕က မွတ္တိုင္ကေလးေတြ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">အနားဂတ္ရဲ႕ ရြက္နုအခက္ကေလးေတြ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်ိဳးေနတာပဲ...........</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">(၂)အေဖအေမမ်ားရဲ႕ ၀ါၾကြားသံ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ငါက ဘယ္ႏွစ္ခါ ပြဲလုပ္တယ္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ငါက ဘယ္ႏွစ္ေကာင္သတ္တယ္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဆိုတဲ႔ ပြဲတိုင္းေက်ာ္သလိုလိုနဲ႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">သားသၼီးေတြရဲ႕ မ်က္စိကို</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ကန္းေစတာပဲ....</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">(၃)ငါတို႔ရဲ႕ ၀ါၾကြားသံ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ငါက ဒီလို...ဒီလိုကြ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">သူက အလကား...ဗလာပဲကြာ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဆိုၿပီး...ဘီယာေလးတစ္ခြက္ေမာ႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ၾကည္႔လိုက္တိုင္း</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဘ၀ကိုေတာ႔ မေမ႔နဲ႔ဦး။</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ျမင္ပါဦး...ၾကည္႔ပါဦး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ေတြးေခၚပါဦး...စဥ္းစားပါဦး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">သံုးသပ္ပါဦး.....</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">မယံုရင္ လွည္႔ၾကည္႔ပါဦး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">မၾကားရင္ နားစြန္႔လိုက္ပါဦး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">အရာရာမွာ ေနာက္က်ၿပီ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">အဘက္ဘက္မွာ နံုခ်ာတဲ႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ငါတို႔ရဲ႕ ေမြးရပ္ဌာေန</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ေခါနုမ္းတုန္ သက္ေသ။&nbsp; ။</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဆလိုင္းလင္းတန္းရဲ႕ ကဗ်ာေလးပါ။</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-1340903313733323764?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-66150242745859020702010-08-15T10:08:00.000-07:002010-10-17T11:34:09.879-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/-K6NqyZGaZs?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/-K6NqyZGaZs?fs=1&amp;hl=en_US&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-6615024274585902070?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-47763767106154178082010-08-10T03:52:00.000-07:002010-10-17T11:54:39.157-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/D61B9185B6A1524C&amp;hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/D61B9185B6A1524C&amp;hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br />မီးအိမ္ရွင္မေလးသို႔<br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/poJlN8gB33U&amp;hl=en_US&amp;fs=1?rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/poJlN8gB33U&amp;hl=en_US&amp;fs=1?rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-4776376710615417808?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-31433094575999114622010-08-07T12:58:00.000-07:002010-10-17T11:18:18.180-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF21LZ6RKsI/AAAAAAAAADY/nPX2LKlQqAw/s1600/0123m.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="383" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF21LZ6RKsI/AAAAAAAAADY/nPX2LKlQqAw/s400/0123m.gif" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">တစ္ဘေလာက္၀င္ တစ္ဘေလာက္ထြက္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ကမၻာကို ပတ္ၿပီးေလွ်ာက္လည္ရင္း</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">တစ္ခ်ိဳ႕ဘေလာက္က လင္းလို႔လက္လို႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">တစ္ခ်ိဳ႕ဘေလာက္က စာလံုးေလးေတြ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ေအာက္ဆင္းလိုက္ အေပၚတက္လိုက္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဟိုဘက္သြားလိုက္ ဒီဘက္လာလိုက္နဲ႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ပညာတတ္ ျမန္မာ ဘေလာက္ဂါေတြ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">အားက်လိုက္တာကြယ္.................</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဒီလိုနဲ႔ပဲ ငါလည္းစိတ္ပါလာေရာေပါ႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဟိုေျပးဒီေျပး ဟိုဖတ္ဒီဖတ္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဟိုၾကည္႔ဒီၾကည္႔ ဟိုေမးဒီေမး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဟိုစမ္းသပ္ ဒီစမ္းသပ္နဲ႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ေက်ာင္းခိ်န္ေမ႔ အလုပ္ခ်ိန္ေမ႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">စားခ်ိန္ေမ႔ အိပ္ခ်ိန္ေမ႔လို႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">စြန္႔စားၾကည္႔ေတာ႔မွ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">အခုေတာ႔ဒီမွာ ကိုယ္ပိုင္ေနရာေလး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">တစ္ခုေတာ႔ ဖန္တီးလိုက္ပါၿပီ.......</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဟိုး...ေရွးေရွးတုန္းက</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ပံုျပင္ထဲက ေခြးတစ္ေကာင္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">စပ်စ္သီးကို စားခ်င္လြန္းလို႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခုန္လိုက္ ခုန္လိုက္နဲ႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ခုန္ေတာ႔မွ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">မမီတဲ႔ေနာက္ဆံုး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဒီစပ်စ္သီးဟာ ခ်ဥ္သတဲ႔ကြယ္။</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF21VYxpxVI/AAAAAAAAADg/En-IIQ-OzXE/s1600/grapes.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF21VYxpxVI/AAAAAAAAADg/En-IIQ-OzXE/s400/grapes.gif" width="278" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">သူငယ္ခ်င္း မင္းတစ္ေယာက္အတြက္ </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်င္းေတာင္တန္း ဓာတ္ပံုေလးတစ္ပံုေလာက္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ျပနိုင္ဖို႔ အေရး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ငါကေတာ႔ မခ်ဥ္ေသးဘူးေဟ႔</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဆက္ခုန္လိုက္ဦးမယ္။&nbsp;&nbsp; ။</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ေတာင္ဇလပ္နီနီ</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-3143309457599911462?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-85669387568595081312010-08-06T07:49:00.000-07:002010-10-17T11:35:16.864-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwge09qf0I/AAAAAAAAABY/JHYxUo3BLOQ/s1600/13md8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwge09qf0I/AAAAAAAAABY/JHYxUo3BLOQ/s400/13md8.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ေတာင္ယာပံုေလး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/THlGVxbrBLI/AAAAAAAAAGY/UfELHZjV3pU/s1600/Hlothlo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" ox="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/THlGVxbrBLI/AAAAAAAAAGY/UfELHZjV3pU/s400/Hlothlo.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ေရႊဖရံုရြက္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/THlGt8IKDlI/AAAAAAAAAGg/fkXft5wsius/s1600/Maian-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" ox="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/THlGt8IKDlI/AAAAAAAAAGg/fkXft5wsius/s400/Maian-2.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်င္းေတာင္တန္း အလွရႈခင္းေလး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwg7l8JxjI/AAAAAAAAABg/W32wPiBwqRY/s1600/14ds4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwg7l8JxjI/AAAAAAAAABg/W32wPiBwqRY/s400/14ds4.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်င္း၀တ္စံုႏွင္႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwh6ENotTI/AAAAAAAAAB4/1qrM5jwPUGk/s1600/ChinStateRoadside_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="400" src="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwh6ENotTI/AAAAAAAAAB4/1qrM5jwPUGk/s400/ChinStateRoadside_01.jpg" width="291" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF_OC9MWKbI/AAAAAAAAAFg/4wd4oXiQB9c/s1600/aung2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="400" src="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF_OC9MWKbI/AAAAAAAAAFg/4wd4oXiQB9c/s400/aung2.jpg" width="301" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" bx="true" height="400" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF_O3YnFF6I/AAAAAAAAAFo/PFXJJpyGvkU/s400/18036651dassk85.jpg" width="290" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">မင္းတပ္၀တ္စံုနဲ႔ လွေနတဲ႔ အိျႏၵာေက်ာ္ဇင္</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><img border="0" bx="true" height="400" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwhlIMlR6I/AAAAAAAAABo/bwQ0O4eaP3E/s400/htik.jpg" width="271" />&nbsp; </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဟားခါးခ်င္း၀တ္စံုေလးနဲ႔ ခ်င္းမေလး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwhvISotWI/AAAAAAAAABw/PK-mb8J74ZY/s1600/lai-chin-mizo-girl.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="267" src="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwhvISotWI/AAAAAAAAABw/PK-mb8J74ZY/s400/lai-chin-mizo-girl.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်င္းျပည္ရွိ အသည္းပံု ရိေခါဒါေရကန္(သို႔)ရိေရကန္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwkSvQ-aiI/AAAAAAAAACA/6taMMUiKIIg/s1600/Rih+Lake.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="300" src="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwkSvQ-aiI/AAAAAAAAACA/6taMMUiKIIg/s400/Rih+Lake.JPG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwkepnLZtI/AAAAAAAAACI/brvBnCP2LN8/s1600/15865214.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="266" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwkepnLZtI/AAAAAAAAACI/brvBnCP2LN8/s400/15865214.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwk4m2UayI/AAAAAAAAACQ/YoiUjyzeJXA/s1600/image309.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="202" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwk4m2UayI/AAAAAAAAACQ/YoiUjyzeJXA/s400/image309.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ေအာက္ခ်င္းငွက္ စံုတြဲ...Vakok</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" bx="true" height="267" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TFwn_Ctef3I/AAAAAAAAACY/wAhowOte18U/s400/vakok%5B2%5D.jpg" width="400" />&nbsp;</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်င္းရြာေလး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF2woMTQetI/AAAAAAAAAC4/Oba_BnToNbA/s1600/Chin%2520State%2520-%2520Scenic%2520View.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF2woMTQetI/AAAAAAAAAC4/Oba_BnToNbA/s400/Chin%2520State%2520-%2520Scenic%2520View.gif" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်င္းျပည္နယ္ မတူပီၿမိဳ႕ရိွ ဘုံတလာ ေရတံခြန္</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF2xGofbTKI/AAAAAAAAADA/4MHvURNTuBo/s1600/IMGA3431.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="300" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF2xGofbTKI/AAAAAAAAADA/4MHvURNTuBo/s400/IMGA3431.JPG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ကာဏ္း ၀တ္စံုနဲ႔ ခ်င္းမေလး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TGPm-YPSSoI/AAAAAAAAAF4/xV524T47P_c/s1600/pizap_com90_71045186091214421281615184756.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" ox="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TGPm-YPSSoI/AAAAAAAAAF4/xV524T47P_c/s400/pizap_com90_71045186091214421281615184756.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ပါးမည္းထိုးထားေသာ ခ်င္းအမ်ိဳးသမီးမ်ားပံု</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF2ysmzQCrI/AAAAAAAAADQ/KiCiVt1WPrI/s1600/Myanmar%2520fashion%2520tribal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF2ysmzQCrI/AAAAAAAAADQ/KiCiVt1WPrI/s400/Myanmar%2520fashion%2520tribal.jpg" width="293" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5lxjZKLcI/AAAAAAAAADo/vpczgjZaPl0/s1600/reflected-glory-006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="400" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5lxjZKLcI/AAAAAAAAADo/vpczgjZaPl0/s400/reflected-glory-006.jpg" width="268" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5l6poKS1I/AAAAAAAAADw/l2vRl6WLpRM/s1600/100_2187.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="300" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5l6poKS1I/AAAAAAAAADw/l2vRl6WLpRM/s400/100_2187.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5mUAV0pqI/AAAAAAAAAD4/xe-pUlT0gq0/s1600/myanmar-2009-2-25-19-34-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="301" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5mUAV0pqI/AAAAAAAAAD4/xe-pUlT0gq0/s400/myanmar-2009-2-25-19-34-1.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">မင္အမ်ိဳးသမီးပံု</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5mnvCk9RI/AAAAAAAAAEA/NjYGQAyc2aI/s1600/166034548ehptmr_ph.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="266" src="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5mnvCk9RI/AAAAAAAAAEA/NjYGQAyc2aI/s400/166034548ehptmr_ph.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဒိုင္၀တ္စံုနဲ႔ ခ်င္းမေလး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5nJsyVP3I/AAAAAAAAAEI/I33jcmXzeHg/s1600/Myanmar%2520Chin%2520Lady%2520with%2520Head%2520Gear.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="640" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5nJsyVP3I/AAAAAAAAAEI/I33jcmXzeHg/s640/Myanmar%2520Chin%2520Lady%2520with%2520Head%2520Gear.jpg" width="328" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">တီးတိန္ခ်င္း ၀တ္စံု</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5n4QPoOMI/AAAAAAAAAEQ/Ry8-q6sKA8c/s1600/Chin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5n4QPoOMI/AAAAAAAAAEQ/Ry8-q6sKA8c/s640/Chin.jpg" width="411" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်င္း၀တ္စံုမ်ားႏွင္႔ ခ်င္းပ်ိဳေမမ်ား</div><img border="0" height="300" ox="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TGLzttWzKxI/AAAAAAAAAFw/hmb3RGybsJ0/s400/pizap_com90_269089795649051671281552581378.jpg" width="400" /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5wrwcfpeI/AAAAAAAAAEo/JJDiWgoQa00/s1600/image_preview.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="300" src="http://3.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5wrwcfpeI/AAAAAAAAAEo/JJDiWgoQa00/s400/image_preview.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်င္းအိမ္ေလး</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5w_HVBRPI/AAAAAAAAAEw/iAfCsPPds7k/s1600/IMG_2464_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5w_HVBRPI/AAAAAAAAAEw/iAfCsPPds7k/s400/IMG_2464_resize.JPG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5xStHbiwI/AAAAAAAAAE4/W-LRmc42nT0/s1600/2317287091_032d3cd77c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="266" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5xStHbiwI/AAAAAAAAAE4/W-LRmc42nT0/s400/2317287091_032d3cd77c.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5xce8TBHI/AAAAAAAAAFA/SR3j7yw6QXg/s1600/3002513630_f429a0e779_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="332" src="http://1.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5xce8TBHI/AAAAAAAAAFA/SR3j7yw6QXg/s400/3002513630_f429a0e779_o.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ခ်င္းရိုးရာမ်ား</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5xqGY1ufI/AAAAAAAAAFI/iB9hAL56Iv0/s1600/2316397713_0fcb5c5b5c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="265" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5xqGY1ufI/AAAAAAAAAFI/iB9hAL56Iv0/s400/2316397713_0fcb5c5b5c.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5yGMLNMWI/AAAAAAAAAFQ/yRxcZ2XTDRo/s1600/Population-map.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TF5yGMLNMWI/AAAAAAAAAFQ/yRxcZ2XTDRo/s640/Population-map.jpg" width="328" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ဆက္လက္ရွာေဖြဦးမည္။</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-8566938756859508131?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-83777546338343724262010-08-04T12:04:00.000-07:002010-10-17T11:37:14.182-07:00<a href="http://www.scribd.com/doc/24885139/ခ်င္းလဲင္းဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ-မူၾကမ္း-၄" style="-x-system-font: none; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px Helvetica,Arial,Sans-serif; margin: 12px auto 6px; text-decoration: underline;" title="View ခ်င္းလဲင္းဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ မူၾကမ္း-၄ on Scribd">ခ်င္းလဲင္းဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ မူၾကမ္း-၄</a> <object data="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf" height="500" id="doc_300149600596962" name="doc_300149600596962" style="outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: medium;" type="application/x-shockwave-flash" width="100%"> <param name="movie" value="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf"><param name="wmode" value="opaque"><param name="bgcolor" value="#ffffff"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowScriptAccess" value="always"><param name="FlashVars" value="document_id=24885139&amp;access_key=key-2wx7rczknc4zettqt4m&amp;page=1&amp;viewMode=list"><embed id="doc_300149600596962" name="doc_300149600596962" src="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=24885139&amp;access_key=key-2wx7rczknc4zettqt4m&amp;page=1&amp;viewMode=list" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="500" width="100%" wmode="opaque" bgcolor="#ffffff"></embed> </object> <br />ေလ႔လာခ်င္သူမ်ား အတြက္စုစည္းသည္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-8377754633834372426?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-58797095985329700642010-08-04T11:47:00.001-07:002010-10-17T11:38:03.468-07:00<a href="http://www.scribd.com/doc/27432823/Chin-National-Day-Background-History" style="-x-system-font: none; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px Helvetica,Arial,Sans-serif; margin: 12px auto 6px; text-decoration: underline;" title="View Chin National Day Background History on Scribd">Chin National Day Background History</a> <object data="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf" height="500" id="doc_814891145022595" name="doc_814891145022595" style="outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: medium;" type="application/x-shockwave-flash" width="100%"> <param name="movie" value="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf"><param name="wmode" value="opaque"><param name="bgcolor" value="#ffffff"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowScriptAccess" value="always"><param name="FlashVars" value="document_id=27432823&amp;access_key=key-fne4wvrtjd7nedajtsa&amp;page=1&amp;viewMode=list"><embed id="doc_814891145022595" name="doc_814891145022595" src="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=27432823&amp;access_key=key-fne4wvrtjd7nedajtsa&amp;page=1&amp;viewMode=list" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="500" width="100%" wmode="opaque" bgcolor="#ffffff"></embed> </object><br />မင္းသုခ ဘေလာက္မွ ကူးယူပါသည္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-5879709598532970064?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-3331674775422386372010-08-01T01:28:00.000-07:002010-10-17T11:45:02.067-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/zx912rAcICE&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/zx912rAcICE&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><br /><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCsQSp75FaI/AAAAAAAAAGA/CCab2c6A3JU/s1600/PDVD_394.bmp"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5488498483561829794" src="http://1.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCsQSp75FaI/AAAAAAAAAGA/CCab2c6A3JU/s400/PDVD_394.bmp" style="cursor: hand; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />ေခါင္စုပ္ေနပံု<br /><br />ေခါင္သည္ ခ်င္းတို႔ အတြက္မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ေသာအရာ ျဖစ္သည္။ရန္သူကို တိုက္ခိုက္ေတာ႔မည္႔ အခ်ိန္တြင္ ေခါင္ကိုထိပ္ၿပီး ဆိုင္ရာမ်ားကို ေခၚ၍ စုေ၀း တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးၾကသည္။ဟိုးအရင္က ခ်င္းတို႔တြင္ စာခ်ဳပ္စာတမ္းဟူ၍ မရွိေပ။ေခါင္ရည္ တစ္ခြက္ျဖင္႔ ကတိ ျပဳျခင္း၊စာခ်ဳပ္မ်ားခ်ဳပ္ဆိုနိုင္သည္။ ေခါင္ရည္တစ္ခြက္သည္ လြယ္လြယ္ကူကူ ေသာက္လို႔ရသလို တခါတရံမွာ အသက္တစ္ေခ်ာင္းႏွင္႔ ထပ္တူ ထပ္မွ်ပင္ ျဖစ္သည္။ ေသေရး ရွင္ေရးတြင္ ေခါင္ရည္ တစ္ခြက္ ေသာက္ၿပီးပါက အသက္ကို စေတးေပဆပ္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ပ်က္ကြက္ပါက သင္သည္ ေယ်ာက္က်ား မဟုတ္ဟု အမ်ားတကာ အထင္ေသးတာ ခံရတတ္သည္။<br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCsPiInJKLI/AAAAAAAAAF4/1q-uOxCIFrA/s1600/20030325.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5488497649982711986" src="http://3.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCsPiInJKLI/AAAAAAAAAF4/1q-uOxCIFrA/s400/20030325.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 192px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 270px;" /></a><br />ေခါင္ေသာက္ပံု<br /><br />ေပ်ာ္ပြဲ ရႊင္ပြဲမ်ားတြင္ ေခါင္ရည္သည္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္သည္။ေခါင္ပြဲမ်ားမက ပြဲတိုင္းတြင္ ေခါင္ရည္ပါေလ႔ရွိသည္။ ပြဲမ်ားတြင္ ေယာက္က်ား မ်ားသာ ေခါင္ရည္ မ်ားမ်ားေသာက္ေလ႔ရွိသည္။မိန္းမမ်ားက နည္းနည္းေသာက္ရသည္။အေၾကာင္းမွာ ေယာက္က်ားမ်ား မူးလာၿပီး ရန္ျဖစ္လာပါက မိန္းမမ်ားက ထိန္းၾကတတ္သည္။ႏွစ္ေယာက္စလံုး မူး၍ မျဖစ္ေပ။မိန္းမေကာင္းမ်ားသည္ ေခါင္ရည္ မူးသည္ဟူ၍ မရွိေပ။<br /><br />ေခါင္သည္ ဆပ္နီကို အမ်ားဆံုးခ်က္ရသည္။ဆန္၊ဆပ္၀ါႏွင္႔ေျပာင္းဖူး မ်ားခ်က္နိုင္သည္။ေျပာင္းဖူးခ်က္ေသာေခါင္သည္ ခါးေသာအရသာ ရွိၿပီး ေကာက္ညွင္းသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ေခါင္သည္ ထမင္းခ်က္သလို ခ်က္ရသည္။ၿပီးရင္ အေအးခံၿပီး တေဆႏွင္႔ ေရာကာ ေတာင္းႀကီးထဲ ၂၊၃ ညထားရသည္။တေဆျပဳလုပ္ျခင္းကေတာ႔ ေသခ်ာမသိပါ။ၾကားဖူးတာကေတာ႔က်င္း၊ငရုပ္၊ဆန္ႏွင္႔ႏြယ္ ပင္တမ်ိဳးကို ေပါင္းစပ္၍ ျပဳလုပ္သည္ဟု သိရသည္။လူတိုင္းလုပ္လို႔ မရပါ။တေဆ လုပ္သူေတြဆီမွာ ေရွးေရွးကတည္းက ပိုင္ဆိုင္လာတဲ႔တေဆ အဖိုႏွင္႔အမ ရွိသည္ဟုသိရသည္။သူတို႔တေဆလုပ္တိုင္း အဖိုအမ သီးသပ္ထားၾကသည္ဟုၾကားဖူးသည္။ ခ်င္းျပည္နယ္ ေတာင္ပိုင္းရွိ ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ ဆိုင္တိုင္းတြင္ တေဆကို ၀ယ္နိုင္ပါသည္။တေဆသည္ အမ်ိဳးသမီးခ်င္းတာ လက္ကမ္း၍ အေပးအယူရွိသည္။ စိတ္ၾကမ္းေသာ မိန္းမက ေပးလွ်င္ ခါးသည္။စိတ္ေကာင္းေသာ မိန္းမေပးေသာ တေဆသည္ သူ႔စိတ္အတိုင္း ေခါင္ရည္ ခ်ိဳ သည္ဟု အယူရွိသည္။<br /><br />ေခါင္အိုးကို ရွည္လ်ားေသာ အရြက္မ်ားျဖင္႔ ပိတ္ၾကသည္။အဖံုးပိတ္ေသာအခါ ၂ထပ္ပိတ္ရသည္။ပထမအထပ္ေပၚတြင္ အ၀တ္ျဖစ္ျဖစ္တခုခု ခံၿပီး ေနာက္ထပ္ျပန္ပိတ္ရသည္။အဆင္ေျပေသာ မိသားစုတို႔သည္ ပ်ားဖေယာင္းျဖင္႔ ပိတ္ၾကသည္။ ေခါင္အိုးပိတ္ ေသာ အရြက္မ်ားၾကည္႔ၿပီး ေခ်ာက္လာပါက ေခါင္ခ်ိဳ လာသည္ဟု တြက္ဆနိုင္သည္။တစ္လအတြင္း ေသာက္သံုးနိုင္သည္။ေခါင္သည္တစ္ႏွစ္မွ ေျခာက္ႏွစ္ အထိထားနိုင္ၿပီး ၾကာၾကာ ထားလိုေသာ ေခါင္ကို နည္းနည္းမာ ေအာင္ခ်က္ေပးရသည္။<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCsKeK_040I/AAAAAAAAAFw/hbbk-_Kkjs8/s1600/061.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5488492084345496386" src="http://2.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCsKeK_040I/AAAAAAAAAFw/hbbk-_Kkjs8/s400/061.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />ေခါင္ေသာက္ပံု<br /><br />ေခါင္ခ်က္စဥ္တြင္ လင္မယား အတူမ အိပ္ရ။ခ်က္တဲ႔ေန႔ကစၿပီး ေခါင္အိုးထဲထည္႔သည္႔ အထိေပါ႔။အတူတူအိပ္ပါက ေခါင္ပ်က္သည္ဟု အယူအဆ ရွိသည္။ေခါင္ခ်က္ေသာအိမ္တြင္ လူစိမ္း၀င္၍ မရပါ။အိမ္ေရွ႕တြင္ သစ္ရြက္စိမ္းမ်ားထားတတ္ၾကသည္။သစ္ရြက္စိမ္းမ်ား အိမ္ေရွ႕တြင္ျမင္ပါက သူေခါင္ခ်က္သည္ဟု သိနိုင္သည္။ေခါင္ခ်က္၍ အေအးခံခ်ိန္တြင္ တံခါးမ်ားပိတ္ရသည္။ေခါင္ခ်က္သူမွအပ မိသားစု အားလံုးအျပင္ ထြက္ရသည္။အျပင္ကလူအထဲ၀င္၍ မရသလို အထဲက ေခါင္ခ်က္သူကိုကူညီ လိုပါက မၿပီးမခ်င္း အျပင္ထြက္၍မရပါ။<br /><br />အကယ္၍ အျပင္လူ၀င္လာပါက အဖတ္ နည္းနည္းယူၿပီး ျမည္းခိုင္းသည္။သူကအရမ္း ခ်ိဳသည္ဟု ေျပာရမည္ ျဖစ္သည္။ဒါဆိုရင္ ေခါင္မပ်က္ ဟု အယူရွိသည္။ကၽြန္ေတာ္ ငယ္ငယ္တုန္းက အိမ္နားက ေခါင္ခ်က္သူအိမ္တြင္ ေျပး၀င္မိသည္။အိမ္ရွင္က ထံုးစံအတိုင္း ေခါင္ဖတ္ ယူၿပီးျမည္းခိုင္းသည္။ခ်ိဳသလား ဟုေမးသည္။ မခ်ိဳပါဘူးဟုျပန္ေျပာေတာ႔ ခိ်ဳတယ္လို႔ ေျပာရတယ္ ကေလးရယ္လို႔ ျပန္ေျပာသည္။ခ်ိဳသည္ဟု ျပန္ေျပာေပးျခင္းျဖစ္ ေခါင္မပ်က္နိုင္ဟု အယူရွိသည္။ေခါင္ထည္႔မည္႔ ေခါင္အိုးမ်ားကို ေသခ်ာ သန္႔ရွင္းေအာင္ ေဆးၿပီး ေျခာက္ေအာင္ ေနပူလွန္းရသည္။<br /><br />အလြယ္ဆံုး ေခါင္၊ေလွာ္စာျပဳလုပ္နည္းမွာ ထမင္းက်န္ကို မလႊတ္ပစ္ဘဲ တေဆႏွင္႔ေရာၿပီး ၾကြက္ၾကြက္အိတ္ထဲထည္႔ လံုေအာင္ပိတ္ အိုးျဖစ္ျဖစ္ နည္းနည္း ေလလံုတဲ႔ ေနရာတြင္ ထားေပးရသည္။တစ္ပတ္ေလာက္ဆိုရင္ ေလွာ္စာ ခ်ိဳခ်ိဳ စားနိုင္ပါသည္။<br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCsKA1tTH6I/AAAAAAAAAFo/9XiD1N2D6HA/s1600/7cb6.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5488491580414435234" src="http://4.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCsKA1tTH6I/AAAAAAAAAFo/9XiD1N2D6HA/s400/7cb6.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 267px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />ေခါင္ကိုေနပူ လွန္းပံု<br /><br />ခ်င္းတို႔စပါးက်ီ ထဲတြင္ ေခါင္၃လံုးမွ ၆လံုး ထိတကယ္႔ အေကာင္းစားမ်ား ထားတတ္ၾကသည္။ဥပမာ မေျပာေကာင္း မဆိုေကာင္း ရုတ္တရက္ ေသဆံုးလွ်င္ဒါမွမဟုတ္ အေရးေပၚျပႆနာ ႀကံဳပါက အသံုးျပဳရန္ ျဖစ္သည္။ေခါင္သည္ ၾကာလာသည္ႏွင္႔အမွ် ေခါင္အိုး၏ ေအာက္ေျခတြင္အရည္မ်ားစုလာတတ္သည္။ၾကာၾကာထားလိုေသာ ေခါင္ကို အဲဒီအရည္ ၁လတစ္ႀကိမ္ စုပ္ေပးရသည္။မစုပ္ေပးပါက ေခါင္ ပ်က္ နိုင္သည္။အဲဒီအရည္ မ်ိဳးစုပ္ခ်င္သျဖင္႔ ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္တုန္းက အေမ စပါးက်ီ သြားတိုင္း လိုက္သြားတတ္သည္။ေခါင္သည္ ပ်က္မပ်က္ အၿမဲ ဖြင္႔ၿပီး ၾကည္႔ရႈ စမ္းသပ္နိုင္သည္။စမ္းသပ္ေသာ အခါ လက္ႏွင္႔မယူရ။ဓား၊ဇြန္း သစ္ရြက္တခုခုျဖင္႔ လက္ကို ခံၿပီး ယူပါက မပ်က္နိုင္ပါ။ဤနည္းျဖင္႔ ေခါင္အိုးထဲရွိ ေခါင္ဖတ္ကို တစ္၀က္ယူၿပီး တစ္၀က္ထားနိုင္သည္။ပ်က္ေသာေခါင္ရည္ကို အလြန္ခ်ည္၍ ေသာက္မရပါ။<br /><br />ေခါင္ေသာက္ေသာ အခါ ခြက္ျဖင္႔ခ်ိန္၍ ေသာက္ရသည္။ေခါင္တစ္အိုး အတြက္ ခြက္တစ္လံုးတာ ထားရမည္ ျဖစ္သည္။ေခါင္တစ္လံုး အတြက္ စီမံခန္႔ခြဲ သူတစ္ေယာက္ရွိသည္။ႀကီးစဥ္ငယ္လိုက္ အလွည္႔က်တတ္သည္။စီမံသူက ခြက္ထဲတြင္ ေရထည္႔ၿပီးေပးမည္ျဖစ္ၿပီး ေခါင္ရည္စုပ္ၿပီး ေရမ်ားေအာက္က် ေသာအခါ လက္ထဲရွိေရႏွင္႔ျဖည္႔ေပးရသည္။လက္ထဲရွိေရ ကုန္ပါက ထပ္ထိုင္လို႔ မရပါ။အထူးဧည္႔သည္ မ်ားဦးစားေပးတတ္ၾကသည္။<br /><br />ႏြားေနာက္ဦးခ်ိဳတြင္ ေခါင္ရည္ထည္႔ၿပီးေပးေသာ လူသည္ အေရးႀကီးေသာ လူျဖစ္သည္။တနည္းေျပာရရင္ ဇာတ္လိုက္ျဖစ္သည္။ႏြားေနာက္ဦးခ်ိဳ၌ ထည္႔ေသာ ေခါင္ရည္သည္ တခ်ိဳ႕ လူနဲ႔မတည္႔ပါ။မူးလြယ္သည္။ကၽြန္ေတာ္႔အေဖသည္ ႏြားေနာက္ဦး ခ်ိဳ ေခါင္ရည္နွင္႔ မတည္႔သျဖင္႔ အေမက အၿမဲ ၀င္တားခဲ႔ဖူးသည္။သိပၸံနည္းက် ေျပာရင္ေတာ႔ မွားနိုင္သည္။တျခားေရာဂါ ေၾကာင္႔လည္းျဖစ္နိုင္သည္။စာေရးသူက အယူအဆ မ်ားကိုသာေရးျခင္း ျဖစ္သည္။<br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCwtsexxyFI/AAAAAAAAAGI/c4jS3_Z38N4/s1600/2327588585_551d725b7b.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5488812288057133138" src="http://1.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCwtsexxyFI/AAAAAAAAAGI/c4jS3_Z38N4/s400/2327588585_551d725b7b.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 279px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />ေခါင္အိုးကို ေနပူလွန္းပံု<br /><br />ဗမာကို ေခါင္ရည္ မျမည္းခိုင္းနဲ႔...ခ်င္းကို အျမည္းမေကၽြးနဲ႔ ဟူေသာ ဆိုရိုးစကားၾကားခဲ႔ဖူးသည္။အေၾကာင္းမွာ ဥပမာ ကၽြန္ေတာ္၏ ခြဲတမ္း ေခါင္ရည္ကို တျခားလူကိုျမည္းခိုင္လို႔ရသည္။နည္းနည္း ေသာက္ၿပီး ျပန္ေပးရန္ျဖစ္သည္။ယာဥ္ေက်းမႈသာ ျဖစ္သည္။တနည္းေျပာရရင္ မိတ္ဆက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ဗမာေတြျမည္းခိုင္းပါက အကုန္္ေသာက္ေပးေသာေၾကာင္႔ ထင္သည္။ခ်င္းကို အျမည္းမေကၽြးရ။အျမည္းသည္ တနည္းေျပာရင္ အလွစားရန္ ျဖစ္သည္။နည္းနည္းစီ စားရသည္။ခ်င္းကို အျမည္း ေကၽြးေသာအခါ ထမင္းစားသလို စားေသာေၾကာင္႔ ခဏနဲ႔ ကုန္တတ္သည္။ဒါေၾကာင္႔ခ်င္း ကို အျမည္းမေကၽြးရစကား ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္။<br /><br />ဟဲဟဲ...အခုဆိုရင္ ေခါင္ရည္လည္းၾကည္႔ေသာက္မယ္...အျမည္းလည္းၾကည္႔စားေတာ႔မယ္ ေဟ႔...ဟီးးး<br /><br />ေစ်းတြင္ေရာင္းေသာ ေခါင္ရည္သည္ အစစ္မဟုတ္ပါ။ေခါင္ရည္ကို ရသေလာက္ယူၿပီး အရက္ သၾကားႏွင္႔ျပန္ေရာၾကသည္။ ေခါင္နံ႔သာ ထြက္ၿပီး အရသာက BEအရက္သာ ျဖစ္သည္။ ေတာရြာမ်ားတြင္သာ ေခ်ာင္ရည္ အစစ္ရနိုင္သည္။ေခါင္ထိပ္ေသာ အခါ တစ္ပတ္အတြင္းေသာက္နိုင္သည္။ ေခါင္အိုးအ၀တြင္ ေညာင္ရြက္ျဖစ္ျဖစ္ တျခားအရြက္မ်ားျဖင္႔ပိတ္ၿပီး ထိပ္နိုင္သည္။စုပ္ရမည္႔ တိုင္ကေလးစိုက္ေပးရသည္။ၿပီးရင္ ေရထည္႔သည္...ခ်က္ခ်င္းေသာက္၍ မရပါ။တစ္နာရီ ခန္႔ ေစာင္႔ေပးရသည္။ေသာက္ၿပီးသား ေခါင္ဖတ္ကို စားလို႔မရပါ။ေသာက္ၿပီးသား ေခါင္ဖတ္မ်ား ကို ၀တ္ေကၽြးလို႔ရသည္။၀တ္စာတြင္မ်ားမ်ားမထည္႔ရ။၀တ္ကိုေသ ေစ နိုင္သည္။အိမ္တြင္ ေရာက္လာေသာ ဧည္႔သည္မ်ားကို ေခါင္ထိပ္ေပးတတ္ၾကသည္။<br /><br />ဧည္႔သည္ မမူးပါက အိမ္ရွင္ မေက်နပ္ပါ။ဧည္႔သည္မထႏိုင္ေအာင္မူးပါက အိမ္ရွင္ေက်နပ္သည္။ဧည္႔၀တ္ေက်သည္ဟု ထင္တတ္ၾကသည္။ဧည္႔သည္ကို ထမင္းေကၽြးရာတြင္ ဧည္႔သည္ သည္ဗိုက္နာသည္ အထိ စားမွငါတို႔ ေက်နပ္သည္။နည္းနည္း စားပါက ငါခ်က္ေသာ ထမင္း ဟင္းမေကာင္းလို႔ သူနည္းနည္းပဲ စားသြားတယ္ဟု အိမ္ရွင္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္တတ္သည္။ တစ္မ်ိဳးျပန္ၾကည္႔ရင္ တစ္ဖက္သားကို ရိုင္းရာက်ေပမယ္႔ ရိုးရာအစဥ္ အလာ တစ္ခုတာ ျဖစ္ေၾကာင္း။<br /><br />ခ်င္းေတာင္တန္းဆီကို တစ္ေခါက္ေလာက္လာလည္ၿပီး ေတာင္ေပၚ ေခါင္ရည္ ခ်ိဳခ်ိဳျမျမကို လာေသာက္ၾကပါလို႔ အားလံုးကို ခင္မင္စြာ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-333167477542238637?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-72068964969614751982010-08-01T01:11:00.000-07:002010-10-17T11:55:23.255-07:00<object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/7_ANolBm0LY&amp;hl=en_US&amp;fs=1?rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/7_ANolBm0LY&amp;hl=en_US&amp;fs=1?rel=0&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><br /><br />သတိ ရေပါင္း မ်ားစြာျဖင္႔ အေ၀းတစ္ေနရာ ကေန မိုင္ေလးထံ စာေရးႏႈတ္ဆက္လိုက္ပါတယ္။ အခုခ်ိန္ မိုင္...ေနေကာင္းသလား။မိုင္...ေနေကာင္း က်န္းမာ ဘို႔ရန္ အၿမဲပဲဆုေတာင္း ေပးပါတယ္။ မိုင္...ခုခ်ိန္ဘာေတြ ေတြးေန သလဲ။မိုင္...အခုခ်ိန္ဆိုရင္ တို႔ေတာင္ေပၚ မွာ ခ်ယ္ရီေတြ ေတာင္ဇလပ္ပန္းေတြ ပြင္႔ေတာ႔ မွာပဲေနာ္။<br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCHSxejX82I/AAAAAAAAAEk/gW_8vD6DYF0/s1600/376158418.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5485897568570831714" src="http://4.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCHSxejX82I/AAAAAAAAAEk/gW_8vD6DYF0/s400/376158418.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 271px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />ေပ်ာ္စရာေကာင္းသလို ဒီဇင္ဘာေဆာင္းလရက္ေတြ ေရာက္လာၿပီ ဆိုေတာ႔ လြမ္းစရာေတြ လည္းျဖစ္မွာေပါ႔ေနာ္။ခရစၥမတ္လည္း ေရာက္လုၿပီ။ဟိုး တစ္ခ်ိန္က ေပ်ာ္စရာ သီခ်င္းေလးေတြဟာ အခုေတာ႔ လြမ္းစရာ သီခ်င္းေလးေတြ အျဖစ္ ေျပာင္းျပန္ စီးဆင္းေနပါေတာ႔တယ္။ တစ္ခ်ိန္က အတူတူ သီဆိုဖူးတဲ႔ သီခ်င္း ေလးေတြကို တစ္ခါတစ္ခါ ညည္းဆိုျဖစ္ခဲ႔တယ္။ ဒါဘာေၾကာင္႔လဲ သိလား...သတိရလြန္းလို႔ပါ။<br /><br />အခုခ်ိန္ဆိုရင္ ခ်ယ္ရီေတြ ေတာင္ဇလပ္ေတြ မကေတာေတာင္ေတြမွာ ပန္းေရာင္စံုမ်ား စံုလင္စြာ ဖူးပြင္႔ေ၀ ဆာ လွပေနမွာပဲေနာ္။ တို႔ရဲ႕ ေတာင္ေပၚရြာေလးနဲ႔ မိုင္ေလးကို လြမ္းလိုက္တာကြာ။ကိုယ္ ေရာက္တဲ႔ ေနရာမွာေတာ႔ ဘာေပ်ာ္စရာမွ မရွိဘူး။အိမ္ေတြ ၿခံေတြ အရာရာေတြနဲ႔ ျပည္႔စံု ေပမယ္႔ ငါတို႔ရြာေလးလို ေပ်ာ္စရာ ဘာတစ္ခုမွ မရွိဘူး။<br /><br />တို႔ႏွစ္ေယာက္ၾကားမွာ သမုဒၵရာႀကီးေတြ...အခါခါ ေတာင္တန္းႀကီးေတြ အထပ္ထပ္ ကာဆီး ပိုင္းျခား ထားေပမယ္႔ မျမင္နိုင္တဲ႔ သံေယာဇဥ္ ႀကိဳးကေတာ႔ သြယ္တန္းေန ဆဲပဲ မိုင္...။ရာသီေတြ အလီလီ ေျပာင္းလဲၿပီး ႏွစ္ေတြ အခါခါ ေဟာင္းသြားေပမယ္႔ တို႔ႏွစ္ေယာက္ ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟာ ရင္႔က်က္မႈနဲ႔အမွ် ပိုၿပီး ခိုင္မာေနဆဲပါ။<br /><br />မိုင္...ၿမိဳ႕ထဲ ေလွ်ာက္သြားရင္လည္း လူေတြက နာမည္ႀကီး မင္းသား လာေန သလို ၀ိုင္းၾကည္႔ၾကတယ္။ေနာက္မွာ ေကာင္မေလးေတြက ခူးခူးခစ္ခစ္ ရယ္ၾကတယ္။အဂၤလိပ္ စကားလည္း ေရေရလည္လည္ မေျပာ တတ္ေတာ႔...ဟိုးတစ္ခါတုန္းက ခရစၥမတ္မွာ မ်က္ႏွာကို အ၀တ္နဲ႔ပတ္ၿပီး ပစၥည္းတစ္ခုခု ကိုလိုက္ရွာတဲ႔ ကစားနည္းလိုပါပဲ။အေမွာင္ထဲ စမ္းတ၀ါ၀ါနဲ႔ ေန႔စဥ္ ဘ၀ကိုျဖတ္သန္းေနတယ္။ငါတို႔ ခရစၥမတ္ မွာေတာ႔ အဲလိုကစားေနတဲ႔ခ်ိန္မွာ ေဘးမွာ မိုင္ႏွင္႔အတူ သူငယ္ခ်င္းေတြက ၀ိုင္းရယ္ အားေပးလို႔ ေပ်ာ္စရာေတာင္ ေကာင္းေသးတယ္။<br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/tDWm4zo3dPc&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;rel=0&amp;color1=0x3a3a3a&amp;color2=0x999999&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/tDWm4zo3dPc&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;rel=0&amp;color1=0x3a3a3a&amp;color2=0x999999&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><br />မိုင္...မွတ္မိေသးသလား မသိ။ငါတို႔ ေက်ာင္းတက္တုန္းက အဂၤလိပ္ ဆရာက သူ႔မ်က္မွန္ သပ္လိုက္ ျဖဳတ္လိုက္နဲ႔ ေကာင္မေလးေတြ ေရွ႕မွာ အလွျပတာနဲ႔ အခ်ိန္ေတြ ကုန္ကုန္ေနတယ္။ငါတို႔ ေရၾကည္႔ ဖူးေသးတယ္ေနာ္။၄၅ မိနစ္ တစ္ခ်ိန္မွာ ဆရာက သူ႔မ်က္မွန္ ျဖဳတ္လိုက္ သပ္လိုက္တာ ၇၉ႀကိမ္တိတိ ရွိတယ္ေနာ္။အဲဒါေၾကာင္႔ ငါတို႔ ေက်ာင္းမွာလည္း သင္ခန္းစာေတြ မေၾကလို႔ ဒီလို သူမ်ားနိုင္ငံမွာ ဒုကၡ ေရာက္ေနတာေပါ႔။<br /><br />မိုင္...ဟိုးတစ္လက စာေရးတာ မေရာက္ဖူးနဲ႔ တူတယ္။ဘယ္သူမွ မသိတဲ႔ တို႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ အခ်စ္ေတြဟာ ဘယ္သူမွ မသိေအာင္ တို႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ရင္ထဲ အသည္းထဲမွာပဲ သိမ္းဆည္းရေအာင္ေနာ္။ျပန္ဆံုဖို႔ ႀကိဳးစားလိုက္တိုင္း ေ၀းတထက္ေ၀းေနတဲ႔ တို႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ အခ်စ္ေတြဟာ ေမ႔ပစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားလိုက္တိုင္းလည္း ရင္မွာ နာက်ည္းလြန္းတယ္။<br /><br />နက္ျဖန္ေန႔မွာ အသက္ရွင္ေသးရင္ ခ်စ္ခြင္႔ေတာ႔ရွိေသးတယ္...ေမွ်ာ္လင္႔ခြင္႔ရွိေသးတယ္....မိုင္။ေနာင္ဘ၀မွာ ျပန္ဆံုဖို႔ ဆုေတာင္းဖို႔လည္း ေနာင္ဘ၀ ဟာသိပ္မေသခ်ာဘူး မိုင္ရယ္။ကံၾကမၼာ ဟာ တို႔ႏွစ္ေယာက္အတြက္ ရက္စက္လြန္းတယ္။ကံမကုန္ရင္ ျပန္ဆံုမယ္...ဆိုတဲ႔စကား လိုပဲ ျပန္ဆံုႏိုင္မယ္႔ အျဖဴေရာင္ေန႔ ေလးကိုပဲ ေမွ်ာ္လင္႔ရင္းနဲ႔ လုပ္စရာေတြ ဆက္လုပ္ရဦးမယ္။ဒီလိုပဲ တို႔ႏွစ္ေယာက္ လူခ်င္း ေ၀းေပမယ္႔ သြယ္တန္းေနတဲ႔ သံေယာဇဥ္ ႀကိဳးေလးက တို႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ အခ်စ္ေတြကို ပိုၿပီး ခိုင္မာေအာင္ ရစ္ေႏွာင္ ဆက္သြယ္ေပး မွာပါ။<br /><br />မိုင္ေလးအတြက္<br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Lj_WR7eP8zg&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;rel=0&amp;color1=0x3a3a3a&amp;color2=0x999999&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Lj_WR7eP8zg&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;rel=0&amp;color1=0x3a3a3a&amp;color2=0x999999&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="426" height="273"></embed></object><br />မိုင္....မင္းကိုငါယံုၾကည္တယ္။<br /><br />မိုင္...ထာ၀ရ ခ်စ္ေနမယ္....ဆက္ခ်စ္ေနဦးမယ္။<br /><br />မိုင္...ဒီစာ ကို ဒီမွာပဲ ရပ္နားလိုက္ေတာ႔မယ္ေနာ္။<br /><br />မိုင္...ဒီစာကိုဖတ္ၿပီး ဒီည အိပ္လာေသာ အခါ အိပ္မက္ လွလွေလးမက္နိုင္ပါေစလို႔။<br /><br />မိုင္...ဒီည မင္းနဲ႔ငါ မိုးေပၚမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ သာေနတဲ႔ လမင္းႀကီးရဲ႕ မ်က္ႏွာေပၚမွာ ဆံုရေအာင္ေနာ္။<br /><br />သိပ္ခ်စ္တဲ႔...မိုင္<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-7206896496961475198?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-13720034122559015922010-08-01T01:02:00.000-07:002010-10-17T11:16:32.937-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLs9UKKxhsI/AAAAAAAAAJU/d2Wrwo-j4sM/s1600/under-moon-wallpaper_1024x768.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TLs9UKKxhsI/AAAAAAAAAJU/d2Wrwo-j4sM/s400/under-moon-wallpaper_1024x768.jpg" width="400" /></a></div><br /><br /><div style="text-align: center;">အေဖ အေမ ရွိလ်က္သားနဲ႔</div><div style="text-align: center;">မေခၚနိုင္တာ.................</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ငယ္ေဖာ္ေတြ ရွိလ်က္သားနဲ႔</div><div style="text-align: center;">မေပ်ာ္ နိုင္တာ................</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ျပည္ေတာ္ ရွိလ်က္သားနဲ႔</div><div style="text-align: center;">မျပန္ နိုင္တာ.............</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ဘာေၾကာင္႔ ညာေၾကာင္႔လို႔</div><div style="text-align: center;">မေျပာခ်င္ပါဘူး ဟိုေၾကာင္႔</div><div style="text-align: center;">ဒီေၾကာင္႔လို႔လည္း အေၾကာင္း</div><div style="text-align: center;">မျပခ်င္ပါဘူး...ငါ႔ရဲ႕ကံလို႔ပဲ</div><div style="text-align: center;">မွတ္လိုက္ေတာ႔မယ္.......</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">တကယ္ေတာ႔</div><div style="text-align: center;">ေဆးေရာင္စံုနဲ႔ စီျခယ္ထားတဲ႔</div><div style="text-align: center;">တိုက္အိမ္ႀကီးဟာ ၀ါးၾကမ္း</div><div style="text-align: center;">အိမ္ေလာက္ေတာ႔ သဘာ၀ မက်ပါဘူး။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">အလံုပိတ္တဲ႔ တိုက္ခန္းထဲက</div><div style="text-align: center;">အဲယားကြန္းဟာ ၀ါးၾကမ္းၾကားက</div><div style="text-align: center;">တိုး၀င္လာတဲ႔ ေလညင္းေလာက္ေတာ႔</div><div style="text-align: center;">မေအးျမပါဘူး။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ေရခဲစိမ္ဘီယာဟာ ေတာင္ေပၚေခါင္ရည္</div><div style="text-align: center;">ေလာက္ေတာ႔ မခ်ိဳပါဘူး။</div><div style="text-align: center;">ေစ်းႀကီးႀကီးနဲ႔၀ယ္ရတဲ႔ ေရသန္႔ဗူးဟာ</div><div style="text-align: center;">စမ္းေရေလာက္ေတာ႔ မေအးပါဘူး။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ဆီျပန္ဟင္းလ်ာေတြဟာ ျပာရည္ဟင္း</div><div style="text-align: center;">ေလာက္ေတာ႔ မၿမိန္ရွက္ပါဘူး။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">လူစီကားတဲ႔နာမည္ႀကီး ပန္းၿခံႀကီးဟာ</div><div style="text-align: center;">ေတာင္ေပၚ ရႈခင္းေလာက္ေတာ႔</div><div style="text-align: center;">မသာယာပါဘူး။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">မိတ္ကပ္ထူထူနဲ႔ ေရႊအိုေရာင္ဆံပင္</div><div style="text-align: center;">ပိုင္ရွင္မေလးဟာ ေတာသူမေလး</div><div style="text-align: center;">ေလာက္ေတာ႔ မယဥ္ပါဘူး။</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ဒီမွာ.............................</div><div style="text-align: center;">ေရႊေတြ...ေငြေတြ အရာရာေတြနဲ႔</div><div style="text-align: center;">ျပည္႔ႏွက္ေပမယ္႔ စိတ္မခ်မ္းသာ</div><div style="text-align: center;">တာကေတာ႔ အမွန္ပါပဲကြာ......</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">လူ႔လက္မပါ...သဘာ၀တရားနဲ႔ လွပျပည္႔စံုေနတဲ႔</div><div style="text-align: center;">ေတာမင္းသားတို႔ရဲ႕ ေမြးရပ္ ဇာတိ ဌာေနေဟာင္းကို</div><div style="text-align: center;">ျပန္ခ်င္လိုက္တာ လြမ္းလိုက္တယ္ကြာ.............</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ရြာကိုလြမ္းလ်က္....</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-1372003412255901592?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-41409520155343448032010-08-01T00:55:00.000-07:002010-10-17T11:56:04.090-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCXr6fLLaFI/AAAAAAAAAFE/IfxYN8Q7ixs/s1600/AungSan1gscopy.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487051111054141522" src="http://4.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCXr6fLLaFI/AAAAAAAAAFE/IfxYN8Q7ixs/s400/AungSan1gscopy.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 391px;" /></a><br />ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာခဲ႔တဲ႔ စကား<br /><object height="273" width="426"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/7A99097329F0C265?hl=en_US&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/p/7A99097329F0C265?hl=en_US&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="426" height="273" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br />ကၽြန္ေတာ္ ၁၉၈၈ တြင္ ေက်ာင္း၀င္သည္။အစ္ကိုက ေက်ာင္းသြားအပ္သည္။၂လ ေလာက္ေက်ာင္းတက္ၿပီး ေက်ာင္းသားအေရးအခင္းျဖစ္ ကာ ေက်ာင္းပိတ္လိုက္ရသည္။ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းသည္ အခန္းမပါ အက်ယ္ႀကီး ျဖစ္သည္။ထိုေက်ာင္းကို ေရာက္ၿပီး ဟိုၾကည္႔ ဒီၾကည္႔ ၾကည္႔ရင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ပံု၂ပံုေတြ႔ရသည္။ဦးထုပ္နဲ႔က ပိုၿပီး သေဘာက်သည္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမွန္း မသိပါ။ပံုကို သေဘာက်သျဖင္႔ သူငယ္ခ်င္းမ်ားေမး ၾကည္႔ရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပံုတဲ႔။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အေၾကာင္းလည္း မသိဘဲနဲ႔ ထိုပံုကို လိုခ်င္မိသည္။ကၽြန္ေတာ္႔ အိမ္ထဲ တြင္ကပ္ခ်င္သည္။<br /><br />ညေန ေက်ာင္းဆင္းၿပီး အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ႔ အေဖကို ေမးၾကည္႔သည္။ေဖေဖ ကၽြန္ေတာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ပံုလိုခ်င္တယ္ ၀ယ္ေပးပါလား လို႔ေျပာလိုက္ေတာ႔ ေဖေဖကအဲဒီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပံု ၀ယ္လို႔မရဘူး။ဆိုင္မွာမေရာင္းၾကဘူးတဲ႔။ဒါဆိုရင္ ေက်ာင္းက ပံုကို ဘယ္ကရတာလဲလို႔ ထပ္ေမးေတာ႔ ေဖေဖက အစိုးရက ထုတ္ေပးတာတဲ႔။အစိုးရက ဘယ္သူလဲလို႔ ျပန္ေမးေတာ႔ ေဖေဖက စာအုပ္တဲ႔။ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားသည္။အစိုးရက စာအုပ္တဲ႔ စာအုပ္က ဘယ္လို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပံု ထုတ္ေပးတတ္တာလဲဟု။ၿပီးေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္ထပ္မေမးေတာ႔ပါ။<br /><br />၁၉၉၉မွာ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္လာၾကသည္။ေဖေဖက ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔မွာ သြားပါေတာ႔...ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပံုေလးရယ္...ခြပ္ေဒါင္းအလံပံုေလး ရယ္...ကပ္ျပားေလးတစ္ခုရယ္ ရလာတယ္။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတံဆိပ္ပံုေလး ေဖေဖက ငါ႔ကို တပ္ခိုင္းသည္။ခဏၾကာမွ ျပန္ျဖဳတ္ေပး သည္။သူ႔ပိုက္ဆံအိတ္ထဲ ထည္႔ၿပီး သားမယူနဲ႔ေနာ္။ဒါအေရးႀကီးတယ္တဲ႔။ေသတၱာထဲမွာ ထည္႔ကာ ေသာ႔နဲ႔ ခတ္ထားသည္။ေဖေဖ ေသာ႔ထား တဲ႔ေနရာၾကည္႔ၿပီး ေဖေဖမရွိတဲ႔အခ်ိန္တိုင္း ေသာ႔ဖြင္႔ကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပံုေလးယူၿပီး အေဖကပ္ေပးသလို ကပ္ကာ မွန္ခဏခဏ ၾကည္႔တာလဲ အေမာ။<br /><br />ေက်ာင္းျပန္တက္ေတာ႔ ဦးထုပ္ေဆာင္းတဲ႔ ပံုက တတိယတန္းေရွ႕မွာ ဦးထုပ္မပါတာက စတုတၳတန္းေရွ႕တြင္ ကပ္ထားေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ ဆန္းပံုကိုၾကည္႔ၿပီး ဗိုလ္ဦးထုပ္နဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ပိုၿပီး သေဘာက်သျဖင္႔ တတိယတန္းေရာက္ဖို႔ အရမ္းႀကိဳးစား ခဲ႔ဖူးသည္။တတိယတန္းေရာက္ေတာ႔ အရမ္းေက်နပ္ခဲ႔ဖူးသည္။<br /><br />ဆရာမက စာဖတ္ၾကပါလို႔ ေျပာတိုင္း သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ဖခံုးေပၚ လက္တင္ၿပီး ခံုတန္းႀကီးမွာ ထိုင္ကာ ဟိုယိုင္ ဒီယိုင္ ရြက္ဆိုခဲ႔ေသာ ေအာင္ဆန္းဇာနည္ ကဗ်ာကို (ကူကယ္)ဆီ ကူပါ ကယ္ပါဟု သြားေအာ္ရင္း ကိုရဲရင္႔နီ ရဲ႕ အိမ္အထိ ေျပးေရာက္သြားေရာ တတိယတန္းတုန္းကပံုေလး ေတြ႔တာနဲ႔ မေျပာ မဆို ယူလာၿပီး ေအာက္မွာ တင္ထားပါတယ္။<br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCXrqmOfNWI/AAAAAAAAAE8/uzWom-t0M10/s1600/a.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487050838069163362" src="http://1.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TCXrqmOfNWI/AAAAAAAAAE8/uzWom-t0M10/s400/a.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 253px;" /></a><br />"ေအာင္ဆန္းဇာနည္"<br /><br />ေဖေဖာ္၀ါရီ ဆယ့္သံုးမႇာ<br />ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမြးေန႕ပါ။<br />တစ္ေထာင့္ကုိးရာ တစ္ဆယ့္ငါး<br />ေရႇ႕ေန ဦးဖာသား။<br />ဇာတိနတ္ေမာက္ မေကြးခ႐ိုင္<br />သိၾကမ်ားခုတုိင္။<br />ၾကံ႕ၾကံ႕ခိုင္တဲ့ ဇာနည္ဘြား<br />မိခင္ ေဒၚစုသား။<br />တစ္ေထာင့္ကုိးရာ ေလးဆယ့္ခြန္<br />ေျပာင္းႂကြ တမလြန္။<br />မ်က္ရည္သြန္လို႕ ဘ၀င္ညိႇဳး<br />ဇူလုိင္ တစ္ဆယ့္ကုိး။<br />ျပည္ေထာင္စုရဲ႕ ေက်းဇူးရႇင္<br />ဗိုလ္ခ်ဳပ္ တုိ႕ဖခင္။<br />ေကာင္းေစခ်င္တဲ့မႇာစကား<br />ငါတို႕ မေမ့အား။<br />ျပည္ေထာင္လြတ္ေရး ႀကိဳးပမ္းေအာင္<br />ျပည္ခ်စ္ တို႕ေခါင္းေဆာင္။<br />ဆိုရႇယ္လစ္ေဘာင္ လမ္းစဥ္မ်ား<br />ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခ်မႇတ္သြား။<br /><br />ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္တုန္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အေၾကာင္းေျပာခဲ႔ ဖူးသည္။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသာ မေသရင္ငါတို႔ရြာမွာ ကားလမ္း ေပါက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကားစီးလို႔ရမွာ၊စက္ဘီးစီးလို႔ရမွာလို႔။ကားဆိုရင္ စာရြက္ေပၚ မွာပဲျမင္ဖူးတာ။စက္ဘီးကေတာ႔ ရွားရွားပါးပါး ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာက လူတစ္ေယာက္က အိႏၵိယျပည္ကေန ရြာ(၁၂)ရက္ ခရီးမွာ ထမ္းလာတာကို စာေရးႀကီးက ေဘာ္လံုးကြင္းမွာ စီးျပတာ ျမင္ဖူးသည္။အဲဒီလူက စီးဘို႔ထမ္းလာတာမဟုတ္ဘူး သူမစီးတတ္ဘူး။ျပန္ေရာင္းဘို႔ထမ္းလာတာပါ။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတာ အခုထိ အသက္ရွင္ေသးရင္ ငါတို႔လည္း ဒီလိုစက္ဘီးမ်ိဳး စီးနိုင္ၾကမွာလို႔ ခဏခဏ ေျပာၾကဖူးသည္။<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TJnvgJ0uQ0I/AAAAAAAAAIQ/64gxnf_dW4s/s1600/july19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" qx="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_uaNoat8WSqU/TJnvgJ0uQ0I/AAAAAAAAAIQ/64gxnf_dW4s/s400/july19.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ပံု ေဒါင္းမင္း၏ဆိုဒ္မွ</div><br />စတုတၳတန္းေရာက္ေတာ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အေၾကာင္း ဆရာမက ေျပာျပသည္။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက...ရိုးသားတယ္။မဟုတ္မခံ အမွန္တရားကို ျမတ္နိုးတယ္။ရဲရင္႔တယ္။သတၱိရွိတယ္။ျမန္မာ႔လြတ္လပ္ေရးက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက အရယူေပးတယ္..စသျဖင္႔ ေျပာျပသည္။ေနာက္ဆံုးေတာ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ သူ႔ဟာသူ ေသတာမဟုတ္္ဘူး။ေသနပ္ကိုင္ လူတစ္စုက သတ္လိုက္တာတဲ႔...စိတ္မေကာင္းစြာ ၾကားရသည္။ဒီေလာက္ေကာင္းတဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ဘာေၾကာင္႔ သူမ်ားက သတ္တာလဲ လို႔ေမးခ်င္ေပမယ္႔...မေမးေတာ႔ဘဲ ဆရာမေျပာတာ ကိုပဲ ဆက္နားေထာင္ရသည္။အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေနာက္တစ္ေယာက္ထပ္ေပၚလာရင္ ေကာင္းမွာပဲလို႔ ေတြးေနမိသည္။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေနာက္တစ္ေယာက္ေပၚလာပါေစလို႔လဲ ဆုေတာင္းခဲ႔ဖူးသည္။<br /><br />ကၽြန္ေတာ္အရမ္းလိုခ်င္ခဲ႔ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ပံုကို အခုေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ အိမ္ေလးမွာ ခမ္းခမ္းနားနားကပ္နိုင္လိုက္ပါၿပီ။<br /><br />အားလံုးေက်းဇူးတင္လ်က္...ေတာမင္းသားေလး<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6119335677994565272-4140952015534344803?l=chintaungtan.blogspot.com' alt='' /></div>ခ်င္းေလးhttp://www.blogger.com/profile/03289207628541808106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6119335677994565272.post-13865593374250061632010-08-01T00:49:00.000-07:002010-10-17T11:44:18.810-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TChhJPekyCI/AAAAAAAAAFM/QbeLabuQbQU/s1600/2750997621_ce8b459536.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487742957352437794" src="http://3.bp.blogspot.com/_NCxvMIcCZK8/TChhJPekyCI/AAAAAAAAAFM/QbeLabuQbQU/s400/2750997621_ce8b459536.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 350px;" /></a><br /><br />ကၽြန္ေတာ္ ဟိုးလြန္ခဲ႔တဲ႔ (၇)တန္းတုန္းက ထင္သည္ ေႏြရာသီေက်ာင္း ပိတ္ရက္မွာ ကခ်င္ျပည္ရွိ အစ္ကိုဆီ သြားလည္ပါသည္။သြားလည္ သည္ဆိုေပမယ္႔ ေနာက္ႏွစ္ေက်ာင္း ျပန္တက္ဖို႔ ေက်ာင္းစရိတ္ သြားေတာင္းတာပါ။ေႏြရာသီသည္ အလြန္းပူ ျပင္းေသာေၾကာင္႔ အေအးကို အရမ္းေသာက္ခ်င္သည္။ အေအးဆိုင္မွာ ၀င္ထိုင္တိုင္း ဟိုးမွာ...၀ါ၊စိမ္း၊နီ၊ျပာ အေအးေတြ အေရာင္ေတြ စံုလို႔။အေရာင္ေတြ ၾကည္႔လိုက္ရင္ သူ႔အေရာင္နဲ႔ သူလွၾကတာပဲ။<br /><br />ကၽြန္ေတာ္ႏွင္႔ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္က pepsi ကိုမွာေသာက္သည္။သူငယ္ခ်င္းက ေျပာသည္...ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ထိုင္တဲ႔ ဆိုင္တိုင္းမွာ ဒီpepsi ထဲပဲေသာက္တယ္။ အီလာတယ္။ေနာက္တစ္ခါ ျပန္ထိုင္တဲ႔ ဆိုင္မွာေတာ႔ တျခားေသာက္ၾကည္႔ရေအာင္ေနာ္တဲ႔။ ကၽြန္ေတာ္က ဟုတ္ကဲ႔လို႔ ေထာက္ခံေရာ။ကားနားတဲ႔ တစ္ေနရာမွာ ဟိုး...အေအးဆိုင္မွာ ၀င္ထိုင္ျပန္ေရာ...စာပြဲထိုးက လာေမးတယ္..ဆရာႀကီးတို႔ ဘာေသာက္မလဲ...ဘာစားမလဲေပါ႔။ကၽြန္ေတာ္ႏွင္႔သူငယ္ခ်င္း�